Elle va de soi-meme a cet Esprit Parfait, Par qui tout fut produit, & par qui tout se fait? Ou pourroit-on trouver des Peuples si sauvages, Qu' ils ne sentent un Dieu sous de confus Nuages! Dans ces Religions pleines d' absurditez, D' extravagantes faussetez, A la supreme Idee ils rendent leurs hommages; Un foible Jour, qui luit en ces Obscuritez, A fait d' un meme Dieu mille Divinitez; Contemplant sa grandeur sous diverses images, De ses Attributs separez, Ils forment a plaisir des Etres adorez.
L'Ame au dessus du Corps noblement elevee, Ne sauroit renoncer a ses droits souverains; La Raison est Raison, sauvage, ou cultivee; C' est le bien commun des humains. Dans tous les Temps, dans tous les Ages, Quelles que soient les Moeurs, quelsque soient les Usages, Les Hommes instruits des memes Veritez, Sans qu' ils se soient connus, ni ne soient consultez. Le Tout plus grand, que la Partie, Est une Verite d' elle meme sentie; Le Chinois au Lapon n'a point a la prouver.
Qu'
Refleximnſ ſur leſ Idee.
Elle va de ſoi-même à cet Eſprit Parfait, Par qui tout fut produit, & par qui tout ſe fait? Où pourroit-on trouver des Peuples ſi ſauvages, Qu’ ils ne ſentent un Dieu ſous de confus Nuages! Dans ces Religions pleines d’ abſurditez, D’ extravagantes fauſſetez, A la ſupreme Idée ils rendent leurs hommages; Un foible Jour, qui luit en ces Obſcuritez, A fait d’ un même Dieu mille Divinitez; Contemplant ſa grandeur ſous diverſes images, De ſes Attributs ſeparez, Ils forment à plaiſir des Etres adorez.
L’Ame au deſſus du Corps noblement élevée, Ne ſauroit renoncer à ſes droits ſouverains; La Raiſon eſt Raiſon, ſauvage, ou cultivée; C’ eſt le bien commun des humains. Dans tous les Temps, dans tous les Ages, Quelles que ſoient les Mœurs, quelsque ſoient les Uſages, Les Hommes inſtruits des mêmes Veritez, Sans qu’ ils ſe ſoient connus, ni ne ſoient conſultez. Le Tout plus grand, que la Partie, Eſt une Verité d’ elle même ſentie; Le Chinois au Lapon n’a point à la prouver.
Qu’
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Refleximnſ ſur leſ Idee.
Elle va de ſoi-même à cet Eſprit Parfait,
Par qui tout fut produit, & par qui tout ſe fait?
Où pourroit-on trouver des Peuples ſi ſauvages,
Qu’ ils ne ſentent un Dieu ſous de confus Nuages!
Dans ces Religions pleines d’ abſurditez,
D’ extravagantes fauſſetez,
A la ſupreme Idée ils rendent leurs hommages;
Un foible Jour, qui luit en ces Obſcuritez,
A fait d’ un même Dieu mille Divinitez;
Contemplant ſa grandeur ſous diverſes images,
De ſes Attributs ſeparez,
Ils forment à plaiſir des Etres adorez.
L’Ame au deſſus du Corps noblement élevée,
Ne ſauroit renoncer à ſes droits ſouverains;
La Raiſon eſt Raiſon, ſauvage, ou cultivée;
C’ eſt le bien commun des humains.
Dans tous les Temps, dans tous les Ages,
Quelles que ſoient les Mœurs, quelsque ſoient les Uſages,
Les Hommes inſtruits des mêmes Veritez,
Sans qu’ ils ſe ſoient connus, ni ne ſoient conſultez.
Le Tout plus grand, que la Partie,
Eſt une Verité d’ elle même ſentie;
Le Chinois au Lapon n’a point à la prouver.
Qu’
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Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 528. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/558>, abgerufen am 15.08.2024.
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