Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

1265 Dise ding habend nun jr gantz schöne vnd vilfaltige bedütung. Jren brauch vnd jr end zeigt auch Gott selbs durch Mosen an / namlich dz sie eingesetzt sey zur ehr vnd zierd / Nicht allein das den dieneren / so deß diensts pflegtend / ansehen damitt geschöpfft wurde / sonder das auch die heilige breüch selb dest herrlicher wärind / dann es hatt mehr ansehens was mitt sölcher bereitschafft begangen wirt. Es was auch guot vnd ja notwendig / das daß volck / das sonst Heydische breüch anzuonemmen gantz begirig vnnd geneigt was / mit denen dingen in gehorsamme behalten wurde. Vber das so stellend vns auch dise ding Christum den waaren Obersten Priester für die augen / der was bekleydet mit dem kleid der gerächtigkeyt / der mäßigkeyt / vnd aller tugenden / Vnd dises kleyd hat er mit vnns gemeyn / dann es müssend alle Christen den Herren Christum anziehen vnnd anleggen. Darnebend aber so fürtrifft Christus der Herr als der Oberstpriester / nit nur in dem / das er vns heiliget vnd mit tugenden begabet / sonder dz er auch etwz besonders hat vnd fürauß / als namlich dz er warer Gott vnd der wält heyland ist. Der tregt vns auff seinen achßlen vnd auff seinem hertzen / als kostliche Edelgestein / dann wir sind nit schlecht sonder teür vnd groß in seinen augen. Es glantzet auch vnd leüchtet auß dem hertzen Christi vnsers obersten priesters dz liecht der ewigen weißheit / dann in jm als in dem schrein der ewigen weißheit Gottes / sind verborgen alle schätz der weißheit vnd der erkantnuß. Er ist das liecht der wält / die waarheit vnnd die volkommenheit / deßhalb billich die gantz wält / gsatzt / rechte / vnd bescheid / vnd alles das jren zur volkommenheit vnd waarer säligkeit von nöten ist / von jm erforderet vnd empfacht. Er ist der aller heiligist / die göttlich Maiestat vnnd heiligkeit selb / auff dessen haupt mit allem rechten die kron der ehren ligt / als dessen der allein heiligmachet / herrlich vnd gwaltig reichßnet vnd läbt in ewigkeit. Es wurdend auch mit disen Ceremonien die Priester vnderrichtet / das sie auch auß der kleydung lernetind jr ampt / vnd was von jnen erforderet wurde / vnd wie sie sich halten söltind. Dann es söllend die priester alle zeit gerüstet sein zuo jrem ampt / erbarlich wandlen vor Gott vnd der wält / zimlich vnd mäßig sein /ferr sein von allem muotwillen vnd geilheit. Jre länden söllend begürtet sein mit dem gurt der gerächtigkeit vnd warheit. Jr brust / jre seiten / jr rugken sol gewaffnet sein vnnd versicheret mit dem wort Gottes. Jr haupt sol bedeckt sein mit dem hälm deß heyls / ja auff jhrem haupt sol ligen Christus der Heyland selb / der sol sein das haupt der dieneren vnnd deß diensts. Jnsonderheyt aber sol der Priester gehört werden in der kirchen / dann so er stumm sein wurde / so müßte er sterben / so er aber den Nammen deß Herren vnd sein gsatzt dapffer vnd redlich prediget / so erweckt er in der kirchen ein sölichen geruch / der vil lieblicher ist dann der süß geschmack der granatöpflen. Darumb so werdend also vnder der bedeütung der kleyderen begriffen vnd außtruckt / die sitten tugenden vnd laster. Vnd nach der red ziert den menschen nützit mer / dann die bekleidung. Wie das gemüt ist / also sind gemeynlich auch die wort vnd kleider / darumb bedeütet die kleydung den gantzen wandel.

1265 Dise ding habend nun jr gantz schoͤne vnd vilfaltige bedütung. Jren brauch vnd jr end zeigt auch Gott selbs durch Mosen an / namlich dz sie eingesetzt sey zur ehr vnd zierd / Nicht allein das den dieneren / so deß diensts pflegtend / ansehen damitt geschoͤpfft wurde / sonder das auch die heilige breüch selb dest herrlicher waͤrind / dann es hatt mehr ansehens was mitt soͤlcher bereitschafft begangen wirt. Es was auch guͦt vnd ja notwendig / das daß volck / das sonst Heydische breüch anzuͦnemmen gantz begirig vnnd geneigt was / mit denen dingen in gehorsamme behalten wurde. Vber das so stellend vns auch dise ding Christum den waaren Obersten Priester für die augen / der was bekleydet mit dem kleid der geraͤchtigkeyt / der maͤßigkeyt / vnd aller tugenden / Vnd dises kleyd hat er mit vnns gemeyn / dann es muͤssend alle Christen den Herren Christum anziehen vnnd anleggen. Darnebend aber so fürtrifft Christus der Herr als der Oberstpriester / nit nur in dem / das er vns heiliget vnd mit tugenden begabet / sonder dz er auch etwz besonders hat vnd fürauß / als namlich dz er warer Gott vnd der waͤlt heyland ist. Der tregt vns auff seinen achßlen vnd auff seinem hertzen / als kostliche Edelgestein / dann wir sind nit schlecht sonder teür vnd groß in seinen augen. Es glantzet auch vnd leüchtet auß dem hertzen Christi vnsers obersten priesters dz liecht der ewigen weißheit / dann in jm als in dem schrein der ewigen weißheit Gottes / sind verborgen alle schaͤtz der weißheit vnd der erkantnuß. Er ist das liecht der waͤlt / die waarheit vnnd die volkommenheit / deßhalb billich die gantz waͤlt / gsatzt / rechte / vnd bescheid / vnd alles das jren zur volkommenheit vnd waarer saͤligkeit von noͤten ist / von jm erforderet vnd empfacht. Er ist der aller heiligist / die goͤttlich Maiestat vnnd heiligkeit selb / auff dessen haupt mit allem rechten die kron der ehren ligt / als dessen der allein heiligmachet / herrlich vnd gwaltig reichßnet vnd laͤbt in ewigkeit. Es wurdend auch mit disen Ceremonien die Priester vnderrichtet / das sie auch auß der kleydung lernetind jr ampt / vnd was von jnen erforderet wurde / vnd wie sie sich halten soͤltind. Dann es soͤllend die priester alle zeit gerüstet sein zuͦ jrem ampt / erbarlich wandlen vor Gott vnd der waͤlt / zimlich vnd maͤßig sein /ferr sein von allem muͦtwillen vnd geilheit. Jre laͤnden soͤllend begürtet sein mit dem gurt der geraͤchtigkeit vnd warheit. Jr brust / jre seiten / jr rugken sol gewaffnet sein vnnd versicheret mit dem wort Gottes. Jr haupt sol bedeckt sein mit dem haͤlm deß heyls / ja auff jhrem haupt sol ligen Christus der Heyland selb / der sol sein das haupt der dieneren vnnd deß diensts. Jnsonderheyt aber sol der Priester gehoͤrt werden in der kirchen / dann so er stumm sein wurde / so muͤßte er sterben / so er aber den Nammen deß Herren vnd sein gsatzt dapffer vnd redlich prediget / so erweckt er in der kirchen ein soͤlichen geruch / der vil lieblicher ist dann der suͤß geschmack der granatoͤpflen. Darumb so werdend also vnder der bedeütung der kleyderen begriffen vnd außtruckt / die sitten tugenden vnd laster. Vnd nach der red ziert den menschen nützit mer / dann die bekleidung. Wie das gemuͤt ist / also sind gemeynlich auch die wort vnd kleider / darumb bedeütet die kleydung den gantzen wandel.