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Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708.

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Beschreibung

dere verboten gewisses Fleisch zu essen/ der eine muß
kein Schaaff- der andere kein Ziegen- der dritte kein
Schweine- der vierte kein Kühefleisch zu sich nehmen/
und also folglich in übrigen Fleisch-Speisen sich ver-
halten/ und solches nicht nur einen Tag/ Monat oder
Jahr/ sondern die gantze Lebenszeit über. Was wol-
len demnach die Römischen auf das Alterthum ihrer
Religion sich steunen/ die Mohren gehen ihnen weit
zuvor/ denn gefraget seynde warum sie dieses oder je-
nes Fleisch nicht essen/ geben sie zur Antwort/ es hät-
ten solches ihre Vorfahren auch nicht gegessen/ und
verstehen dadurch diejenige/ welche lange Jahre vor
ihnen/ und vor Erschaffung der Welt gelebet/ so daß
sie dieses durch mündliche Erzehlung von Geschlecht
auf Geschlecht erlernet. Darum folget der Sohn
dem Vater/ die Tochter der Mutter/ das ist der Sohn
isset nicht was dem Vater/ die Tochter was der Mut-
ter verboten/ und nehmen das so genau in acht/ daß sie
auf allerhand Art und Weise davon nicht abzubrin-
gen seynd.

Jch habe allbereit oben erinnert/ was das Wort
Fetiche bedeute/ daß es eigentlich zur Religion ge-
hörig/ oder wenigstens daher seinen Ursprung nehme.
Ehe ich anitzo weiter gehe/ und sage/ was sie weiter un-
ter dem Worte verstehen wollen/ und wie sie ihre Gö-
tzen abbilden/ müsset ihr mercken/ daß alle diejenigen/
es mag so geringe seyn als es immer wolle/ was sie zu
Ehren ihres Götzen machen/ Fetiche genennet werde/
dannenhero auch das Gold/ davon oben Meldung
geschehen/ seinen Nahmen führet.

Was sie aber durch ihren Götzen oder Fetichen
abbilden wollen/ habe ich bis noch zur Zeit nicht ent-

decken

Beſchreibung

dere verboten gewiſſes Fleiſch zu eſſen/ der eine muß
kein Schaaff- der andere kein Ziegen- der dritte kein
Schweine- der vierte kein Kuͤhefleiſch zu ſich nehmen/
und alſo folglich in uͤbrigen Fleiſch-Speiſen ſich ver-
halten/ und ſolches nicht nur einen Tag/ Monat oder
Jahr/ ſondern die gantze Lebenszeit uͤber. Was wol-
len demnach die Roͤmiſchen auf das Alterthum ihrer
Religion ſich ſteunen/ die Mohren gehen ihnen weit
zuvor/ denn gefraget ſeynde warum ſie dieſes oder je-
nes Fleiſch nicht eſſen/ geben ſie zur Antwort/ es haͤt-
ten ſolches ihre Vorfahren auch nicht gegeſſen/ und
verſtehen dadurch diejenige/ welche lange Jahre vor
ihnen/ und vor Erſchaffung der Welt gelebet/ ſo daß
ſie dieſes durch muͤndliche Erzehlung von Geſchlecht
auf Geſchlecht erlernet. Darum folget der Sohn
dem Vater/ die Tochter der Mutter/ das iſt der Sohn
iſſet nicht was dem Vater/ die Tochter was der Mut-
ter verboten/ und nehmen das ſo genau in acht/ daß ſie
auf allerhand Art und Weiſe davon nicht abzubrin-
gen ſeynd.

Jch habe allbereit oben erinnert/ was das Wort
Fetiche bedeute/ daß es eigentlich zur Religion ge-
hoͤrig/ oder wenigſtens daher ſeinen Urſprung nehme.
Ehe ich anitzo weiter gehe/ und ſage/ was ſie weiter un-
ter dem Worte verſtehen wollen/ und wie ſie ihre Goͤ-
tzen abbilden/ muͤſſet ihr mercken/ daß alle diejenigen/
es mag ſo geringe ſeyn als es immer wolle/ was ſie zu
Ehren ihres Goͤtzen machen/ Fetiche genennet werde/
dannenhero auch das Gold/ davon oben Meldung
geſchehen/ ſeinen Nahmen fuͤhret.

Was ſie aber durch ihren Goͤtzen oder Fetichen
abbilden wollen/ habe ich bis noch zur Zeit nicht ent-

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[188/0232] Beſchreibung dere verboten gewiſſes Fleiſch zu eſſen/ der eine muß kein Schaaff- der andere kein Ziegen- der dritte kein Schweine- der vierte kein Kuͤhefleiſch zu ſich nehmen/ und alſo folglich in uͤbrigen Fleiſch-Speiſen ſich ver- halten/ und ſolches nicht nur einen Tag/ Monat oder Jahr/ ſondern die gantze Lebenszeit uͤber. Was wol- len demnach die Roͤmiſchen auf das Alterthum ihrer Religion ſich ſteunen/ die Mohren gehen ihnen weit zuvor/ denn gefraget ſeynde warum ſie dieſes oder je- nes Fleiſch nicht eſſen/ geben ſie zur Antwort/ es haͤt- ten ſolches ihre Vorfahren auch nicht gegeſſen/ und verſtehen dadurch diejenige/ welche lange Jahre vor ihnen/ und vor Erſchaffung der Welt gelebet/ ſo daß ſie dieſes durch muͤndliche Erzehlung von Geſchlecht auf Geſchlecht erlernet. Darum folget der Sohn dem Vater/ die Tochter der Mutter/ das iſt der Sohn iſſet nicht was dem Vater/ die Tochter was der Mut- ter verboten/ und nehmen das ſo genau in acht/ daß ſie auf allerhand Art und Weiſe davon nicht abzubrin- gen ſeynd. Jch habe allbereit oben erinnert/ was das Wort Fetiche bedeute/ daß es eigentlich zur Religion ge- hoͤrig/ oder wenigſtens daher ſeinen Urſprung nehme. Ehe ich anitzo weiter gehe/ und ſage/ was ſie weiter un- ter dem Worte verſtehen wollen/ und wie ſie ihre Goͤ- tzen abbilden/ muͤſſet ihr mercken/ daß alle diejenigen/ es mag ſo geringe ſeyn als es immer wolle/ was ſie zu Ehren ihres Goͤtzen machen/ Fetiche genennet werde/ dannenhero auch das Gold/ davon oben Meldung geſchehen/ ſeinen Nahmen fuͤhret. Was ſie aber durch ihren Goͤtzen oder Fetichen abbilden wollen/ habe ich bis noch zur Zeit nicht ent- decken

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Zitationshilfe:	Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708, S. 188. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/232>, abgerufen am 24.11.2024.

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