Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Kirchenordnung Unnser, von Gottes Genaden, Julii Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, etc. Wie es mit Lehr und Ceremonien unsers Fürstenthumbs Braunschweig, Wulffenbütlischen Theils, Auch derselben Kirchen anhangenden sachen und verrichtungen hinfurt ... gehalten werden sol. Wolfenbüttel, 1569.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

VBer die gemeinen Sontag / sollen gehalten werden / die hohen heupt Fest des HERrn Christi / als da sindt.

Der tag Natiuitatis Christi / oder der Geburt Christi / sampt den andern vnd dritten folgenden.

Damit aber dieser Artickel / von der Menschwerdung des Sohns GOTtes / der jugendt woll erkleret / vnd eingebildet werde / mögen die Prediger die Historien von S. Steffan vnd Johanne / je nach gelegenheit der zeit / als bey diesem Fest frembde geschichten einstellen / vnnd dem Volcke auff diese drey tag von der Geburt / nach D. Luthers Haußpostill / geprediget werden.

Der tag Circumcisionis / oder der Beschneidung CHRIsti.

Der tag Epiphaniae / das ist / der Erscheinung / oder Offenbarung CHRisti / den man nennet / Der heiligen drey Könige tag.

Der tag der Opfferung CHristi im Tempel / genant Purificationis Mariae / oder Liechtmeß tag.

Der tag Annunciationis Mariae / oder Conceptionis Christi / da Christus inn der Jungfrawen Leib empfangen ist.

VBer die gemeinen Sontag / sollen gehalten werden / die hohen heupt Fest des HERrn Christi / als da sindt.

Der tag Natiuitatis Christi / oder der Geburt Christi / sampt den andern vnd dritten folgenden.

Damit aber dieser Artickel / von der Menschwerdung des Sohns GOTtes / der jugendt woll erkleret / vnd eingebildet werde / mögen die Prediger die Historien von S. Steffan vnd Johanne / je nach gelegenheit der zeit / als bey diesem Fest frembde geschichten einstellen / vnnd dem Volcke auff diese drey tag von der Geburt / nach D. Luthers Haußpostill / geprediget werden.

Der tag Circumcisionis / oder der Beschneidung CHRIsti.

Der tag Epiphaniae / das ist / der Erscheinung / oder Offenbarung CHRisti / den man nennet / Der heiligen drey Könige tag.

Der tag der Opfferung CHristi im Tempel / genant Purificationis Mariae / oder Liechtmeß tag.

Der tag Annunciationis Mariae / oder Conceptionis Christi / da Christus inn der Jungfrawen Leib empfangen ist.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0186" n="42"/>
        <p>VBer die gemeinen Sontag / sollen gehalten werden / die hohen heupt Fest des HERrn Christi /       als da sindt.</p>
        <p>Der tag Natiuitatis Christi / oder der Geburt Christi / sampt den andern vnd dritten       folgenden.</p>
        <p>Damit aber dieser Artickel / von der Menschwerdung des Sohns GOTtes / der jugendt woll       erkleret / vnd eingebildet werde / mögen die Prediger die Historien von S. Steffan vnd Johanne       / je nach gelegenheit der zeit / als bey diesem Fest frembde geschichten einstellen / vnnd dem       Volcke auff diese drey tag von der Geburt / nach D. Luthers Haußpostill / geprediget       werden.</p>
        <p>Der tag Circumcisionis / oder der Beschneidung CHRIsti.</p>
        <p>Der tag Epiphaniae / das ist / der Erscheinung / oder Offenbarung CHRisti / den man nennet /       Der heiligen drey Könige tag.</p>
        <p>Der tag der Opfferung CHristi im Tempel / genant Purificationis Mariae / oder Liechtmeß       tag.</p>
        <p>Der tag Annunciationis Mariae / oder Conceptionis Christi / da Christus inn der Jungfrawen       Leib empfangen ist.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[42/0186] VBer die gemeinen Sontag / sollen gehalten werden / die hohen heupt Fest des HERrn Christi / als da sindt. Der tag Natiuitatis Christi / oder der Geburt Christi / sampt den andern vnd dritten folgenden. Damit aber dieser Artickel / von der Menschwerdung des Sohns GOTtes / der jugendt woll erkleret / vnd eingebildet werde / mögen die Prediger die Historien von S. Steffan vnd Johanne / je nach gelegenheit der zeit / als bey diesem Fest frembde geschichten einstellen / vnnd dem Volcke auff diese drey tag von der Geburt / nach D. Luthers Haußpostill / geprediget werden. Der tag Circumcisionis / oder der Beschneidung CHRIsti. Der tag Epiphaniae / das ist / der Erscheinung / oder Offenbarung CHRisti / den man nennet / Der heiligen drey Könige tag. Der tag der Opfferung CHristi im Tempel / genant Purificationis Mariae / oder Liechtmeß tag. Der tag Annunciationis Mariae / oder Conceptionis Christi / da Christus inn der Jungfrawen Leib empfangen ist.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung_1569
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung_1569/186
Zitationshilfe: Braunschweig-Wolfenbüttel, Heinrich Julius von: Kirchenordnung Unnser, von Gottes Genaden, Julii Hertzogen zu Braunschweig und Lüneburg, etc. Wie es mit Lehr und Ceremonien unsers Fürstenthumbs Braunschweig, Wulffenbütlischen Theils, Auch derselben Kirchen anhangenden sachen und verrichtungen hinfurt ... gehalten werden sol. Wolfenbüttel, 1569, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braunschweig_kirchenordnung_1569/186>, abgerufen am 15.05.2024.