Peter. Du redst halt, wie ein Mann ohne Kopf. Heißt das, auf meine Frage geantwortet? Ich fragte dich, was solche Bücherfresser und Papierverderber sich oder andern für Nutzen brächten? Zeig' mir den an, und dann halt's Maul, oder man wird dich's lehren. Sag' also an, deine Tagdiebe und Fantasten, sind sie besser oder reicher als andre?
Paul. Nur nicht zu rasch, Peterle! Ob sie besser oder nicht besser sind, müssen ich und du dem einzigen Herzenskündiger überlassen. Aber so viel weiß ich wohl, daß sich viele aus ihnen ernstlich be- mühen, besser zu werden; und daß jene Geistesbe- mühungen ihnen auch hierinn vortrefliche Dienste lei- sten. -- Ob sie dadurch reicher werden? -- Daß du verdammt werdest mit deinem Geld! Einen solchen Gesell, wie du bist, darf man eben nicht fragen: Was er vor edler halte, Seel' oder Körper? Man weißt es schon, da alle deine und deiner Zunstgenos- sen Dichten und Trachten nur darauf zielt, euern Madensack zu verpflegen, wenn ihr euch gleich mit all' euerm Silber und Gold nur keinen faulen Zahn wieder gut machen könnt. Mittlerweile jener ihre vornehmste Sorge darauf geht, ihr Herz zu reinigen und ihren Geist auszubilden, und, vergnügt mit der Befriedigung ihrer unentbehrlichen Bedürfnisse, un- zählige edle und entzückende Freuden geniessen, die ihr mit euern schielenden Augen nicht einzusehen, mit euerm thierischen Verstand nicht zu begreifen, und euch besonders nie zu dem erhabenen Urquell derselben zu erheben vermögend seyt -- so ungefehr
Peter. Du redſt halt, wie ein Mann ohne Kopf. Heißt das, auf meine Frage geantwortet? Ich fragte dich, was ſolche Buͤcherfreſſer und Papierverderber ſich oder andern fuͤr Nutzen braͤchten? Zeig’ mir den an, und dann halt’s Maul, oder man wird dich’s lehren. Sag’ alſo an, deine Tagdiebe und Fantaſten, ſind ſie beſſer oder reicher als andre?
Paul. Nur nicht zu raſch, Peterle! Ob ſie beſſer oder nicht beſſer ſind, muͤſſen ich und du dem einzigen Herzenskuͤndiger uͤberlaſſen. Aber ſo viel weiß ich wohl, daß ſich viele aus ihnen ernſtlich be- muͤhen, beſſer zu werden; und daß jene Geiſtesbe- muͤhungen ihnen auch hierinn vortrefliche Dienſte lei- ſten. — Ob ſie dadurch reicher werden? — Daß du verdammt werdeſt mit deinem Geld! Einen ſolchen Geſell, wie du biſt, darf man eben nicht fragen: Was er vor edler halte, Seel’ oder Koͤrper? Man weißt es ſchon, da alle deine und deiner Zunſtgenoſ- ſen Dichten und Trachten nur darauf zielt, euern Madenſack zu verpflegen, wenn ihr euch gleich mit all’ euerm Silber und Gold nur keinen faulen Zahn wieder gut machen koͤnnt. Mittlerweile jener ihre vornehmſte Sorge darauf geht, ihr Herz zu reinigen und ihren Geiſt auszubilden, und, vergnuͤgt mit der Befriedigung ihrer unentbehrlichen Beduͤrfniſſe, un- zaͤhlige edle und entzuͤckende Freuden genieſſen, die ihr mit euern ſchielenden Augen nicht einzuſehen, mit euerm thieriſchen Verſtand nicht zu begreifen, und euch beſonders nie zu dem erhabenen Urquell derſelben zu erheben vermoͤgend ſeyt — ſo ungefehr
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Peter. Du redſt halt, wie ein Mann ohne Kopf.
Heißt das, auf meine Frage geantwortet? Ich fragte
dich, was ſolche Buͤcherfreſſer und Papierverderber ſich
oder andern fuͤr Nutzen braͤchten? Zeig’ mir den an,
und dann halt’s Maul, oder man wird dich’s lehren.
Sag’ alſo an, deine Tagdiebe und Fantaſten, ſind ſie
beſſer oder reicher als andre?
Paul. Nur nicht zu raſch, Peterle! Ob ſie
beſſer oder nicht beſſer ſind, muͤſſen ich und du dem
einzigen Herzenskuͤndiger uͤberlaſſen. Aber ſo viel
weiß ich wohl, daß ſich viele aus ihnen ernſtlich be-
muͤhen, beſſer zu werden; und daß jene Geiſtesbe-
muͤhungen ihnen auch hierinn vortrefliche Dienſte lei-
ſten. — Ob ſie dadurch reicher werden? — Daß du
verdammt werdeſt mit deinem Geld! Einen ſolchen
Geſell, wie du biſt, darf man eben nicht fragen:
Was er vor edler halte, Seel’ oder Koͤrper? Man
weißt es ſchon, da alle deine und deiner Zunſtgenoſ-
ſen Dichten und Trachten nur darauf zielt, euern
Madenſack zu verpflegen, wenn ihr euch gleich mit
all’ euerm Silber und Gold nur keinen faulen Zahn
wieder gut machen koͤnnt. Mittlerweile jener ihre
vornehmſte Sorge darauf geht, ihr Herz zu reinigen
und ihren Geiſt auszubilden, und, vergnuͤgt mit der
Befriedigung ihrer unentbehrlichen Beduͤrfniſſe, un-
zaͤhlige edle und entzuͤckende Freuden genieſſen, die
ihr mit euern ſchielenden Augen nicht einzuſehen,
mit euerm thieriſchen Verſtand nicht zu begreifen,
und euch beſonders nie zu dem erhabenen Urquell
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Bräker, Ulrich: Lebensgeschichte und natürliche Ebentheuer des Armen Mannes im Tockenburg. Herausgegeben von H. H. Füßli. Zürich, 1789, S. 295. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789/311>, abgerufen am 01.09.2024.
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