Benner, Johann Hermann: Die Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 2. Gießen, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

hoffe/ er werde eine zeit kommen lassen/
(die ist nun kommen) daß kein wort in
der schrift seyn werde/ das unserer ge-
meine nicht von ausen und innen bekant/
und mit unserer salbung und ganzen füh-
rung in der schönsten harmonie seye. Bis
dahin wünsche ich/ daß der generalgeist
der schrift/ des gesetzes/ der psalmen/
der weissagungen/ der geschicht von JE-
su/ des kirchenplans/ der (*) grund- und
special-lehren der Apostel/ in unserer ge-
meine lebe: und überall der aufschlus/
(commentarius) der sprüche/ und die
bibel ein wörterbuch (levicon) sey/ dar-
innen wir aufschlagen und finden kön-
nen/ was wir in lehr und wesen täglich
und stündlich brauchen. Es ist ohn-
möglich/ daß ich diesen gedanken nach
seiner wichtigkeit gnugsam ausdrüken
kan. Ich will aber weiter nichts hin-
zuthun etc. Anderswo in der neujahrsre-
de 1746. heiset es, s. 12. vom alten testa-
ment: Uberhaupt ist die heilige schrift/
und die lesung derselben/ nicht auf die
art gäng und gäbe gewesen/ wie heut zu
tage; und also darf man sichs gar nicht
concipiren/ daß die leute so tief nachge-
dacht haben.
Man darf nur ein Christ, und kein ge-
lehrter seyn, so fället der frevelhafte wieder-

spruch

(*) Von diesem schädlichen unterschied/ der grund-
und special-lehren der Apostel/ siehe unten/ §. 84.

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

hoffe/ er werde eine zeit kommen laſſen/
(die iſt nun kommen) daß kein wort in
der ſchrift ſeyn werde/ das unſerer ge-
meine nicht von auſen und innen bekant/
und mit unſerer ſalbung und ganzen fuͤh-
rung in der ſchoͤnſten harmonie ſeye. Bis
dahin wuͤnſche ich/ daß der generalgeiſt
der ſchrift/ des geſetzes/ der pſalmen/
der weiſſagungen/ der geſchicht von JE-
ſu/ des kirchenplans/ der (*) grund- und
ſpecial-lehren der Apoſtel/ in unſerer ge-
meine lebe: und uͤberall der aufſchlus/
(commentarius) der ſpruͤche/ und die
bibel ein woͤrterbuch (levicon) ſey/ dar-
innen wir aufſchlagen und finden koͤn-
nen/ was wir in lehr und weſen taͤglich
und ſtuͤndlich brauchen. Es iſt ohn-
moͤglich/ daß ich dieſen gedanken nach
ſeiner wichtigkeit gnugſam ausdruͤken
kan. Ich will aber weiter nichts hin-
zuthun ꝛc. Anderswo in der neujahrsre-
de 1746. heiſet es, ſ. 12. vom alten teſta-
ment: Uberhaupt iſt die heilige ſchrift/
und die leſung derſelben/ nicht auf die
art gaͤng und gaͤbe geweſen/ wie heut zu
tage; und alſo darf man ſichs gar nicht
concipiren/ daß die leute ſo tief nachge-
dacht haben.
Man darf nur ein Chriſt, und kein ge-
lehrter ſeyn, ſo faͤllet der frevelhafte wieder-

ſpruch

(*) Von dieſem ſchaͤdlichen unterſchied/ der grund-
und ſpecial-lehren der Apoſtel/ ſiehe unten/ §. 84.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p>
              <pb facs="#f0096" n="86"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Herrnhuterey in ihrer Schalkheit</hi> </fw><lb/>
              <note xml:id="seg2pn_13_2" prev="#seg2pn_13_1" place="foot" n="(*)"><hi rendition="#fr">hoffe/ er werde eine zeit kommen la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
(die i&#x017F;t nun kommen) daß kein wort in<lb/>
der &#x017F;chrift &#x017F;eyn werde/ das un&#x017F;erer ge-<lb/>
meine nicht von au&#x017F;en und innen bekant/<lb/>
und mit un&#x017F;erer &#x017F;albung und ganzen fu&#x0364;h-<lb/>
rung in der &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten harmonie &#x017F;eye. Bis<lb/>
dahin wu&#x0364;n&#x017F;che ich/ daß der generalgei&#x017F;t<lb/>
der &#x017F;chrift/ des ge&#x017F;etzes/ der p&#x017F;almen/<lb/>
der wei&#x017F;&#x017F;agungen/ der ge&#x017F;chicht von JE-<lb/>
&#x017F;u/ des kirchenplans/ der</hi><note xml:id="seg2pn_14_1" next="#seg2pn_14_2" place="foot" n="(*)"><hi rendition="#fr">Von die&#x017F;em &#x017F;cha&#x0364;dlichen unter&#x017F;chied/ der grund-<lb/>
und &#x017F;pecial-lehren der Apo&#x017F;tel/ &#x017F;iehe unten/</hi> §. 84.</note><hi rendition="#fr">grund- und<lb/>
&#x017F;pecial-lehren der Apo&#x017F;tel/ in un&#x017F;erer ge-<lb/>
meine lebe: und u&#x0364;berall der auf&#x017F;chlus/<lb/>
(commentarius) der &#x017F;pru&#x0364;che/ und die<lb/>
bibel ein wo&#x0364;rterbuch (levicon) &#x017F;ey/ dar-<lb/>
innen wir auf&#x017F;chlagen und finden ko&#x0364;n-<lb/>
nen/ was wir in lehr und we&#x017F;en ta&#x0364;glich<lb/>
und &#x017F;tu&#x0364;ndlich brauchen. Es i&#x017F;t ohn-<lb/>
mo&#x0364;glich/ daß ich die&#x017F;en gedanken nach<lb/>
&#x017F;einer wichtigkeit gnug&#x017F;am ausdru&#x0364;ken<lb/>
kan. Ich will aber weiter nichts hin-<lb/>
zuthun &#xA75B;c.</hi> Anderswo in der <hi rendition="#fr">neujahrsre-<lb/>
de</hi> 1746. hei&#x017F;et es, &#x017F;. 12. vom alten te&#x017F;ta-<lb/>
ment: <hi rendition="#fr">Uberhaupt i&#x017F;t die heilige &#x017F;chrift/<lb/>
und die le&#x017F;ung der&#x017F;elben/ nicht auf die<lb/>
art ga&#x0364;ng und ga&#x0364;be gewe&#x017F;en/ wie heut zu<lb/>
tage; und al&#x017F;o darf man &#x017F;ichs gar nicht<lb/>
concipiren/ daß die leute &#x017F;o tief nachge-<lb/>
dacht haben.</hi><lb/>
Man darf nur ein Chri&#x017F;t, und kein ge-<lb/>
lehrter &#x017F;eyn, &#x017F;o fa&#x0364;llet der frevelhafte wieder-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;pruch</fw></note><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
            </p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[86/0096] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit (*) (*) hoffe/ er werde eine zeit kommen laſſen/ (die iſt nun kommen) daß kein wort in der ſchrift ſeyn werde/ das unſerer ge- meine nicht von auſen und innen bekant/ und mit unſerer ſalbung und ganzen fuͤh- rung in der ſchoͤnſten harmonie ſeye. Bis dahin wuͤnſche ich/ daß der generalgeiſt der ſchrift/ des geſetzes/ der pſalmen/ der weiſſagungen/ der geſchicht von JE- ſu/ des kirchenplans/ der (*) grund- und ſpecial-lehren der Apoſtel/ in unſerer ge- meine lebe: und uͤberall der aufſchlus/ (commentarius) der ſpruͤche/ und die bibel ein woͤrterbuch (levicon) ſey/ dar- innen wir aufſchlagen und finden koͤn- nen/ was wir in lehr und weſen taͤglich und ſtuͤndlich brauchen. Es iſt ohn- moͤglich/ daß ich dieſen gedanken nach ſeiner wichtigkeit gnugſam ausdruͤken kan. Ich will aber weiter nichts hin- zuthun ꝛc. Anderswo in der neujahrsre- de 1746. heiſet es, ſ. 12. vom alten teſta- ment: Uberhaupt iſt die heilige ſchrift/ und die leſung derſelben/ nicht auf die art gaͤng und gaͤbe geweſen/ wie heut zu tage; und alſo darf man ſichs gar nicht concipiren/ daß die leute ſo tief nachge- dacht haben. Man darf nur ein Chriſt, und kein ge- lehrter ſeyn, ſo faͤllet der frevelhafte wieder- ſpruch (*) Von dieſem ſchaͤdlichen unterſchied/ der grund- und ſpecial-lehren der Apoſtel/ ſiehe unten/ §. 84.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747/96
Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 2. Gießen, 1747, S. 86. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747/96>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.