Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des Landes Gvinea.

Gott auf und annehmen. Geschiehet es nun daß es
zum guten Ausgang gediehen/ da giebet es dann einen
neuen Gott/ dem er täglich opfert. Findet sich aber
das Gegentheil/ so verwirfft er ihn als einen undienli-
chen und untauglichen Gott: folglich können wir fuhr
er weiter fort/ nach eigenem Belieben Götter an und
wieder absetzen/ indem wir die eigene Erfinder und
Meister seynd dessen welchem wir opffern. Nun ist
dieser Gottesdienst in der Welt nichts neues/ sintemah-
len die ersten Menschen dergleichen gepflogen/ wiewol
ich mich nicht unterstehen dörffte zu sagen wie diese
Meynung nach Fida gekommen sey.

Jch hörte diesen Mohren mit Vergnügen zu/ wie
emsig er von diesen Landes-Göttern sprechen konnte;
nachdem ich aber etwas länger mit ihm umginge und
freyer reden konte/ merckte ich alsobald/ daß er im Her-
tzen auf alle solche Gottheiten nicht viel gäbe/ sintemah-
len er von Kindheit auf unter den Frantzosen/ derer
Sprache er vollkommen mächtig/ die Grundsätze der
Christlichen Religion gehöret/ was nemlich von dem
einigen lebendigen GOtt zu halten/ und wie man ihm
dienen müsse/ so daß er auch einig diesem die Unterhal-
tung der gantzen Welt zuschriebe/ und nicht denen er-
dichteten Gottheiten zu Fida. Verrichtete auch seinen
Gottesdienst nur blos seinen Angehörigen zu Gefallen/
vor welchen er sein Hertz nicht ausschütten dorffte/ aus
Furcht er möchte sich etwas böses auf den Hals ziehen/
woran es auch nicht gemangelt hätte. Darum ob er
wol an einen wahren selbständigen Gott glaubte/ war
er dennoch so kleingläubig/ daß er nichtes gerne darü-
ber verliehren wolte.

Zwar haben seine Landes Leute ebenfalls auch eini-

gen

des Landes Gvinea.

Gott auf und annehmen. Geſchiehet es nun daß es
zum guten Ausgang gediehen/ da giebet es dann einen
neuen Gott/ dem er taͤglich opfert. Findet ſich aber
das Gegentheil/ ſo verwirfft er ihn als einen undienli-
chen und untauglichen Gott: folglich koͤnnen wir fuhr
er weiter fort/ nach eigenem Belieben Goͤtter an und
wieder abſetzen/ indem wir die eigene Erfinder und
Meiſter ſeynd deſſen welchem wir opffern. Nun iſt
dieſer Gottesdienſt in der Welt nichts neues/ ſintemah-
len die erſten Menſchen dergleichen gepflogen/ wiewol
ich mich nicht unterſtehen doͤrffte zu ſagen wie dieſe
Meynung nach Fida gekommen ſey.

Jch hoͤrte dieſen Mohren mit Vergnuͤgen zu/ wie
emſig er von dieſen Landes-Goͤttern ſprechen konnte;
nachdem ich aber etwas laͤnger mit ihm umginge und
freyer reden konte/ merckte ich alſobald/ daß er im Her-
tzen auf alle ſolche Gottheiten nicht viel gaͤbe/ ſintemah-
len er von Kindheit auf unter den Frantzoſen/ derer
Sprache er vollkommen maͤchtig/ die Grundſaͤtze der
Chriſtlichen Religion gehoͤret/ was nemlich von dem
einigen lebendigen GOtt zu halten/ und wie man ihm
dienen muͤſſe/ ſo daß er auch einig dieſem die Unterhal-
tung der gantzen Welt zuſchriebe/ und nicht denen er-
dichteten Gottheiten zu Fida. Verrichtete auch ſeinen
Gottesdienſt nur blos ſeinen Angehoͤrigen zu Gefallen/
vor welchen er ſein Hertz nicht ausſchuͤtten dorffte/ aus
Furcht er moͤchte ſich etwas boͤſes auf den Hals ziehen/
woran es auch nicht gemangelt haͤtte. Darum ob er
wol an einen wahren ſelbſtaͤndigen Gott glaubte/ war
er dennoch ſo kleinglaͤubig/ daß er nichtes gerne daruͤ-
ber verliehren wolte.

Zwar haben ſeine Landes Leute ebenfalls auch eini-

gen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0501" n="445"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des Landes <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Gvinea.</hi></hi></hi></fw><lb/>
Gott auf und annehmen. Ge&#x017F;chiehet es nun daß es<lb/>
zum guten Ausgang gediehen/ da giebet es dann einen<lb/>
neuen Gott/ dem er ta&#x0364;glich opfert. Findet &#x017F;ich aber<lb/>
das Gegentheil/ &#x017F;o verwirfft er ihn als einen undienli-<lb/>
chen und untauglichen Gott: folglich ko&#x0364;nnen wir fuhr<lb/>
er weiter fort/ nach eigenem Belieben Go&#x0364;tter an und<lb/>
wieder ab&#x017F;etzen/ indem wir die eigene Erfinder und<lb/>
Mei&#x017F;ter &#x017F;eynd de&#x017F;&#x017F;en welchem wir opffern. Nun i&#x017F;t<lb/>
die&#x017F;er Gottesdien&#x017F;t in der Welt nichts neues/ &#x017F;intemah-<lb/>
len die er&#x017F;ten Men&#x017F;chen dergleichen gepflogen/ wiewol<lb/>
ich mich nicht unter&#x017F;tehen do&#x0364;rffte zu &#x017F;agen wie die&#x017F;e<lb/>
Meynung nach <hi rendition="#aq">Fida</hi> gekommen &#x017F;ey.</p><lb/>
        <p>Jch ho&#x0364;rte die&#x017F;en Mohren mit Vergnu&#x0364;gen zu/ wie<lb/>
em&#x017F;ig er von die&#x017F;en Landes-Go&#x0364;ttern &#x017F;prechen konnte;<lb/>
nachdem ich aber etwas la&#x0364;nger mit ihm umginge und<lb/>
freyer reden konte/ merckte ich al&#x017F;obald/ daß er im Her-<lb/>
tzen auf alle &#x017F;olche Gottheiten nicht viel ga&#x0364;be/ &#x017F;intemah-<lb/>
len er von Kindheit auf unter den Frantzo&#x017F;en/ derer<lb/>
Sprache er vollkommen ma&#x0364;chtig/ die Grund&#x017F;a&#x0364;tze der<lb/>
Chri&#x017F;tlichen <hi rendition="#aq">Religion</hi> geho&#x0364;ret/ was nemlich von dem<lb/>
einigen lebendigen GOtt zu halten/ und wie man ihm<lb/>
dienen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;o daß er auch einig die&#x017F;em die Unterhal-<lb/>
tung der gantzen Welt zu&#x017F;chriebe/ und nicht denen er-<lb/>
dichteten Gottheiten zu <hi rendition="#aq">Fida.</hi> Verrichtete auch &#x017F;einen<lb/>
Gottesdien&#x017F;t nur blos &#x017F;einen Angeho&#x0364;rigen zu Gefallen/<lb/>
vor welchen er &#x017F;ein Hertz nicht aus&#x017F;chu&#x0364;tten dorffte/ aus<lb/>
Furcht er mo&#x0364;chte &#x017F;ich etwas bo&#x0364;&#x017F;es auf den Hals ziehen/<lb/>
woran es auch nicht gemangelt ha&#x0364;tte. Darum ob er<lb/>
wol an einen wahren &#x017F;elb&#x017F;ta&#x0364;ndigen Gott glaubte/ war<lb/>
er dennoch &#x017F;o kleingla&#x0364;ubig/ daß er nichtes gerne daru&#x0364;-<lb/>
ber verliehren wolte.</p><lb/>
        <p>Zwar haben &#x017F;eine Landes Leute ebenfalls auch eini-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gen</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[445/0501] des Landes Gvinea. Gott auf und annehmen. Geſchiehet es nun daß es zum guten Ausgang gediehen/ da giebet es dann einen neuen Gott/ dem er taͤglich opfert. Findet ſich aber das Gegentheil/ ſo verwirfft er ihn als einen undienli- chen und untauglichen Gott: folglich koͤnnen wir fuhr er weiter fort/ nach eigenem Belieben Goͤtter an und wieder abſetzen/ indem wir die eigene Erfinder und Meiſter ſeynd deſſen welchem wir opffern. Nun iſt dieſer Gottesdienſt in der Welt nichts neues/ ſintemah- len die erſten Menſchen dergleichen gepflogen/ wiewol ich mich nicht unterſtehen doͤrffte zu ſagen wie dieſe Meynung nach Fida gekommen ſey. Jch hoͤrte dieſen Mohren mit Vergnuͤgen zu/ wie emſig er von dieſen Landes-Goͤttern ſprechen konnte; nachdem ich aber etwas laͤnger mit ihm umginge und freyer reden konte/ merckte ich alſobald/ daß er im Her- tzen auf alle ſolche Gottheiten nicht viel gaͤbe/ ſintemah- len er von Kindheit auf unter den Frantzoſen/ derer Sprache er vollkommen maͤchtig/ die Grundſaͤtze der Chriſtlichen Religion gehoͤret/ was nemlich von dem einigen lebendigen GOtt zu halten/ und wie man ihm dienen muͤſſe/ ſo daß er auch einig dieſem die Unterhal- tung der gantzen Welt zuſchriebe/ und nicht denen er- dichteten Gottheiten zu Fida. Verrichtete auch ſeinen Gottesdienſt nur blos ſeinen Angehoͤrigen zu Gefallen/ vor welchen er ſein Hertz nicht ausſchuͤtten dorffte/ aus Furcht er moͤchte ſich etwas boͤſes auf den Hals ziehen/ woran es auch nicht gemangelt haͤtte. Darum ob er wol an einen wahren ſelbſtaͤndigen Gott glaubte/ war er dennoch ſo kleinglaͤubig/ daß er nichtes gerne daruͤ- ber verliehren wolte. Zwar haben ſeine Landes Leute ebenfalls auch eini- gen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/501
Zitationshilfe:	Bosman, Willem: Reyse nach Gvinea. Hamburg, 1708, S. 445. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bossmann_gvinea_1708/501>, abgerufen am 26.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.