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Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Erster Band. Stuttgart, 1882.

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4. Steigender und fallender Rhythmus.

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Da die Thesis fast tonlos ist, so gewinnt der mit ihr beginnende Rhythmus p1b_266.003
eine fortdrängende, aufsteigende Bedeutung, weshalb man ihn steigend p1b_266.004
nennen kann. Umgekehrt wird die Gewalt des Rhythmus (sofern er nämlich p1b_266.005
mit der Arsis einsetzt) durch die folgende Thesis mehr abfallend, geringer, p1b_266.006
weshalb man ihn füglich als fallend bezeichnen kann.

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Beispiele:

p1b_266.008
a. Steigender Rhythmus.

p1b_266.009

Jch will | euch erzänh | len ein Mänr | chen gar schnurrig &c.

p1b_266.010

(Bürger.)

p1b_266.011
b. Fallender Rhythmus.

p1b_266.012

a. Seine heimatlosen Lieder p1b_266.013
Legt der flüncht'ge Dichter nieder p1b_266.014
Gern in zarte Frauenhand; p1b_266.015
Bleibt auch er dem Kampf verkettet, p1b_266.016
Ruht doch sanft und weich gebettet, p1b_266.017
Was sein tiefstes Herz empfand. p1b_266.018
(Albert Träger.) p1b_266.019
b. Selige, frohliche Weihnachtszeit.

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Jn den antiken Sprachen giebt es noch den aus zwei Längen (- -) p1b_266.021
bestehenden schwebenden Rhythmus, der - wenn wir reine Spondeen hätten p1b_266.022
- in unserer Sprache das Verharren und die ernste Ruhe bedeuten müßte.

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§ 87. Prinzip des ursprünglichen urdeutschen Rhythmus p1b_266.024
und seine Wandlung.

p1b_266.025
1. Der freie Rhythmus war ursprünglich das Prinzip unserer p1b_266.026
deutschen Verskunst.

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2. Der Versuch, den ursprünglichen accentuierenden Rhythmus p1b_266.028
durch den quantitierenden zu verdrängen, war ein beklagenswerter p1b_266.029
Jrrgang und eine Versündigung am deutschen Sprachgeist.

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1. Die Herrschaft des accentuierenden freien Rhythmus in der althochdeutschen p1b_266.031
Poesie beweisen die sämmtlichen, in Handschriften erhaltenen altdeutschen p1b_266.032
Dichtungen. Vor Allem zeigt uns das Nibelungenlied den freien p1b_266.033
Rhythmus. Seine Verse enthalten je 6 Arsen mit willkürlichen, unbestimmten p1b_266.034
Thesen, z. B.

p1b_266.035
[Beginn Spaltensatz]

Uns ist in alten mänren p1b_266.036
Von heleden lobebänren p1b_266.037
Von frouden, hochgeziten p1b_266.038
Von künener recken striten

[Spaltenumbruch] p1b_266.101

wunders vil geseit p1b_266.102
von grozer arebeit; p1b_266.103
von weinen unde klagen, p1b_266.104
münget ir nu wunder horen sagan.

[Ende Spaltensatz]

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4. Steigender und fallender Rhythmus.

p1b_266.007
Beispiele:

p1b_266.008
a. Steigender Rhythmus.

p1b_266.009

J̆ch wīll │ eŭch ĕrzǟh │ lĕn eĭn Mǟr │ chĕn găr schnūrrĭg &c.

p1b_266.010

(Bürger.)

p1b_266.011
b. Fallender Rhythmus.

p1b_266.012

α. Sēinĕ hēimătlōsĕn Līedĕr p1b_266.013
Lēgt dĕr flǖcht'gĕ Dīchtĕr nīedĕr p1b_266.014
Gērn ĭn zārtĕ Fraūĕnhānd; p1b_266.015
Blēibt ăuch ēr dĕm Kāmpf vĕrkēttĕt, p1b_266.016
Rūht dŏch sānft ŭnd wēich gĕbēttĕt, p1b_266.017
Wās seĭn tiēfstĕs Hērz ĕmpfānd. p1b_266.018
(Albert Träger.) p1b_266.019
β. Sēlĭgĕ, frȫhlĭchĕ Wēihnăchtszēit.

p1b_266.020
Jn den antiken Sprachen giebt es noch den aus zwei Längen (– –) p1b_266.021
bestehenden schwebenden Rhythmus, der ─ wenn wir reine Spondeen hätten p1b_266.022
─ in unserer Sprache das Verharren und die ernste Ruhe bedeuten müßte.

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§ 87. Prinzip des ursprünglichen urdeutschen Rhythmus p1b_266.024
und seine Wandlung.

p1b_266.025
1. Der freie Rhythmus war ursprünglich das Prinzip unserer p1b_266.026
deutschen Verskunst.

p1b_266.035
[Beginn Spaltensatz]

Ŭns īst ĭn āltĕn mǟrĕn p1b_266.036
Vŏn hēlĕdĕn lōbĕbǟrĕn p1b_266.037
Vŏn frȫudĕn, hōchgĕzīten p1b_266.038
Vŏn kǖenĕr rēckĕn strītĕn

[Spaltenumbruch] p1b_266.101

wūndĕrs vīl gĕsēit p1b_266.102
vŏn grōzĕr ārĕbēit; p1b_266.103
vŏn wēinĕn ūndĕ klāgĕn, p1b_266.104
mǖgĕt ĭr n̆u wūndĕr hȫrĕn sāgăn.

[Ende Spaltensatz]

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Zitationshilfe:	Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Erster Band. Stuttgart, 1882, S. 266. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik01_1882/300>, abgerufen am 22.11.2024.

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