Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.
Predig. dann der dienst das Euangelium oder das wort
Gottes zuo Predigen / das vonn Gott seinen dieneren befolhen ist / damit jederman
berichtet werde / 3227 Durch welchen wäg man gehn Himmel kömme oder zuor hellen
fare. Dise schlüssel hatt der Herr Petro vnnd inn jhm allen anderen Apostlen
verheissen / da er gesprochen / Jch wil dir gäben die schlüssel deß reichs der
Himmlen / vnnd was du binden wirst auff erden / das wirt bunden sein in Himmlen /
vnnd was du auflösen wirst auff erden / das wirt inn Himmlen auffgelößt sein.
Darumb so müssend wir fragen / wo die schlüssel Petro vnnd den anderen gegäben
seigind? So findt sich ein gleichstimmende einhälligkeit aller Euangelisten / das
sie gäben seyend auff den tag der vrstende / oder Ostertag. Nun ist aber auch
offenbar / das auff den selbigen tag / den Apostlen der dienst vnnd das Ampt das
Euangelium zuo Predigen befolhen ist. Darauß dann volget / das die schlüssel
nützit anders seigind / dann der dienst das Euangelium zuo Predigen vnnder allen
Völckeren. Dann der Wält wirt verkündet / daß das Heil so durch Christum erworben
/ den glöubigen mittheilet werde / den vnglöubigen aber die Hell offen stande.
Aber wir wellend hierumb hören die kundtschafften der Heiligen Euangelisten. Der
Heilig Apostel vnnd Euangelist Joannes am xx. capit. spricht / Der Herr kam zuo
seinen jungeren vnd sprach zuo jnen / Der frid sige mitt eüch: Gleich wie
mich der Vatter gesendt hat / also send ich eüch. Vnnd do er das sagt / bließ er
sie an / vnd sprach nemmend hin den Heiligen Geist / welichen jhr die sünd
ablassend / denen sind sie abgelassen / vnnd welchen jhr sie behaltend / denen
sind sie behalten. Dise wort stimmend mitt denen / mit denen er die schlüssel
verheissen hatt. Dann daselbst hatt er gesprochen / was du binden wirst auff erden
/ das wirt gebunden sein inn Himmlen. Hie aber spricht er / welchen jhr die sünd
behaltend / denen seind sie behalten. Jtem dört hatt er gesprochen / vnnd was du
auff erden auflösen wirst / das wirt inn Himmlen auffgelößt sein: hie sagt er /
welchen jhr die sünd ablassend / denen seind sie abgelassen. Darumb so ist binden
/ die sünd behalten / vnnd auflösen / die sünd ablassen. Sprichst du aber / wie
lassend die menschen die sünd ab / so doch geschriben ist / das allein Gott die
sünd verzihe? Nun so besehe man auch andere zeügnußen anderer Euangelisten / die
äben dise Histori die am Ostertag beschähen ist / beschribend. Lucas am vier vnnd
zwentzgisten capitel spricht: Do thet jnen der Herr jhr gemüt auff / das sie die
geschrifft verstündind / vnnd sprach zuo jhnen: Also ist es geschriben / vnnd
also muoßt Christus leyden / vnnd aufferston vonn todten am dritten tag / vnnd
Predigen lassen inn seinem namen buoß vnnd vergäbung der sünden vnnder allen
Völckeren. Marcus aber spricht also:3228 Vnnd als sie zuotisch sassend / schalt er jhren vnglauben / vnnd
sprach zuo jhnen / Gond hin inn alle wält / vnnd Predigend das Euangelium allen
Creaturen / wär da glaubt vnnd taufft wirdt / der wirdt sälig / Wär nicht glaubt /
der wirt verdampt werden. Darumb so verzeicht allein Gott die sünd / denen die da
glaubend inn den namen Christi / das ist / von wägen deß verdiensts vnnd der
versünung Christi. Das aber die sünden gewüß verzigen sigind / das verkündend die
diener mit der Predig deß Euangelij. Vnnd mit der selbigen Predig bindend vnnd
lösend sie auff / verzeihend vnnd behaltend die sünd. Das wirt mitt eim oder
zweyen exemplen baß verstanden werden. 3229 Als Sant
Petter mitt den burgeren zuo Jerusalem redt da sprach er: Thuond buoß / vnd lasse
sich ein jeder tauffen in dem Nammen Jesu Christi zur vergäbung der sünden / so
werdend jhr empfahen die gab deß heiligen geists. Also hatt der heilig Apostel
Petrus die Schlüssel die3227
Math.16. 3228
Mar.16. 3229 Wie die Apostel vff gelöst vnd gebunden habind.
Predig. dann der dienst das Euangelium oder das wort
Gottes zuͦ Predigen / das vonn Gott seinen dieneren befolhen ist / damit jederman
berichtet werde / 3227 Durch welchen waͤg man gehn Himmel koͤmme oder zuͦr hellen
fare. Dise schlüssel hatt der Herr Petro vnnd inn jhm allen anderen Apostlen
verheissen / da er gesprochen / Jch wil dir gaͤben die schlüssel deß reichs der
Himmlen / vnnd was du binden wirst auff erden / das wirt bunden sein in Himmlen /
vnnd was du aufloͤsen wirst auff erden / das wirt inn Himmlen auffgeloͤßt sein.
Darumb so muͤssend wir fragen / wo die schlüssel Petro vnnd den anderen gegaͤben
seigind? So findt sich ein gleichstimmende einhaͤlligkeit aller Euangelisten / das
sie gaͤben seyend auff den tag der vrstende / oder Ostertag. Nun ist aber auch
offenbar / das auff den selbigen tag / den Apostlen der dienst vnnd das Ampt das
Euangelium zuͦ Predigen befolhen ist. Darauß dann volget / das die schlüssel
nützit anders seigind / dann der dienst das Euangelium zuͦ Predigen vnnder allen
Voͤlckeren. Dann der Waͤlt wirt verkündet / daß das Heil so durch Christum erworben
/ den gloͤubigen mittheilet werde / den vngloͤubigen aber die Hell offen stande.
Aber wir wellend hierumb hoͤren die kundtschafften der Heiligen Euangelisten. Der
Heilig Apostel vnnd Euangelist Joannes am xx. capit. spricht / Der Herr kam zuͦ
seinen jungeren vnd sprach zuͦ jnen / Der frid sige mitt eüch: Gleich wie
mich der Vatter gesendt hat / also send ich eüch. Vnnd do er das sagt / bließ er
sie an / vnd sprach nemmend hin den Heiligen Geist / welichen jhr die sünd
ablassend / denen sind sie abgelassen / vnnd welchen jhr sie behaltend / denen
sind sie behalten. Dise wort stimmend mitt denen / mit denen er die schlüssel
verheissen hatt. Dann daselbst hatt er gesprochen / was du binden wirst auff erden
/ das wirt gebunden sein inn Himmlen. Hie aber spricht er / welchen jhr die sünd
behaltend / denen seind sie behalten. Jtem doͤrt hatt er gesprochen / vnnd was du
auff erden aufloͤsen wirst / das wirt inn Himmlen auffgeloͤßt sein: hie sagt er /
welchen jhr die sünd ablassend / denen seind sie abgelassen. Darumb so ist binden
/ die sünd behalten / vnnd aufloͤsen / die sünd ablassen. Sprichst du aber / wie
lassend die menschen die sünd ab / so doch geschriben ist / das allein Gott die
sünd verzihe? Nun so besehe man auch andere zeügnußen anderer Euangelisten / die
aͤben dise Histori die am Ostertag beschaͤhen ist / beschribend. Lucas am vier vnnd
zwentzgisten capitel spricht: Do thet jnen der Herr jhr gemuͤt auff / das sie die
geschrifft verstuͤndind / vnnd sprach zuͦ jhnen: Also ist es geschriben / vnnd
also muͦßt Christus leyden / vnnd aufferston vonn todten am dritten tag / vnnd
Predigen lassen inn seinem namen buͦß vnnd vergaͤbung der sünden vnnder allen
Voͤlckeren. Marcus aber spricht also:3228 Vnnd als sie zuͦtisch sassend / schalt er jhren vnglauben / vnnd
sprach zuͦ jhnen / Gond hin inn alle waͤlt / vnnd Predigend das Euangelium allen
Creaturen / waͤr da glaubt vnnd taufft wirdt / der wirdt saͤlig / Waͤr nicht glaubt /
der wirt verdampt werden. Darumb so verzeicht allein Gott die sünd / denen die da
glaubend inn den namen Christi / das ist / von waͤgen deß verdiensts vnnd der
versuͤnung Christi. Das aber die sünden gewüß verzigen sigind / das verkündend die
diener mit der Predig deß Euangelij. Vnnd mit der selbigen Predig bindend vnnd
loͤsend sie auff / verzeihend vnnd behaltend die sünd. Das wirt mitt eim oder
zweyen exemplen baß verstanden werden. 3229 Als Sant
Petter mitt den burgeren zuͦ Jerusalem redt da sprach er: Thuͦnd buͦß / vnd lasse
sich ein jeder tauffen in dem Nammen Jesu Christi zur vergaͤbung der sünden / so
werdend jhr empfahen die gab deß heiligen geists. Also hatt der heilig Apostel
Petrus die Schlüssel die3227
Math.16. 3228
Mar.16. 3229 Wie die Apostel vff geloͤst vnd gebunden habind.
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Predig.
dann der dienst das Euangelium oder das wort Gottes zuͦ Predigen / das vonn Gott seinen dieneren befolhen ist / damit jederman berichtet werde / 3227 Durch welchen waͤg man gehn Himmel koͤmme oder zuͦr hellen fare. Dise schlüssel hatt der Herr Petro vnnd inn jhm allen anderen Apostlen verheissen / da er gesprochen / Jch wil dir gaͤben die schlüssel deß reichs der Himmlen / vnnd was du binden wirst auff erden / das wirt bunden sein in Himmlen / vnnd was du aufloͤsen wirst auff erden / das wirt inn Himmlen auffgeloͤßt sein. Darumb so muͤssend wir fragen / wo die schlüssel Petro vnnd den anderen gegaͤben seigind? So findt sich ein gleichstimmende einhaͤlligkeit aller Euangelisten / das sie gaͤben seyend auff den tag der vrstende / oder Ostertag. Nun ist aber auch offenbar / das auff den selbigen tag / den Apostlen der dienst vnnd das Ampt das Euangelium zuͦ Predigen befolhen ist. Darauß dann volget / das die schlüssel nützit anders seigind / dann der dienst das Euangelium zuͦ Predigen vnnder allen Voͤlckeren. Dann der Waͤlt wirt verkündet / daß das Heil so durch Christum erworben / den gloͤubigen mittheilet werde / den vngloͤubigen aber die Hell offen stande. Aber wir wellend hierumb hoͤren die kundtschafften der Heiligen Euangelisten. Der Heilig Apostel vnnd Euangelist Joannes am xx. capit. spricht / Der Herr kam zuͦ seinen jungeren vnd sprach zuͦ jnen / Der frid sige mitt eüch: Gleich wie mich der Vatter gesendt hat / also send ich eüch. Vnnd do er das sagt / bließ er sie an / vnd sprach nemmend hin den Heiligen Geist / welichen jhr die sünd ablassend / denen sind sie abgelassen / vnnd welchen jhr sie behaltend / denen sind sie behalten. Dise wort stimmend mitt denen / mit denen er die schlüssel verheissen hatt. Dann daselbst hatt er gesprochen / was du binden wirst auff erden / das wirt gebunden sein inn Himmlen. Hie aber spricht er / welchen jhr die sünd behaltend / denen seind sie behalten. Jtem doͤrt hatt er gesprochen / vnnd was du auff erden aufloͤsen wirst / das wirt inn Himmlen auffgeloͤßt sein: hie sagt er / welchen jhr die sünd ablassend / denen seind sie abgelassen. Darumb so ist binden / die sünd behalten / vnnd aufloͤsen / die sünd ablassen. Sprichst du aber / wie lassend die menschen die sünd ab / so doch geschriben ist / das allein Gott die sünd verzihe? Nun so besehe man auch andere zeügnußen anderer Euangelisten / die aͤben dise Histori die am Ostertag beschaͤhen ist / beschribend. Lucas am vier vnnd zwentzgisten capitel spricht: Do thet jnen der Herr jhr gemuͤt auff / das sie die geschrifft verstuͤndind / vnnd sprach zuͦ jhnen: Also ist es geschriben / vnnd also muͦßt Christus leyden / vnnd aufferston vonn todten am dritten tag / vnnd Predigen lassen inn seinem namen buͦß vnnd vergaͤbung der sünden vnnder allen Voͤlckeren. Marcus aber spricht also: 3228 Vnnd als sie zuͦtisch sassend / schalt er jhren vnglauben / vnnd sprach zuͦ jhnen / Gond hin inn alle waͤlt / vnnd Predigend das Euangelium allen Creaturen / waͤr da glaubt vnnd taufft wirdt / der wirdt saͤlig / Waͤr nicht glaubt / der wirt verdampt werden. Darumb so verzeicht allein Gott die sünd / denen die da glaubend inn den namen Christi / das ist / von waͤgen deß verdiensts vnnd der versuͤnung Christi. Das aber die sünden gewüß verzigen sigind / das verkündend die diener mit der Predig deß Euangelij. Vnnd mit der selbigen Predig bindend vnnd loͤsend sie auff / verzeihend vnnd behaltend die sünd. Das wirt mitt eim oder zweyen exemplen baß verstanden werden. 3229 Als Sant Petter mitt den burgeren zuͦ Jerusalem redt da sprach er: Thuͦnd buͦß / vnd lasse sich ein jeder tauffen in dem Nammen Jesu Christi zur vergaͤbung der sünden / so werdend jhr empfahen die gab deß heiligen geists. Also hatt der heilig Apostel Petrus die Schlüssel die
3227 Math.16.
3228 Mar.16.
3229 Wie die Apostel vff geloͤst vnd gebunden habind.
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| Zitationshilfe: | Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558, S. CCCLXXI.. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bullinger_haussbuoch_1558/833>, abgerufen am 22.11.2024. |
