schenähnlichen Affen, und überhaupt von allen Säugethieren, auszeichnet. Dagegen hat er einen andern, welcher noch in der vierten Ausgabe seines Handbuchs der Naturgeschichte steht, weggelassen. Dort beschreibt er nämlich den Menschen also: homo
Animal erectum, bimanum, inerme, rationale, loquens.Dentes primores incisores supra et infra quatuor.Laniarii longitudine reliquis aequales approximati.
Man sieht leicht, daß es das inerme ist, was ich meine, und ich trage deshalb um so weniger Be- denken, die sonst hierüber geäußerte Meinung des Herrn Verfassers beyzufügen.
"Außer der aufrechten Stellung aber und den beyden Händen, - sagt er, - haben wir auch noch einiges andere zu betrachten, welches dem Menschengeschlechte ebenfalls eigenthümlich zuzu- gehören scheint. Unter allen Thieren ist allein der Mensch waffenlos und nackt auf die Welt gesetzt worden. Ihm ist weder Zahn noch Horn, weder Klaue noch Bedeckung, oder rauches Fell, gege- ben. Der Einwurf, den man vielleicht dagegen machen könnte, daß es auch Thiere gebe, denen alles dieses mangelt, ist nicht giltig; denn immer trift man doch etwas an ihnen, was zu ihrer Ret- tung dient 1). Der Mensch aber hat entweder dieses alles gar oder größtentheils nicht. Er ist fast unbehaart, da hingegen die Quadrupeden, welche ihre Rücken dem freyen Himmel und der Witterung entgegen tragen, mit rauchen, Felle
schenähnlichen Affen, und überhaupt von allen Säugethieren, auszeichnet. Dagegen hat er einen andern, welcher noch in der vierten Ausgabe seines Handbuchs der Naturgeschichte steht, weggelassen. Dort beschreibt er nämlich den Menschen also: homo
Animal erectum, bimanum, inerme, rationale, loquens.Dentes primores incisores supra et infra quatuor.Laniarii longitudine reliquis aequales approximati.
Man sieht leicht, daß es das inerme ist, was ich meine, und ich trage deshalb um so weniger Be- denken, die sonst hierüber geäußerte Meinung des Herrn Verfassers beyzufügen.
„Außer der aufrechten Stellung aber und den beyden Händen, – sagt er, – haben wir auch noch einiges andere zu betrachten, welches dem Menschengeschlechte ebenfalls eigenthümlich zuzu- gehören scheint. Unter allen Thieren ist allein der Mensch waffenlos und nackt auf die Welt gesetzt worden. Ihm ist weder Zahn noch Horn, weder Klaue noch Bedeckung, oder rauches Fell, gege- ben. Der Einwurf, den man vielleicht dagegen machen könnte, daß es auch Thiere gebe, denen alles dieses mangelt, ist nicht giltig; denn immer trift man doch etwas an ihnen, was zu ihrer Ret- tung dient 1). Der Mensch aber hat entweder dieses alles gar oder größtentheils nicht. Er ist fast unbehaart, da hingegen die Quadrupeden, welche ihre Rücken dem freyen Himmel und der Witterung entgegen tragen, mit rauchen, Felle
<TEI><textxml:id="blume000008"><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0276"xml:id="pb242_0001"n="242"/>
schenähnlichen Affen, und überhaupt von allen<lb/>
Säugethieren, auszeichnet. Dagegen hat er einen<lb/>
andern, welcher noch in der vierten Ausgabe seines<lb/>
Handbuchs der Naturgeschichte steht, weggelassen.<lb/>
Dort beschreibt er nämlich den Menschen also: <hirendition="#i"><hirendition="#aq">homo</hi></hi></p><lg><l><hirendition="#aq">Animal erectum, bimanum</hi>, <hirendition="#i"><hirendition="#aq">inerme</hi></hi>, <hirendition="#aq">rationale</hi>,<lb/><hirendition="#aq">loquens</hi>.</l><l><hirendition="#aq">Dentes primores incisores supra et infra quatuor</hi>.</l><l><hirendition="#aq">Laniarii longitudine reliquis aequales approximati</hi>.</l></lg><p>Man sieht leicht, daß es das <hirendition="#i"><hirendition="#aq">inerme</hi></hi> ist, was<lb/>
ich meine, und ich trage deshalb um so weniger Be-<lb/>
denken, die sonst hierüber geäußerte Meinung des<lb/>
Herrn Verfassers beyzufügen.</p><p><qtype="preline">„Außer der aufrechten Stellung aber und den<lb/>
beyden Händen, – sagt er, – haben wir auch<lb/>
noch einiges andere zu betrachten, welches dem<lb/>
Menschengeschlechte ebenfalls eigenthümlich zuzu-<lb/>
gehören scheint. Unter allen Thieren ist allein der<lb/>
Mensch waffenlos und nackt auf die Welt gesetzt<lb/>
worden. Ihm ist weder Zahn noch Horn, weder<lb/>
Klaue noch Bedeckung, oder rauches Fell, gege-<lb/>
ben. Der Einwurf, den man vielleicht dagegen<lb/>
machen könnte, daß es auch Thiere gebe, denen<lb/>
alles dieses mangelt, ist nicht giltig; denn immer<lb/>
trift man doch etwas an ihnen, was zu ihrer Ret-<lb/>
tung dient <hirendition="#sup">1</hi>). Der Mensch aber hat entweder<lb/>
dieses alles gar oder größtentheils nicht. Er ist<lb/>
fast unbehaart, da hingegen die Quadrupeden,<lb/>
welche ihre Rücken dem freyen Himmel und der<lb/>
Witterung entgegen tragen, mit rauchen, Felle<lb/></q></p></div></div></div></body></text></TEI>
[242/0276]
schenähnlichen Affen, und überhaupt von allen
Säugethieren, auszeichnet. Dagegen hat er einen
andern, welcher noch in der vierten Ausgabe seines
Handbuchs der Naturgeschichte steht, weggelassen.
Dort beschreibt er nämlich den Menschen also: homo
Animal erectum, bimanum, inerme, rationale,
loquens. Dentes primores incisores supra et infra quatuor. Laniarii longitudine reliquis aequales approximati.
Man sieht leicht, daß es das inerme ist, was
ich meine, und ich trage deshalb um so weniger Be-
denken, die sonst hierüber geäußerte Meinung des
Herrn Verfassers beyzufügen.
„Außer der aufrechten Stellung aber und den
beyden Händen, – sagt er, – haben wir auch
noch einiges andere zu betrachten, welches dem
Menschengeschlechte ebenfalls eigenthümlich zuzu-
gehören scheint. Unter allen Thieren ist allein der
Mensch waffenlos und nackt auf die Welt gesetzt
worden. Ihm ist weder Zahn noch Horn, weder
Klaue noch Bedeckung, oder rauches Fell, gege-
ben. Der Einwurf, den man vielleicht dagegen
machen könnte, daß es auch Thiere gebe, denen
alles dieses mangelt, ist nicht giltig; denn immer
trift man doch etwas an ihnen, was zu ihrer Ret-
tung dient 1). Der Mensch aber hat entweder
dieses alles gar oder größtentheils nicht. Er ist
fast unbehaart, da hingegen die Quadrupeden,
welche ihre Rücken dem freyen Himmel und der
Witterung entgegen tragen, mit rauchen, Felle
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht2_1798/276>, abgerufen am 24.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
