Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Disem setzend sy nun entgägen das ansähen des heiligen Pauli / der da spricht / das die so vnwirdig ässind / nit des gäßnen brots oder trinckgeschirrs auß dem sy truncken schuldig werdind / sonder des leybs vnd bluots des Herren: item sy ässind vnd trinckind jnen selbs ein vrteil / darumb daß sy den leyb des Herren nit entscheidind. Darauß volge notwendigklich / daß die vnwirdigen auch den leyb vnd das bluot des Herren ässind vnd trinckind / vnnd nit allein die sacrament des leybs vnd bluots Christi. Wir antwortend / daß Paulus mit heiteren außtruckten worten also sage / Wölcher dises brot isset / vnd von disem trinckgschirr des Herren trinckt / etc. Merck das er spricht / Welcher dises brot isset / vnd von disem trinckgschirr des Herren trinckt vnwirdig: vnd spricht nitt / Welcher dises fleisch isset oder dises bluot trinckt vnwirdig. Dann welche den Herren selbs ässend / die sind nit one glauben / vnd Christus bleybt in jnen / vnd sy in jm.

3841 So dich aber noch wunderet / wie die vnglöubigen des leybs vnd bluots des Herren schuldig werden mögind / so sy jn allein sacramentlich ässind / so erlern sömlichs auß anderen orten der geschrifft. Bey dem Joanne spricht der Herr3842 / Wär da annimpt den ich senden wird / der nimpt mich an: wär aber mich annimpt / der nimpt den an der mich gesendt hat. Darumb welcher ein Apostel nit annimpt / der sündet nit wider den Apostel / sonder wider Gott selb / ob er gleych darnäbend Gott nit gesähen hat / noch auch geachtet werden wil daß er in verstossen hab. So lißt man auch3843 / daß der richter zuo denen auff der lingken syten sagen werde / Gond hin von mir jr verflüchten in das ewig fheür. Dann ich bin hungerig gewäsen / vnd jr habend mich nit gespeyßt / Jch bin durstig gewäsen / vnd jr habend mich nit tränckt / etc. Hör aber was die vnglöubigen auff disen sententz des richters antworten werdind. Herr / werdend sy sagen / wenn habend wir dich hungerig oder durstig gesähen / vnnd habend dir nit gedienet? Vnd merck dargägen was der richter weyter antworten werde / Warlich sag ich eüch / was jr nit gethon habend einem auß disen geringsten / das habend jr mir nit gethon. Darumb wie der in Christum selbs sündet / der in den diener oder wider den armen sündet / ob er gleych darnäbend die person Christi nit verletzt: also wirt der des lybs vnd bluots Christi schuldig / der das sacrament des leybs vnd bluots Christi vnwirdig nimpt / ob er schon darnäbend den leyb vnd das bluot des Herren selbs nit isset noch trinckt. Der heilig Paulus spricht an eim ort3844 / daß die abfelligen jnen selbs den sun Gottes von neüwem creützigind: vnd laugnet doch an anderen orten in all wäg / daß Christus mer möge crützget werden oder sterben. Darumb so mag Christus von den abfelligen nit widerumb creützget werden / darnäbend wirt aber jr grober abfal also gerächnet / als ob sy den sun Gottes creützget hettind. Also ob schon die vnglöubigen den leyb des Herren selbs nit ässend / noch sein bluot trinckend / so werdend sy doch nichts destminder seins leybs vnd bluots schuldig / daß namlich / so vil an jnen ist / verradten ist. Es trittet etwan ein vngehorsammer das sigel seines Fürsten oder seiner Oberkeit mit füssen / vnd zerzert jre brieff / der wirt genennt daß er die Oberkeit mit füssen trätten habe / ob er sy schon wäder angerürt noch trätten hat: vnnd wirt beschuldiget nit des verletzten sigels vnd des zerrißnen brieffs / sonder des lasters der verletzung der

Disem setzend sy nun entgaͤgen das ansaͤhen des heiligen Pauli / der da spricht / das die so vnwirdig aͤssind / nit des gaͤßnen brots oder trinckgeschirrs auß dem sy truncken schuldig werdind / sonder des leybs vnd bluͦts des Herren: item sy aͤssind vnd trinckind jnen selbs ein vrteil / darumb daß sy den leyb des Herren nit entscheidind. Darauß volge notwendigklich / daß die vnwirdigen auch den leyb vnd das bluͦt des Herren aͤssind vnd trinckind / vnnd nit allein die sacrament des leybs vnd bluͦts Christi. Wir antwortend / daß Paulus mit heiteren außtruckten worten also sage / Woͤlcher dises brot isset / vnd von disem trinckgschirr des Herren trinckt / ꝛc. Merck das er spricht / Welcher dises brot isset / vnd von disem trinckgschirr des Herren trinckt vnwirdig: vnd spricht nitt / Welcher dises fleisch isset oder dises bluͦt trinckt vnwirdig. Dann welche den Herren selbs aͤssend / die sind nit one glauben / vnd Christus bleybt in jnen / vnd sy in jm.

3841 So dich aber noch wunderet / wie die vngloͤubigen des leybs vnd bluͦts des Herren schuldig werden moͤgind / so sy jn allein sacramentlich aͤssind / so erlern soͤmlichs auß anderen orten der geschrifft. Bey dem Joanne spricht der Herr3842 / Waͤr da annimpt den ich senden wird / der nimpt mich an: waͤr aber mich annimpt / der nimpt den an der mich gesendt hat. Darumb welcher ein Apostel nit annimpt / der sündet nit wider den Apostel / sonder wider Gott selb / ob er gleych darnaͤbend Gott nit gesaͤhen hat / noch auch geachtet werden wil daß er in verstossen hab. So lißt man auch3843 / daß der richter zuͦ denen auff der lingken syten sagen werde / Gond hin von mir jr verfluͤchten in das ewig fheür. Dann ich bin hungerig gewaͤsen / vnd jr habend mich nit gespeyßt / Jch bin durstig gewaͤsen / vnd jr habend mich nit traͤnckt / ꝛc. Hoͤr aber was die vngloͤubigen auff disen sententz des richters antworten werdind. Herr / werdend sy sagen / wenn habend wir dich hungerig oder durstig gesaͤhen / vnnd habend dir nit gedienet? Vnd merck dargaͤgen was der richter weyter antworten werde / Warlich sag ich eüch / was jr nit gethon habend einem auß disen geringsten / das habend jr mir nit gethon. Darumb wie der in Christum selbs sündet / der in den diener oder wider den armen sündet / ob er gleych darnaͤbend die person Christi nit verletzt: also wirt der des lybs vnd bluͦts Christi schuldig / der das sacrament des leybs vnd bluͦts Christi vnwirdig nimpt / ob er schon darnaͤbend den leyb vnd das bluͦt des Herren selbs nit isset noch trinckt. Der heilig Paulus spricht an eim ort3844 / daß die abfelligen jnen selbs den sun Gottes von neüwem creützigind: vnd laugnet doch an anderen orten in all waͤg / daß Christus mer moͤge crützget werden oder sterben. Darumb so mag Christus von den abfelligen nit widerumb creützget werden / darnaͤbend wirt aber jr grober abfal also geraͤchnet / als ob sy den sun Gottes creützget hettind. Also ob schon die vngloͤubigen den leyb des Herren selbs nit aͤssend / noch sein bluͦt trinckend / so werdend sy doch nichts destminder seins leybs vnd bluͦts schuldig / daß namlich / so vil an jnen ist / verradten ist. Es trittet etwan ein vngehorsammer das sigel seines Fürsten oder seiner Oberkeit mit fuͤssen / vnd zerzert jre brieff / der wirt genennt daß er die Oberkeit mit fuͤssen traͤtten habe / ob er sy schon waͤder angeruͤrt noch traͤtten hat: vnnd wirt beschuldiget nit des verletzten sigels vnd des zerrißnen brieffs / sonder des lasters der verletzung der