Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Von dem dienst vnd den dieneren deß worts Gottes / warumb vnnd zuo was end die
selbigen von Gott verordnet vnd eingesetzt. Das auch die ordnungen vnder den diene-
ren / so der Kirchen von Christo angäben / vorzeiten gleich seyend gewesen. Wohar
auch vnnd wie die vngleichheyt vnd der vorzug vnder den dieneren entstanden. Deß-
gleich von dem Primat deß Bapsts zuo Rom.

DJe erleüterung vonn der Kirchen Gottes bißhar gethon / wirt lieben brüder / etwas eigentlicher verstanden werden auß dem / das noch auß dem wort Gottes vonn dem dienst vnnd vonn den dieneren der Kirchen zuo reden überig ist. Dann ich hab anzeigt das die Kirch Gottes / durch das wort Gottes erbauwen vnnd erhalten werde / vnnd das durch die diener die von dem Herren darzuo verordnet sind: Darauß dann volget das wir nun von den dieneren der Kirchen vnnd jhrem dienst / das ist von der ordnung mitt deren Gott sein Kirchen leitet vnnd verwaltet / redind.

Nun streckt sich der dienst der Kirchen auß in dise ding / namlich in das gemeyn gebätt / dasselbig anzuorichten vnd zuo erhalten / Jtem auff das zuodienen der Sacramenten / Fürnemlich stadt es aber in der Predig vnnd verkündung deß worts Gottes. Vonn disen zweyen ersten stucken wirt an seinem ort vnnd zuo seiner zeit geredt werden / auff diß mal wöllend wir hie reden vonn dem dienst deß worts. 3114 Jnn dessen betrachtung müssend wir vorauß bedencken vnnd besehen / warumb Gott der menschen hilff vnnd dienst brauche inn dem vnnderrichten der menschen / vnnd was inn dem dienst die menschen thügind vnnd würckind / vnnd was Gott. Gott begärt zwar nach seiner vnermäßlichen güte vnnd barmhertzigkeyt die er gegen vnns hett / sich gar vnnd gantz in vnns außzuogiessen (welches ich achten offt zuo wideräferen sein / damitt es dest tieffer in vnnsere hertzen haffte / vnnd wir auch dest mer gedenckind was wir Gott schuldig seyend) damit wir jhn nießind vnnd sälig seyend / auch seinen willen gegen vns / deßgleichen vnser ampt mit dem wir jm verbunden sind / völlig verstandind. Darumb wie er vnser heil in allen dingen fleißig fürderet / also damitt der waaren leer nützit mangle / so tritt er selb herfür die menschen zuo berichten. Aber vnnsere blöde vnnd zerbrüchligkeyt die wir vonn der sünd habend / ist dermassen / das wir die gegenwirtigkeyt der ewigen vnnd vnermäßlichen maiestet nicht mögend erleyden. Welches auß vilen gesprächen / die Gott mitt vnnseren vätteren gehalten hatt / erscheint / besonders aber auß seinem herzuo trätten zuo der gantzen gemeynd Jsraels / auff dem berg Sinai beschähen. Dann3115 als er mitt grosser heiligkeyt vnnd Göttlicher Maiestet auff den berg herab gestigen / vnnd mit seinem eignen mund ein summ der gantzen Religion vnnd aller gesatzten (welche wir die Zehen gebott nennend) erzellt hatt / da ist das volck ab der Göttlichen herrligkeyt erschrocken / vnnd hatt zuo Mose gesprochen / Red du mitt vnns / wir wöllend zuohören / vnnd laß Gott nicht mitt vnns reden / damitt wir nicht etwann sterbind. 3116 Diß begären vnd andingen deß volcks nam Gott an vnd sprach / Jch hab gehört die stimm der worten dises volcks / die sie mitt dir geredt habend / vnnd sie habend recht geredt inn allem das sie gesagt / O das sie ein sölich härtz in jhnen hettind mich zuoförchten etc. Dise ordnung nun durch menschen zuo leeren / die jhnen die menschen selb also erwölt habend / hatt Gott auch wöllen das sie stät vnnd vnueränderet blibe / also / das do er sein Sun inn die wält

Von dem dienst vnd den dieneren deß worts Gottes / warumb vnnd zuͦ was end die
selbigen von Gott verordnet vnd eingesetzt. Das auch die ordnungen vnder den diene-
ren / so der Kirchen von Christo angaͤben / vorzeiten gleich seyend gewesen. Wohar
auch vnnd wie die vngleichheyt vnd der vorzug vnder den dieneren entstanden. Deß-
gleich von dem Primat deß Bapsts zuͦ Rom.

DJe erleüterung vonn der Kirchen Gottes bißhar gethon / wirt lieben bruͤder / etwas eigentlicher verstanden werden auß dem / das noch auß dem wort Gottes vonn dem dienst vnnd vonn den dieneren der Kirchen zuͦ reden überig ist. Dann ich hab anzeigt das die Kirch Gottes / durch das wort Gottes erbauwen vnnd erhalten werde / vnnd das durch die diener die von dem Herren darzuͦ verordnet sind: Darauß dann volget das wir nun von den dieneren der Kirchen vnnd jhrem dienst / das ist von der ordnung mitt deren Gott sein Kirchen leitet vnnd verwaltet / redind.

Nun streckt sich der dienst der Kirchen auß in dise ding / namlich in das gemeyn gebaͤtt / dasselbig anzuͦrichten vnd zuͦ erhalten / Jtem auff das zuͦdienen der Sacramenten / Fürnemlich stadt es aber in der Predig vnnd verkündung deß worts Gottes. Vonn disen zweyen ersten stucken wirt an seinem ort vnnd zuͦ seiner zeit geredt werden / auff diß mal woͤllend wir hie reden vonn dem dienst deß worts. 3114 Jnn dessen betrachtung muͤssend wir vorauß bedencken vnnd besehen / warumb Gott der menschen hilff vnnd dienst brauche inn dem vnnderrichten der menschen / vnnd was inn dem dienst die menschen thuͤgind vnnd würckind / vnnd was Gott. Gott begaͤrt zwar nach seiner vnermaͤßlichen guͤte vnnd barmhertzigkeyt die er gegen vnns hett / sich gar vnnd gantz in vnns außzuͦgiessen (welches ich achten offt zuͦ wideraͤferen sein / damitt es dest tieffer in vnnsere hertzen haffte / vnnd wir auch dest mer gedenckind was wir Gott schuldig seyend) damit wir jhn nießind vnnd saͤlig seyend / auch seinen willen gegen vns / deßgleichen vnser ampt mit dem wir jm verbunden sind / voͤllig verstandind. Darumb wie er vnser heil in allen dingen fleißig fürderet / also damitt der waaren leer nützit mangle / so tritt er selb herfür die menschen zuͦ berichten. Aber vnnsere bloͤde vnnd zerbrüchligkeyt die wir vonn der sünd habend / ist dermassen / das wir die gegenwirtigkeyt der ewigen vnnd vnermaͤßlichen maiestet nicht moͤgend erleyden. Welches auß vilen gespraͤchen / die Gott mitt vnnseren vaͤtteren gehalten hatt / erscheint / besonders aber auß seinem herzuͦ traͤtten zuͦ der gantzen gemeynd Jsraels / auff dem berg Sinai beschaͤhen. Dann3115 als er mitt grosser heiligkeyt vnnd Goͤttlicher Maiestet auff den berg herab gestigen / vnnd mit seinem eignen mund ein summ der gantzen Religion vnnd aller gesatzten (welche wir die Zehen gebott nennend) erzellt hatt / da ist das volck ab der Goͤttlichen herrligkeyt erschrocken / vnnd hatt zuͦ Mose gesprochen / Red du mitt vnns / wir woͤllend zuͦhoͤren / vnnd laß Gott nicht mitt vnns reden / damitt wir nicht etwann sterbind. 3116 Diß begaͤren vnd andingen deß volcks nam Gott an vnd sprach / Jch hab gehoͤrt die stimm der worten dises volcks / die sie mitt dir geredt habend / vnnd sie habend recht geredt inn allem das sie gesagt / O das sie ein soͤlich haͤrtz in jhnen hettind mich zuͦfoͤrchten ꝛc. Dise ordnung nun durch menschen zuͦ leeren / die jhnen die menschen selb also erwoͤlt habend / hatt Gott auch woͤllen das sie staͤt vnnd vnueraͤnderet blibe / also / das do er sein Sun inn die waͤlt