Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der vernünftige Gottes-Dienst.

Als, daß Er anders, als wie wir, gedenken können,
denken müsse:
Sonst wär' Er bloß der klügste Mensch. Dieß scheinen
ungereimte Schlüsse.
Das Denken oder der Jnstinct der Thier' ist ja nicht
einerley:
Wir sehen, daß ein jedes Thier, auf andre Weise, witzig
sey.
Wie können wir, die auch Geschöpfe, dann wohl, mit
Billigkeit, verlangen,
Daß wir dieselbe Art zu denken, wie eine Gottheit denkt,
empfangen,
Ohn' einen unvernünftgen Stolz? Wir denken besser,
als das Vieh;
Wir überlegen, wir verbinden, und schliessen besser, als
wie sie.
Doch folgt aus diesem unsern Vorzug, da wir oft
irren, nicht der Schluß,
Daß unser eingeschränkte Geist, so wie die Gottheit,
denken muß;
O nein! die Billigkeit, die Demuth, die Anerkenntniß
unsrer Schwäche,
Die Ehrfurcht gegen unsern Schöpfer, vertragen solche
Thorheit nicht.
So wenig eine kleine Grube des großen Welt-Meers
Tief' und Fläche
Jn seinen engen Schranken faßt; so wenig leidet unsre
Pflicht,
Daß wir, was Gott, begreifen wollen. Erwege selber,
wenn ein Thier,
Das ein Geschöpf sowohl, als du, von deinem Wesen
und von dir,

Was

Der vernuͤnftige Gottes-Dienſt.

Als, daß Er anders, als wie wir, gedenken koͤnnen,
denken muͤſſe:
Sonſt waͤr’ Er bloß der kluͤgſte Menſch. Dieß ſcheinen
ungereimte Schluͤſſe.
Das Denken oder der Jnſtinct der Thier’ iſt ja nicht
einerley:
Wir ſehen, daß ein jedes Thier, auf andre Weiſe, witzig
ſey.
Wie koͤnnen wir, die auch Geſchoͤpfe, dann wohl, mit
Billigkeit, verlangen,
Daß wir dieſelbe Art zu denken, wie eine Gottheit denkt,
empfangen,
Ohn’ einen unvernuͤnftgen Stolz? Wir denken beſſer,
als das Vieh;
Wir uͤberlegen, wir verbinden, und ſchlieſſen beſſer, als
wie ſie.
Doch folgt aus dieſem unſern Vorzug, da wir oft
irren, nicht der Schluß,
Daß unſer eingeſchraͤnkte Geiſt, ſo wie die Gottheit,
denken muß;
O nein! die Billigkeit, die Demuth, die Anerkenntniß
unſrer Schwaͤche,
Die Ehrfurcht gegen unſern Schoͤpfer, vertragen ſolche
Thorheit nicht.
So wenig eine kleine Grube des großen Welt-Meers
Tief’ und Flaͤche
Jn ſeinen engen Schranken faßt; ſo wenig leidet unſre
Pflicht,
Daß wir, was Gott, begreifen wollen. Erwege ſelber,
wenn ein Thier,
Das ein Geſchoͤpf ſowohl, als du, von deinem Weſen
und von dir,

Was

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <lg type="poem">
              <lg n="2">
                <pb facs="#f0630" n="616"/>
                <fw place="top" type="header">Der vernu&#x0364;nftige Gottes-Dien&#x017F;t.</fw><lb/>
                <l>Als, daß Er anders, als wie wir, gedenken ko&#x0364;nnen,<lb/><hi rendition="#et">denken mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e:</hi></l><lb/>
                <l>Son&#x017F;t wa&#x0364;r&#x2019; Er bloß der klu&#x0364;g&#x017F;te Men&#x017F;ch. Dieß &#x017F;cheinen<lb/><hi rendition="#et">ungereimte Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e.</hi></l><lb/>
                <l>Das Denken oder der Jn&#x017F;tinct der Thier&#x2019; i&#x017F;t ja nicht<lb/><hi rendition="#et">einerley:</hi></l><lb/>
                <l>Wir &#x017F;ehen, daß ein jedes Thier, auf andre Wei&#x017F;e, witzig<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ey.</hi></l><lb/>
                <l>Wie ko&#x0364;nnen wir, die auch Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe, dann wohl, mit<lb/><hi rendition="#et">Billigkeit, verlangen,</hi></l><lb/>
                <l>Daß wir die&#x017F;elbe Art zu denken, wie eine Gottheit denkt,<lb/><hi rendition="#et">empfangen,</hi></l><lb/>
                <l>Ohn&#x2019; einen unvernu&#x0364;nftgen Stolz? Wir denken be&#x017F;&#x017F;er,<lb/><hi rendition="#et">als das Vieh;</hi></l><lb/>
                <l>Wir u&#x0364;berlegen, wir verbinden, und &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en be&#x017F;&#x017F;er, als<lb/><hi rendition="#et">wie &#x017F;ie.</hi></l><lb/>
                <l>Doch folgt aus die&#x017F;em un&#x017F;ern Vorzug, da wir oft<lb/><hi rendition="#et">irren, nicht der Schluß,</hi></l><lb/>
                <l>Daß un&#x017F;er einge&#x017F;chra&#x0364;nkte Gei&#x017F;t, &#x017F;o wie die Gottheit,<lb/><hi rendition="#et">denken muß;</hi></l><lb/>
                <l>O nein! die Billigkeit, die Demuth, die Anerkenntniß<lb/><hi rendition="#et">un&#x017F;rer Schwa&#x0364;che,</hi></l><lb/>
                <l>Die Ehrfurcht gegen un&#x017F;ern Scho&#x0364;pfer, vertragen &#x017F;olche<lb/><hi rendition="#et">Thorheit nicht.</hi></l><lb/>
                <l>So wenig eine kleine Grube des großen Welt-Meers<lb/><hi rendition="#et">Tief&#x2019; und Fla&#x0364;che</hi></l><lb/>
                <l>Jn &#x017F;einen engen Schranken faßt; &#x017F;o wenig leidet un&#x017F;re<lb/><hi rendition="#et">Pflicht,</hi></l><lb/>
                <l>Daß wir, was Gott, begreifen wollen. Erwege &#x017F;elber,<lb/><hi rendition="#et">wenn ein Thier,</hi></l><lb/>
                <l>Das ein Ge&#x017F;cho&#x0364;pf &#x017F;owohl, als du, von deinem We&#x017F;en<lb/><hi rendition="#et">und von dir,</hi></l><lb/>
                <fw place="bottom" type="catch">Was</fw><lb/>
              </lg>
            </lg>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[616/0630] Der vernuͤnftige Gottes-Dienſt. Als, daß Er anders, als wie wir, gedenken koͤnnen, denken muͤſſe: Sonſt waͤr’ Er bloß der kluͤgſte Menſch. Dieß ſcheinen ungereimte Schluͤſſe. Das Denken oder der Jnſtinct der Thier’ iſt ja nicht einerley: Wir ſehen, daß ein jedes Thier, auf andre Weiſe, witzig ſey. Wie koͤnnen wir, die auch Geſchoͤpfe, dann wohl, mit Billigkeit, verlangen, Daß wir dieſelbe Art zu denken, wie eine Gottheit denkt, empfangen, Ohn’ einen unvernuͤnftgen Stolz? Wir denken beſſer, als das Vieh; Wir uͤberlegen, wir verbinden, und ſchlieſſen beſſer, als wie ſie. Doch folgt aus dieſem unſern Vorzug, da wir oft irren, nicht der Schluß, Daß unſer eingeſchraͤnkte Geiſt, ſo wie die Gottheit, denken muß; O nein! die Billigkeit, die Demuth, die Anerkenntniß unſrer Schwaͤche, Die Ehrfurcht gegen unſern Schoͤpfer, vertragen ſolche Thorheit nicht. So wenig eine kleine Grube des großen Welt-Meers Tief’ und Flaͤche Jn ſeinen engen Schranken faßt; ſo wenig leidet unſre Pflicht, Daß wir, was Gott, begreifen wollen. Erwege ſelber, wenn ein Thier, Das ein Geſchoͤpf ſowohl, als du, von deinem Weſen und von dir, Was

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/630
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott, bestehend in Physicalisch- und Moralischen Gedichten. Bd. 8. Hamburg, 1746, S. 616. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen08_1746/630>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.