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Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

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Predig.
vnd schaumet / vnnd kirret mitt den zänen / vnnd er nimpt ab / vnnd fallt auff die erden vnnd weltzet sich. So nimpt / zerstört vnnd schweineret auch diser böß geist dem menschen seine irrdische güter vnnd vermögen. Welches man auch inn der Histori deß Jobs vnnd deß Euangelij sicht / Dann Job kumpt vmb alles das er hat / welches der Teüffel durch die kriegßleüt vnd röuber also anreiset. So braucht auch die härd schweinen die sich in See sturtzt vnnd ertranck / den Gergeseneren grossen schaden: die ward aber von den Teüflen also getriben / das sie sich über alle gähe herab in den See sturtzt. Sölliche ding aber zuo volbringen / thuot er der lasterhafft geist ettlichs durch sich selbs vnnd durch die anderen bösen geister seine mittgesellen / ettlichs aber durch andere Creaturen vnnd geschöpfften. Durch sich selbs handlet er / den menschen vssen vnnd jnnen versuochende vnnd bewegende. Dann er wirfft jm für betrugliche schein / vnd vergstaltet sich in ein Engel deß liechts / vnd laßt sich also in die gemüter der menschen yn. Er redt sie auch an / vnd stellt jhnen grosse verheissungen vnd dargegen schwäre tröuwungen für / doch das alles gefellscht mitt vil luginen vnnd betrug. Dann er fürt offt vrsachen yn / die ein guoten schein habend / ja auch ort der geschrifft / die sich ansehen lassend / als ob sie jhm wol dienind / aber gar boßfätigklich auff sein fürnemmen gezwungen vnd gekrümpt sind. Mitt welcher weiß er den waaren glauben in den hertzen der menschen eintwäders verhinderet vnnd schwach machet / oder gar vmbkeert vnnd entzuckt / vnnd sie darnach gleich gar besitzt / vnnd in das gwüsse verderben treibt vnnd stoßt. Also wirt gemäldet2782 das er in das hertz Jude gefaren / vnnd jhn gar vnnd gantz in das ewig verderben gestürtzt habe. Es ist wol deß menschen hertz allein Gott offen / dann er ist allein ein erforscher der hertzen vnnd der Nieren: Aber man sagt der Teüffel fare in die hertzen der menschen / wenn er mit seinen listen den menschen betreugt / vnd jhm böse berednussen in sein gemüt yngibt vnnd yngeüßt. Durch andere Creaturen aber vnnd geschöpfften handlet er wider den menschen / als durch Element / so er feür / wind / meer / hagel / vnnd dergleichen plagen wider vns erweckt. Er richtet auch die menschen an vns / einstheyls fründ / die vns vexierind vnd verratind / andersteyls feyend / die vns durch todtschlag krieg vnd verfolgungen zenichte vnd auß machind. Dessen gibt vnns die Histori Job abermals zeügknuß zuo welcher du auch zellen magst die verfolgungen so den waaren dieneren Gottes sind zuogestattet worden. Hiehar dienend auch die zaubereyen vnd alle gestalten der schwartzen kunst / welche die thaten der Egyptischen zaubereren / vnnd Simons deß Zauberers / vnd das ort Deut. an dem dreitzehenden Capitel bezeügend krefftig sein. Es gehörend auch besonders hiehar die falschen wunderzeichen / vnd verkeerten responsa vnd oracula, das ist verkündungen vnd eroffnungen. Vorzeiten hat er der kirchen Gottes hiemit grossen schaden thon / wie die Historien bezeügend / hört auch noch auff den hüttigen tag nicht auff jhren damit zuoschaden / wie vns das die erfarung selbs leert. Dann2783 wiewol es gewüß ist das der Teüffel nicht außgetriben wirt durch krafft deß Teüffels / so weichet doch einer dem anderen ein zeitlang / damit sie die menschen dest baß betriegen vnd die herrschafft über sie erlangen mögind. Christus zwar vnd der heilig Apostel Paulus / habend vorgesagt / das auch die letst wält mitt betruglichen vnd verfürischen zeichen wunderbarlich werde geäfft werden. dauon gar heitere ort sind Matth. am xxiiij. vnnd in der ij. zun Thess. am ij. Capitel. Nun möchte wol noch vil vnnd weitlöuffigers von den würckungen vnnd übungen deß Teüffels geredt werden / ich hoff aber dises / das ich also in ein summ zuosammen zogen hab / werde eüwer lieb gnuogsam sein / als das / darauß man wol anlaß nemmen mag weiterem nachzuodencken.

2782 Joan.13.
2783 Matth.12.

Predig.
vnd schaumet / vnnd kirret mitt den zaͤnen / vnnd er nimpt ab / vnnd fallt auff die erden vnnd weltzet sich. So nimpt / zerstoͤrt vnnd schweineret auch diser boͤß geist dem menschen seine irrdische guͤter vnnd vermoͤgen. Welches man auch inn der Histori deß Jobs vnnd deß Euangelij sicht / Dann Job kumpt vmb alles das er hat / welches der Teüffel durch die kriegßleüt vnd roͤuber also anreiset. So braucht auch die haͤrd schweinen die sich in See sturtzt vnnd ertranck / den Gergeseneren grossen schaden: die ward aber von den Teüflen also getriben / das sie sich über alle gaͤhe herab in den See sturtzt. Soͤlliche ding aber zuͦ volbringen / thuͦt er der lasterhafft geist ettlichs durch sich selbs vnnd durch die anderen boͤsen geister seine mittgesellen / ettlichs aber durch andere Creaturen vnnd geschoͤpfften. Durch sich selbs handlet er / den menschen vssen vnnd jnnen versuͦchende vnnd bewegende. Dann er wirfft jm für betrugliche schein / vnd vergstaltet sich in ein Engel deß liechts / vnd laßt sich also in die gemuͤter der menschen yn. Er redt sie auch an / vnd stellt jhnen grosse verheissungen vnd dargegen schwaͤre troͤuwungen für / doch das alles gefellscht mitt vil luginen vnnd betrug. Dann er fuͤrt offt vrsachen yn / die ein guͦten schein habend / ja auch ort der geschrifft / die sich ansehen lassend / als ob sie jhm wol dienind / aber gar boßfaͤtigklich auff sein fürnemmen gezwungen vnd gekrümpt sind. Mitt welcher weiß er den waaren glauben in den hertzen der menschen eintwaͤders verhinderet vnnd schwach machet / oder gar vmbkeert vnnd entzuckt / vnnd sie darnach gleich gar besitzt / vnnd in das gwüsse verderben treibt vnnd stoßt. Also wirt gemaͤldet2782 das er in das hertz Jude gefaren / vnnd jhn gar vnnd gantz in das ewig verderben gestürtzt habe. Es ist wol deß menschen hertz allein Gott offen / dann er ist allein ein erforscher der hertzen vnnd der Nieren: Aber man sagt der Teüffel fare in die hertzen der menschen / wenn er mit seinen listen den menschen betreugt / vnd jhm boͤse berednussen in sein gemuͤt yngibt vnnd yngeüßt. Durch andere Creaturen aber vnnd geschoͤpfften handlet er wider den menschen / als durch Element / so er feür / wind / meer / hagel / vnnd dergleichen plagen wider vns erweckt. Er richtet auch die menschen an vns / einstheyls fründ / die vns vexierind vnd verratind / andersteyls feyend / die vns durch todtschlag krieg vnd verfolgungen zenichte vnd auß machind. Dessen gibt vnns die Histori Job abermals zeügknuß zuͦ welcher du auch zellen magst die verfolgungen so den waaren dieneren Gottes sind zuͦgestattet worden. Hiehar dienend auch die zaubereyen vnd alle gestalten der schwartzen kunst / welche die thaten der Egyptischen zaubereren / vnnd Simons deß Zauberers / vnd das ort Deut. an dem dreitzehenden Capitel bezeügend krefftig sein. Es gehoͤrend auch besonders hiehar die falschen wunderzeichen / vnd verkeerten responsa vnd oracula, das ist verkündungen vnd eroffnungen. Vorzeiten hat er der kirchen Gottes hiemit grossen schaden thon / wie die Historien bezeügend / hoͤrt auch noch auff den hüttigen tag nicht auff jhren damit zuͦschaden / wie vns das die erfarung selbs leert. Dann2783 wiewol es gewüß ist das der Teüffel nicht außgetriben wirt durch krafft deß Teüffels / so weichet doch einer dem anderen ein zeitlang / damit sie die menschen dest baß betriegen vnd die herrschafft über sie erlangen moͤgind. Christus zwar vnd der heilig Apostel Paulus / habend vorgesagt / das auch die letst waͤlt mitt betruglichen vnd verfuͤrischen zeichen wunderbarlich werde geaͤfft werden. dauon gar heitere ort sind Matth. am xxiiij. vnnd in der ij. zun Thess. am ij. Capitel. Nun moͤchte wol noch vil vnnd weitloͤuffigers von den würckungen vnnd uͤbungen deß Teüffels geredt werden / ich hoff aber dises / das ich also in ein summ zuͦsammen zogen hab / werde eüwer lieb gnuͦgsam sein / als das / darauß man wol anlaß nemmen mag weiterem nachzuͦdencken.

2782 Joan.13.
2783 Matth.12.
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                   vil luginen vnnd betrug. Dann er fu&#x0364;rt offt vrsachen yn / die ein gu&#x0366;ten schein
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                   Teüffel fare in die hertzen der menschen / wenn er mit seinen listen den menschen
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                   / meer / hagel / vnnd dergleichen plagen wider vns erweckt. Er richtet auch die
                   menschen an vns / einstheyls fründ / die vns vexierind vnd verratind /
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[CCCXV./0721] Predig. vnd schaumet / vnnd kirret mitt den zaͤnen / vnnd er nimpt ab / vnnd fallt auff die erden vnnd weltzet sich. So nimpt / zerstoͤrt vnnd schweineret auch diser boͤß geist dem menschen seine irrdische guͤter vnnd vermoͤgen. Welches man auch inn der Histori deß Jobs vnnd deß Euangelij sicht / Dann Job kumpt vmb alles das er hat / welches der Teüffel durch die kriegßleüt vnd roͤuber also anreiset. So braucht auch die haͤrd schweinen die sich in See sturtzt vnnd ertranck / den Gergeseneren grossen schaden: die ward aber von den Teüflen also getriben / das sie sich über alle gaͤhe herab in den See sturtzt. Soͤlliche ding aber zuͦ volbringen / thuͦt er der lasterhafft geist ettlichs durch sich selbs vnnd durch die anderen boͤsen geister seine mittgesellen / ettlichs aber durch andere Creaturen vnnd geschoͤpfften. Durch sich selbs handlet er / den menschen vssen vnnd jnnen versuͦchende vnnd bewegende. Dann er wirfft jm für betrugliche schein / vnd vergstaltet sich in ein Engel deß liechts / vnd laßt sich also in die gemuͤter der menschen yn. Er redt sie auch an / vnd stellt jhnen grosse verheissungen vnd dargegen schwaͤre troͤuwungen für / doch das alles gefellscht mitt vil luginen vnnd betrug. Dann er fuͤrt offt vrsachen yn / die ein guͦten schein habend / ja auch ort der geschrifft / die sich ansehen lassend / als ob sie jhm wol dienind / aber gar boßfaͤtigklich auff sein fürnemmen gezwungen vnd gekrümpt sind. Mitt welcher weiß er den waaren glauben in den hertzen der menschen eintwaͤders verhinderet vnnd schwach machet / oder gar vmbkeert vnnd entzuckt / vnnd sie darnach gleich gar besitzt / vnnd in das gwüsse verderben treibt vnnd stoßt. Also wirt gemaͤldet 2782 das er in das hertz Jude gefaren / vnnd jhn gar vnnd gantz in das ewig verderben gestürtzt habe. Es ist wol deß menschen hertz allein Gott offen / dann er ist allein ein erforscher der hertzen vnnd der Nieren: Aber man sagt der Teüffel fare in die hertzen der menschen / wenn er mit seinen listen den menschen betreugt / vnd jhm boͤse berednussen in sein gemuͤt yngibt vnnd yngeüßt. Durch andere Creaturen aber vnnd geschoͤpfften handlet er wider den menschen / als durch Element / so er feür / wind / meer / hagel / vnnd dergleichen plagen wider vns erweckt. Er richtet auch die menschen an vns / einstheyls fründ / die vns vexierind vnd verratind / andersteyls feyend / die vns durch todtschlag krieg vnd verfolgungen zenichte vnd auß machind. Dessen gibt vnns die Histori Job abermals zeügknuß zuͦ welcher du auch zellen magst die verfolgungen so den waaren dieneren Gottes sind zuͦgestattet worden. Hiehar dienend auch die zaubereyen vnd alle gestalten der schwartzen kunst / welche die thaten der Egyptischen zaubereren / vnnd Simons deß Zauberers / vnd das ort Deut. an dem dreitzehenden Capitel bezeügend krefftig sein. Es gehoͤrend auch besonders hiehar die falschen wunderzeichen / vnd verkeerten responsa vnd oracula, das ist verkündungen vnd eroffnungen. Vorzeiten hat er der kirchen Gottes hiemit grossen schaden thon / wie die Historien bezeügend / hoͤrt auch noch auff den hüttigen tag nicht auff jhren damit zuͦschaden / wie vns das die erfarung selbs leert. Dann 2783 wiewol es gewüß ist das der Teüffel nicht außgetriben wirt durch krafft deß Teüffels / so weichet doch einer dem anderen ein zeitlang / damit sie die menschen dest baß betriegen vnd die herrschafft über sie erlangen moͤgind. Christus zwar vnd der heilig Apostel Paulus / habend vorgesagt / das auch die letst waͤlt mitt betruglichen vnd verfuͤrischen zeichen wunderbarlich werde geaͤfft werden. dauon gar heitere ort sind Matth. am xxiiij. vnnd in der ij. zun Thess. am ij. Capitel. Nun moͤchte wol noch vil vnnd weitloͤuffigers von den würckungen vnnd uͤbungen deß Teüffels geredt werden / ich hoff aber dises / das ich also in ein summ zuͦsammen zogen hab / werde eüwer lieb gnuͦgsam sein / als das / darauß man wol anlaß nemmen mag weiterem nachzuͦdencken. 2782 Joan.13. 2783 Matth.12.

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Zitationshilfe: Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCXV.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/721>, abgerufen am 22.11.2024.