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Beseler, Georg: Volksrecht und Juristenrecht. Leipzig, 1843.

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Sechstes Kapitel
sind pro rata berechtigt und verpflichtet, und selbst eine soli-
darische Verhaftung muß erst durch andere Mittel, z. B. durch
ein Mandat begründet werden. Die Gemeinschaft als solche
hat keine selbständige Persönlichkeit, sie hängt in ihrer Existenz
davon ab, ob die Einzelnen ihre Mitglieder bleiben oder blei-
ben wollen: der Tod oder der freiwillige Rücktritt eines Ein-
zigen hebt die ganze Vereinigung auf; an einen Uebergang
auf die Erben ist nicht zu denken; selbst vertragsmäßige Ver-
abredungen über die Dauer können nur auf bestimmte Zeit,
höchstens bis auf den Tod eines Gesellschafters geschlossen
werden. -- Zwischen diesen Extremen kennt das römische Recht
keine Vermittlung; es gestattet stets die Frage: liegt im Fall
einer solchen Vereinigung eine universitas oder eine com-
munio
vor?

Ganz anders aber verhält sich die Sache nach deutschem
Rechte. Selbst in der Gemeinde finden sich hier Modificatio-
nen des strengen Begriffs der juristischen Person, indem na-
mentlich in Beziehung auf gewisse Gemeindegüter Sonder-
rechte der einzelnen Mitglieder vorkommen, für welche das
römische Recht keine entsprechenden Begriffe hat. Noch mehr
aber haben solche Abweichungen bei der deutschen Genossen-
schaft statt, indem hier unter den mannichfaltigsten Combina-
tionen das Recht der Gesammtheit mit dem der einzelnen
Mitglieder durchwachsen ist, und namentlich in Beziehung
auf das Vermögen eine Verbindung der universitas mit
der communio vorliegt. Daraus sind denn ganz selbständige
Institute hervorgegangen, deren rechtliche Beurtheilung nur
dann möglich wird, wenn man dem allgemeinen Princip, wel-
ches hier gewaltet hat, nachgeht, und zugleich jede besondere
Erscheinung in ihrer Eigenthümlichkeit auffaßt. Man kann

Sechſtes Kapitel
ſind pro rata berechtigt und verpflichtet, und ſelbſt eine ſoli-
dariſche Verhaftung muß erſt durch andere Mittel, z. B. durch
ein Mandat begruͤndet werden. Die Gemeinſchaft als ſolche
hat keine ſelbſtaͤndige Perſoͤnlichkeit, ſie haͤngt in ihrer Exiſtenz
davon ab, ob die Einzelnen ihre Mitglieder bleiben oder blei-
ben wollen: der Tod oder der freiwillige Ruͤcktritt eines Ein-
zigen hebt die ganze Vereinigung auf; an einen Uebergang
auf die Erben iſt nicht zu denken; ſelbſt vertragsmaͤßige Ver-
abredungen uͤber die Dauer koͤnnen nur auf beſtimmte Zeit,
hoͤchſtens bis auf den Tod eines Geſellſchafters geſchloſſen
werden. — Zwiſchen dieſen Extremen kennt das roͤmiſche Recht
keine Vermittlung; es geſtattet ſtets die Frage: liegt im Fall
einer ſolchen Vereinigung eine universitas oder eine com-
munio
vor?

Ganz anders aber verhaͤlt ſich die Sache nach deutſchem
Rechte. Selbſt in der Gemeinde finden ſich hier Modificatio-
nen des ſtrengen Begriffs der juriſtiſchen Perſon, indem na-
mentlich in Beziehung auf gewiſſe Gemeindeguͤter Sonder-
rechte der einzelnen Mitglieder vorkommen, fuͤr welche das
roͤmiſche Recht keine entſprechenden Begriffe hat. Noch mehr
aber haben ſolche Abweichungen bei der deutſchen Genoſſen-
ſchaft ſtatt, indem hier unter den mannichfaltigſten Combina-
tionen das Recht der Geſammtheit mit dem der einzelnen
Mitglieder durchwachſen iſt, und namentlich in Beziehung
auf das Vermoͤgen eine Verbindung der universitas mit
der communio vorliegt. Daraus ſind denn ganz ſelbſtaͤndige
Inſtitute hervorgegangen, deren rechtliche Beurtheilung nur
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ches hier gewaltet hat, nachgeht, und zugleich jede beſondere
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[164/0176] Sechſtes Kapitel ſind pro rata berechtigt und verpflichtet, und ſelbſt eine ſoli- dariſche Verhaftung muß erſt durch andere Mittel, z. B. durch ein Mandat begruͤndet werden. Die Gemeinſchaft als ſolche hat keine ſelbſtaͤndige Perſoͤnlichkeit, ſie haͤngt in ihrer Exiſtenz davon ab, ob die Einzelnen ihre Mitglieder bleiben oder blei- ben wollen: der Tod oder der freiwillige Ruͤcktritt eines Ein- zigen hebt die ganze Vereinigung auf; an einen Uebergang auf die Erben iſt nicht zu denken; ſelbſt vertragsmaͤßige Ver- abredungen uͤber die Dauer koͤnnen nur auf beſtimmte Zeit, hoͤchſtens bis auf den Tod eines Geſellſchafters geſchloſſen werden. — Zwiſchen dieſen Extremen kennt das roͤmiſche Recht keine Vermittlung; es geſtattet ſtets die Frage: liegt im Fall einer ſolchen Vereinigung eine universitas oder eine com- munio vor? Ganz anders aber verhaͤlt ſich die Sache nach deutſchem Rechte. Selbſt in der Gemeinde finden ſich hier Modificatio- nen des ſtrengen Begriffs der juriſtiſchen Perſon, indem na- mentlich in Beziehung auf gewiſſe Gemeindeguͤter Sonder- rechte der einzelnen Mitglieder vorkommen, fuͤr welche das roͤmiſche Recht keine entſprechenden Begriffe hat. Noch mehr aber haben ſolche Abweichungen bei der deutſchen Genoſſen- ſchaft ſtatt, indem hier unter den mannichfaltigſten Combina- tionen das Recht der Geſammtheit mit dem der einzelnen Mitglieder durchwachſen iſt, und namentlich in Beziehung auf das Vermoͤgen eine Verbindung der universitas mit der communio vorliegt. Daraus ſind denn ganz ſelbſtaͤndige Inſtitute hervorgegangen, deren rechtliche Beurtheilung nur dann moͤglich wird, wenn man dem allgemeinen Princip, wel- ches hier gewaltet hat, nachgeht, und zugleich jede beſondere Erſcheinung in ihrer Eigenthuͤmlichkeit auffaßt. Man kann

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Zitationshilfe: Beseler, Georg: Volksrecht und Juristenrecht. Leipzig, 1843, S. 164. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beseler_volksrecht_1843/176>, abgerufen am 21.11.2024.