Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Von den guoten vnnd bösen geisteren / das ist / von den heiligen Englen Gottes / vnd
den Teüflen / auch jhren würckungen zuo beyden seiten.

AVff die Predig vom heiligen geist / wil ich yetz setzen die Disputation von den guoten vnd bösen geisteren / das ist / von den heiligen Englen Gottes / vnnd den Teüflen / auch jhren würckungen zuo beyden seyten. Dann dieweil vns die heilig geschrifft / ein gewüsse vnnd in allweg nutzliche leer dauon fürstellt / so bedunkt mich nicht / das die selbig zuo überhupffen / sonder auff das treüwlichist vnd fleißigist als mir müglich an tag zuo bringen seye. Es stünde ye einem / der der waaren Gottsäligkeyt geflissen / übel an / so er der guoten vnnd bösen Englen / deren inn der heiligen geschrifft so offt gedacht wirt / art vnd eigenschafft nicht wüßte. Ja schädlich vnnd verderblich wäre es / nicht wüssen wie die Teüffel sygind / die vns deßhalb dest baß möchtind vnsers heils berauben vnd vns verfüren. Zuo dem ersten aber wöllend wir von den heiligen vnd säligen Englen reden / darnach von den Teüflen.

2639 Das wörtli Engel wirt gehalten für ein benamsung nicht der natur sonder deß ampts / vnnd brauchend die Latiner vnnd Griechen (vonn welchen es kumpt /) das wörtli Angelus gleich / wie auch wir Teütschen das wörtli Engel. Das heißt eigentlich ein botten oder gesandten / vnnd streckt sich deßhalb weit auß. Dann die verkünder vnd Prediger der waarheyt / werdend Engel genennet. Als bey dem Propheten Malachia2640 vnnd bey dem Apostel Paulo2641 / dann sie sind gesandte deß Herren der herrscharen. S. Peter2642 nennt auch die Teüffel Engel. Desselben gleichen auch Paulus / da er spricht2643 / Die glöubigen werdind die Engel dermalen eins richten. Jtem jm seye gegeben der Engel oder bott deß Teüffels. Besonders aber nennt die heilig geschrifft2644 die säligen geister / diener / vnnd botten Gottes / Engel.

2645 Das aber Engel sygind / habend die Sadduceer verlaugnet: Dann der heilig Lucas spricht in den geschichten der Apostlen2646 / Die Sadduceer sagend es seye kein vrstende / noch Engel / noch geist. Die Phariseer aber bekennends beyde. Zwar es bezeüget die gantze geschrifft / das Engel sygind / dann sie mäldet an vil orten / das sie den leüten erschinen / vnnd jnen den willen Gottes eroffnet / oder sonst andere werck Gottes außgericht habind. Vnser Herr Jesus spricht in dem Euangelio Math. am zwey vnnd zwentzigsten Capitel / da er wider die Sadduceer disputiert / Jr jrrend vnd verstond die geschrifft nicht / noch die krafft Gottes. Dann in der aufferstehung werdend sie weder zuo der Ee greiffen / noch zuo der Ee genommen werden / sonder sie sind gleich wie die Engel Gottes im himmel. Darumb söllend wir glauben das Engel sygind. Dann billich sol das ansehen deß Suns Gottes / vnnd die vnwidersprächlich

Von den guͦten vnnd boͤsen geisteren / das ist / von den heiligen Englen Gottes / vnd
den Teüflen / auch jhren würckungen zuͦ beyden seiten.

AVff die Predig vom heiligen geist / wil ich yetz setzen die Disputation von den guͦten vnd boͤsen geisteren / das ist / von den heiligen Englen Gottes / vnnd den Teüflen / auch jhren würckungen zuͦ beyden seyten. Dann dieweil vns die heilig geschrifft / ein gewüsse vnnd in allweg nutzliche leer dauon fürstellt / so bedunkt mich nicht / das die selbig zuͦ überhupffen / sonder auff das treüwlichist vnd fleißigist als mir müglich an tag zuͦ bringen seye. Es stuͤnde ye einem / der der waaren Gottsaͤligkeyt geflissen / übel an / so er der guͦten vnnd boͤsen Englen / deren inn der heiligen geschrifft so offt gedacht wirt / art vnd eigenschafft nicht wüßte. Ja schaͤdlich vnnd verderblich waͤre es / nicht wüssen wie die Teüffel sygind / die vns deßhalb dest baß moͤchtind vnsers heils berauben vnd vns verfuͤren. Zuͦ dem ersten aber woͤllend wir von den heiligen vnd saͤligen Englen reden / darnach von den Teüflen.

2639 Das woͤrtli Engel wirt gehalten für ein benamsung nicht der natur sonder deß ampts / vnnd brauchend die Latiner vnnd Griechen (vonn welchen es kumpt /) das woͤrtli Angelus gleich / wie auch wir Teütschen das woͤrtli Engel. Das heißt eigentlich ein botten oder gesandten / vnnd streckt sich deßhalb weit auß. Dann die verkünder vnd Prediger der waarheyt / werdend Engel genennet. Als bey dem Propheten Malachia2640 vnnd bey dem Apostel Paulo2641 / dann sie sind gesandte deß Herren der herrscharen. S. Peter2642 nennt auch die Teüffel Engel. Desselben gleichen auch Paulus / da er spricht2643 / Die gloͤubigen werdind die Engel dermalen eins richten. Jtem jm seye gegeben der Engel oder bott deß Teüffels. Besonders aber nennt die heilig geschrifft2644 die saͤligen geister / diener / vnnd botten Gottes / Engel.

2645 Das aber Engel sygind / habend die Sadduceer verlaugnet: Dann der heilig Lucas spricht in den geschichten der Apostlen2646 / Die Sadduceer sagend es seye kein vrstende / noch Engel / noch geist. Die Phariseer aber bekennends beyde. Zwar es bezeüget die gantze geschrifft / das Engel sygind / dann sie maͤldet an vil orten / das sie den leüten erschinen / vnnd jnen den willen Gottes eroffnet / oder sonst andere werck Gottes außgericht habind. Vnser Herr Jesus spricht in dem Euangelio Math. am zwey vnnd zwentzigsten Capitel / da er wider die Sadduceer disputiert / Jr jrrend vnd verstond die geschrifft nicht / noch die krafft Gottes. Dann in der aufferstehung werdend sie weder zuͦ der Ee greiffen / noch zuͦ der Ee genommen werden / sonder sie sind gleich wie die Engel Gottes im himmel. Darumb soͤllend wir glauben das Engel sygind. Dann billich sol das ansehen deß Suns Gottes / vnnd die vnwiderspraͤchlich