p2b_543.001 seine bedeutendsten Oratorien Christus und Elisabeth) vom katholischen Standpunkt p2b_543.002 regenerieren und mit modernen Formen verschmelzen.
p2b_543.003 4. Der Dichter von Oratorien sollte dem Oratorienkomponisten seine Arbeit p2b_543.004 weder durch zu breite Erzählung, oder verwickelte Handlung, oder zu lang ausgesponnene p2b_543.005 Gleichnisse, noch auch durch zu abstrakte didaktische Reflexionen erschweren; p2b_543.006 vor allem aber sollte er den psalmartigen Rhythmus vermeiden, da p2b_543.007 derselbe die logischen Einschnitte willkürlich setzt und dem Musiker die Anhaltspunkte p2b_543.008 raubt. Biblische Figuren sind wegen ihrer Bekanntschaft empfehlenswert. p2b_543.009 Oratorientexte in dieser Richtung schufen Ramler, Niemeyer und die p2b_543.010 Verf. der im folgenden Paragraphen (203) unter Litteratur genannten kirchlichen p2b_543.011 Oratorien.
p2b_543.012
§ 203. Analyse vorzüglicher Oratorien der Neuzeit, sowie p2b_543.013 Litteratur des Oratoriums. Weltliche Oratorien.
p2b_543.014 1. Um einen praktischen Einblick in den Aufbau einiger der bedeutendsten p2b_543.015 Oratorien zu veranlassen, geben wir präzise Analysen derselben. p2b_543.016 Jene, welche Oratorien dichten wollen, mögen sich behufs Vergleichung p2b_543.017 die leicht zugänglichen Textbücher verschaffen.
p2b_543.018 2. Den Analysen lassen wir einen Überblick über die wesentliche p2b_543.019 Litteratur des Oratoriums folgen.
p2b_543.020 3. Es giebt auch weltliche Oratorien.
p2b_543.021 1. Das Oratorium "Paulus" von Mendelssohn. Dieses herrliche, p2b_543.022 aus zwei Teilen bestehende Oratorium ist ebenso für die Aufführung in p2b_543.023 der Kirche, wie im Konzertsaal geschaffen. Seit seiner ersten Aufführung im p2b_543.024 Jahre 1836 hat es in der gesamten musikalischen Welt ungeteilte Bewunderung p2b_543.025 hervorgerufen. Es ist im Geiste der Passion Bachs und des Messias von p2b_543.026 Händel geschrieben, wobei es jedoch unserer modernen Melodik Rechnung trägt p2b_543.027 und an Stelle der alten strengen Manier Bachs und Händels melodisch weiche, p2b_543.028 wohlklingende Formen setzt, wie es auch eine vollkommene, den modernen Anforderungen p2b_543.029 Rechnung tragende Jnstrumentation bietet.
p2b_543.030 Der Text erzählt nach dem Neuen Testament die Bekehrung des Saulus. p2b_543.031 Sopran und Tenor übernehmen recitativisch die Erzählung, während der Chor p2b_543.032 das handelnde Volk und den Zuschauer darstellt. Eigenartig ist Mendelssohns p2b_543.033 Verwertung des vierstimmigen Frauenchors, der von geisterhaft wirkenden Blasinstrumenten p2b_543.034 begleitet wird. Er läßt durch diesen Chor dem Zorn Zebaoths p2b_543.035 Ausdruck geben, und erreicht so eine hohe Wirkung. Das Schönste des 1. Teils p2b_543.036 ist die Arie des Paulus: Gott sei mir gnädig; worauf ein groß angelegter, p2b_543.037 gewaltiger Chor (O welch eine Tiefe des Reichtums) diesen Teil schließt.
p2b_543.038 Der 2. Teil beginnt mit einem Recitativ. Paulus geht zu den Heiden. p2b_543.039 Chöre, Ariosos und Recitative wechseln. Dazwischen tritt der innige Choral: p2b_543.040 "O Jesu Christe, wahres Licht." Paulus wirkt Wunder. Heiden (ein Chor, p2b_543.041 der sich ausnimmt, wie ein heidnisches Opferfest) beten ihn an. Juden und
p2b_543.001 seine bedeutendsten Oratorien Christus und Elisabeth) vom katholischen Standpunkt p2b_543.002 regenerieren und mit modernen Formen verschmelzen.
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§ 203. Analyse vorzüglicher Oratorien der Neuzeit, sowie p2b_543.013 Litteratur des Oratoriums. Weltliche Oratorien.
p2b_543.014 1. Um einen praktischen Einblick in den Aufbau einiger der bedeutendsten p2b_543.015 Oratorien zu veranlassen, geben wir präzise Analysen derselben. p2b_543.016 Jene, welche Oratorien dichten wollen, mögen sich behufs Vergleichung p2b_543.017 die leicht zugänglichen Textbücher verschaffen.
p2b_543.018 2. Den Analysen lassen wir einen Überblick über die wesentliche p2b_543.019 Litteratur des Oratoriums folgen.
p2b_543.020 3. Es giebt auch weltliche Oratorien.
p2b_543.021 1. Das Oratorium „Paulus“ von Mendelssohn. Dieses herrliche, p2b_543.022 aus zwei Teilen bestehende Oratorium ist ebenso für die Aufführung in p2b_543.023 der Kirche, wie im Konzertsaal geschaffen. Seit seiner ersten Aufführung im p2b_543.024 Jahre 1836 hat es in der gesamten musikalischen Welt ungeteilte Bewunderung p2b_543.025 hervorgerufen. Es ist im Geiste der Passion Bachs und des Messias von p2b_543.026 Händel geschrieben, wobei es jedoch unserer modernen Melodik Rechnung trägt p2b_543.027 und an Stelle der alten strengen Manier Bachs und Händels melodisch weiche, p2b_543.028 wohlklingende Formen setzt, wie es auch eine vollkommene, den modernen Anforderungen p2b_543.029 Rechnung tragende Jnstrumentation bietet.
p2b_543.030 Der Text erzählt nach dem Neuen Testament die Bekehrung des Saulus. p2b_543.031 Sopran und Tenor übernehmen recitativisch die Erzählung, während der Chor p2b_543.032 das handelnde Volk und den Zuschauer darstellt. Eigenartig ist Mendelssohns p2b_543.033 Verwertung des vierstimmigen Frauenchors, der von geisterhaft wirkenden Blasinstrumenten p2b_543.034 begleitet wird. Er läßt durch diesen Chor dem Zorn Zebaoths p2b_543.035 Ausdruck geben, und erreicht so eine hohe Wirkung. Das Schönste des 1. Teils p2b_543.036 ist die Arie des Paulus: Gott sei mir gnädig; worauf ein groß angelegter, p2b_543.037 gewaltiger Chor (O welch eine Tiefe des Reichtums) diesen Teil schließt.
p2b_543.038 Der 2. Teil beginnt mit einem Recitativ. Paulus geht zu den Heiden. p2b_543.039 Chöre, Ariosos und Recitative wechseln. Dazwischen tritt der innige Choral: p2b_543.040 „O Jesu Christe, wahres Licht.“ Paulus wirkt Wunder. Heiden (ein Chor, p2b_543.041 der sich ausnimmt, wie ein heidnisches Opferfest) beten ihn an. Juden und
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seine bedeutendsten Oratorien Christus und Elisabeth) vom katholischen Standpunkt p2b_543.002
regenerieren und mit modernen Formen verschmelzen.
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Gleichnisse, noch auch durch zu abstrakte didaktische Reflexionen erschweren; p2b_543.006
vor allem aber sollte er den psalmartigen Rhythmus vermeiden, da p2b_543.007
derselbe die logischen Einschnitte willkürlich setzt und dem Musiker die Anhaltspunkte p2b_543.008
raubt. Biblische Figuren sind wegen ihrer Bekanntschaft empfehlenswert. p2b_543.009
Oratorientexte in dieser Richtung schufen Ramler, Niemeyer und die p2b_543.010
Verf. der im folgenden Paragraphen (203) unter Litteratur genannten kirchlichen p2b_543.011
Oratorien.
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§ 203. Analyse vorzüglicher Oratorien der Neuzeit, sowie p2b_543.013
Litteratur des Oratoriums. Weltliche Oratorien. p2b_543.014
1. Um einen praktischen Einblick in den Aufbau einiger der bedeutendsten p2b_543.015
Oratorien zu veranlassen, geben wir präzise Analysen derselben. p2b_543.016
Jene, welche Oratorien dichten wollen, mögen sich behufs Vergleichung p2b_543.017
die leicht zugänglichen Textbücher verschaffen.
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2. Den Analysen lassen wir einen Überblick über die wesentliche p2b_543.019
Litteratur des Oratoriums folgen.
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3. Es giebt auch weltliche Oratorien.
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1. Das Oratorium „Paulus“ von Mendelssohn. Dieses herrliche, p2b_543.022
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der Kirche, wie im Konzertsaal geschaffen. Seit seiner ersten Aufführung im p2b_543.024
Jahre 1836 hat es in der gesamten musikalischen Welt ungeteilte Bewunderung p2b_543.025
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Rechnung tragende Jnstrumentation bietet.
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Der Text erzählt nach dem Neuen Testament die Bekehrung des Saulus. p2b_543.031
Sopran und Tenor übernehmen recitativisch die Erzählung, während der Chor p2b_543.032
das handelnde Volk und den Zuschauer darstellt. Eigenartig ist Mendelssohns p2b_543.033
Verwertung des vierstimmigen Frauenchors, der von geisterhaft wirkenden Blasinstrumenten p2b_543.034
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gewaltiger Chor (O welch eine Tiefe des Reichtums) diesen Teil schließt.
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Der 2. Teil beginnt mit einem Recitativ. Paulus geht zu den Heiden. p2b_543.039
Chöre, Ariosos und Recitative wechseln. Dazwischen tritt der innige Choral: p2b_543.040
„O Jesu Christe, wahres Licht.“ Paulus wirkt Wunder. Heiden (ein Chor, p2b_543.041
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Beyer, Conrad: Deutsche Poetik. Handbuch der deutschen Dichtkunst nach den Anforderungen der Gegenwart. Zweiter Band. Stuttgart, 1883, S. 543. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beyer_poetik02_1883/565>, abgerufen am 22.11.2024.
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