[Bodmer, Johann Jacob]: Sammlung Critischer, Poetischer, und anderer geistvollen Schriften. Bd. 3. Zürich, 1742.Das Complot todten Hunden herumzuspringen. Allein ob wir gleichgerne leiden und schweigen wollten, so ist es zu spä- te. Wir haben schon geschrien, und den Mund nur zu weit aufgethan. Wir haben schon durch unser Winden und Krümmen verrathen, daß wir nicht unempfindlich sind, die Zeichen unsers ver- wundeten Gemüthes sind in unsern Minen hervor- gestiegen. Die böse Welt hat es wahrgenom- men, und die Schriften, die uns solche Unge- behrden verursachet haben, begierig aufgesucht. Al- so ist es umsonst ihr Gedächtniß zu unterdruken. Jhr Nahme ist zu weit erschollen. Wir können ihn nicht tilgen: Aber wir können ihn wohl auf die Weise noch berühmter machen, wie die Nah- men Herostratus, Mahometh, Spinosa, berühmt sind. Zu diesem Ende ist zwar nicht nothwendig, daß wir ihnen Schriften um Schriften, Lehrsäze um Lehrsäze zuschiken. Wir haben weder Zeit noch Gelegenheit besondere Bücher wieder sie zu schreiben; Jch insbesondere brauche mei- ne Hände weiter, als daß ich sie wegen fremder Thorheiten lahm schreiben sollte. Und ich hüte mich davor so sehr, als die frommen Buhlschwestern des Sonntags vor den Hin- dernissen des Kirchengehens (T). Die Din- ge, die nicht nach unsrem Kopfe sind, wiederlegen sich von sich selbst. Es ist schon genug, daß wir ihren Vorsatz, von dem Jnnerlichen abgesondert, in kurzen Anmerkungen anschwärzen; sie haben sich (T) Seht im Augustm. der Belustigungen des Verst.
und des Wizes die Anmerkungen zu Hrn. D. Trillers Be- schüzung Bl. 165. Das Complot todten Hunden herumzuſpringen. Allein ob wir gleichgerne leiden und ſchweigen wollten, ſo iſt es zu ſpaͤ- te. Wir haben ſchon geſchrien, und den Mund nur zu weit aufgethan. Wir haben ſchon durch unſer Winden und Kruͤmmen verrathen, daß wir nicht unempfindlich ſind, die Zeichen unſers ver- wundeten Gemuͤthes ſind in unſern Minen hervor- geſtiegen. Die boͤſe Welt hat es wahrgenom- men, und die Schriften, die uns ſolche Unge- behrden verurſachet haben, begierig aufgeſucht. Al- ſo iſt es umſonſt ihr Gedaͤchtniß zu unterdruken. Jhr Nahme iſt zu weit erſchollen. Wir koͤnnen ihn nicht tilgen: Aber wir koͤnnen ihn wohl auf die Weiſe noch beruͤhmter machen, wie die Nah- men Heroſtratus, Mahometh, Spinoſa, beruͤhmt ſind. Zu dieſem Ende iſt zwar nicht nothwendig, daß wir ihnen Schriften um Schriften, Lehrſaͤze um Lehrſaͤze zuſchiken. Wir haben weder Zeit noch Gelegenheit beſondere Buͤcher wieder ſie zu ſchreiben; Jch insbeſondere brauche mei- ne Haͤnde weiter, als daß ich ſie wegen fremder Thorheiten lahm ſchreiben ſollte. Und ich huͤte mich davor ſo ſehr, als die frommen Buhlſchweſtern des Sonntags vor den Hin- derniſſen des Kirchengehens (T). Die Din- ge, die nicht nach unſrem Kopfe ſind, wiederlegen ſich von ſich ſelbſt. Es iſt ſchon genug, daß wir ihren Vorſatz, von dem Jnnerlichen abgeſondert, in kurzen Anmerkungen anſchwaͤrzen; ſie haben ſich (T) Seht im Auguſtm. der Beluſtigungen des Verſt.
und des Wizes die Anmerkungen zu Hrn. D. Trillers Be- ſchuͤzung Bl. 165. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0188" n="186"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Complot</hi></fw><lb/> todten Hunden herumzuſpringen. Allein ob wir gleich<lb/> gerne leiden und ſchweigen wollten, ſo iſt es zu ſpaͤ-<lb/> te. Wir haben ſchon geſchrien, und den Mund<lb/> nur zu weit aufgethan. Wir haben ſchon durch<lb/> unſer Winden und Kruͤmmen verrathen, daß wir<lb/> nicht unempfindlich ſind, die Zeichen unſers ver-<lb/> wundeten Gemuͤthes ſind in unſern Minen hervor-<lb/> geſtiegen. Die boͤſe Welt hat es wahrgenom-<lb/> men, und die Schriften, die uns ſolche Unge-<lb/> behrden verurſachet haben, begierig aufgeſucht. Al-<lb/> ſo iſt es umſonſt ihr Gedaͤchtniß zu unterdruken.<lb/> Jhr Nahme iſt zu weit erſchollen. Wir koͤnnen<lb/> ihn nicht tilgen: Aber wir koͤnnen ihn wohl auf<lb/> die Weiſe noch beruͤhmter machen, wie die Nah-<lb/> men Heroſtratus, Mahometh, Spinoſa, beruͤhmt<lb/> ſind. Zu dieſem Ende iſt zwar nicht nothwendig,<lb/> daß wir ihnen Schriften um Schriften, Lehrſaͤze<lb/> um Lehrſaͤze zuſchiken. <hi rendition="#fr">Wir haben weder Zeit<lb/> noch Gelegenheit beſondere Buͤcher wieder ſie<lb/> zu ſchreiben; Jch insbeſondere brauche mei-<lb/> ne Haͤnde weiter, als daß ich ſie wegen<lb/> fremder Thorheiten lahm ſchreiben ſollte. Und<lb/> ich huͤte mich davor ſo ſehr, als die frommen<lb/> Buhlſchweſtern des Sonntags vor den Hin-<lb/> derniſſen des Kirchengehens</hi> <note place="foot" n="(T)">Seht im Auguſtm. der Beluſtigungen des Verſt.<lb/> und des Wizes die Anmerkungen zu Hrn. D. Trillers Be-<lb/> ſchuͤzung Bl. 165.</note>. Die Din-<lb/> ge, die nicht nach unſrem Kopfe ſind, wiederlegen<lb/> ſich von ſich ſelbſt. Es iſt ſchon genug, daß wir<lb/> ihren Vorſatz, von dem Jnnerlichen abgeſondert,<lb/> in kurzen Anmerkungen anſchwaͤrzen; ſie haben<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſich</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [186/0188]
Das Complot
todten Hunden herumzuſpringen. Allein ob wir gleich
gerne leiden und ſchweigen wollten, ſo iſt es zu ſpaͤ-
te. Wir haben ſchon geſchrien, und den Mund
nur zu weit aufgethan. Wir haben ſchon durch
unſer Winden und Kruͤmmen verrathen, daß wir
nicht unempfindlich ſind, die Zeichen unſers ver-
wundeten Gemuͤthes ſind in unſern Minen hervor-
geſtiegen. Die boͤſe Welt hat es wahrgenom-
men, und die Schriften, die uns ſolche Unge-
behrden verurſachet haben, begierig aufgeſucht. Al-
ſo iſt es umſonſt ihr Gedaͤchtniß zu unterdruken.
Jhr Nahme iſt zu weit erſchollen. Wir koͤnnen
ihn nicht tilgen: Aber wir koͤnnen ihn wohl auf
die Weiſe noch beruͤhmter machen, wie die Nah-
men Heroſtratus, Mahometh, Spinoſa, beruͤhmt
ſind. Zu dieſem Ende iſt zwar nicht nothwendig,
daß wir ihnen Schriften um Schriften, Lehrſaͤze
um Lehrſaͤze zuſchiken. Wir haben weder Zeit
noch Gelegenheit beſondere Buͤcher wieder ſie
zu ſchreiben; Jch insbeſondere brauche mei-
ne Haͤnde weiter, als daß ich ſie wegen
fremder Thorheiten lahm ſchreiben ſollte. Und
ich huͤte mich davor ſo ſehr, als die frommen
Buhlſchweſtern des Sonntags vor den Hin-
derniſſen des Kirchengehens (T). Die Din-
ge, die nicht nach unſrem Kopfe ſind, wiederlegen
ſich von ſich ſelbſt. Es iſt ſchon genug, daß wir
ihren Vorſatz, von dem Jnnerlichen abgeſondert,
in kurzen Anmerkungen anſchwaͤrzen; ſie haben
ſich
(T) Seht im Auguſtm. der Beluſtigungen des Verſt.
und des Wizes die Anmerkungen zu Hrn. D. Trillers Be-
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