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Burckhardt, Jacob: Der Cicerone. Eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens. Basel, 1855.

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Renaissance-Decoration. Stein und Metall.

In Pisa folgt die Renaissance hier wie im Grossen der florenti-
nischen.

a

Vielleicht das Schönste von Allem ist hier das Weihbecken im
rechten Seitenschiff des Domes; Italien enthält reichere, aber kaum
bein edleres. -- Möglicher Weise von derselben Hand: das Lesepult,
auf einem Adler ruhend, am Chor.

Im XVI. Jahrhundert arbeitete ein gewesener Stagi (wie man
cbehauptet, unter dem Einfluss Michelangelos) das Grabmal des Ga-
maliel, Nicodemus und Abdias im rechten Seitenschiff, die Nische mit
deinem heiligen Bischof im rechten Querschiff des Domes und das
eGrabmal Dexio im Campo santo; lauter schwüles, überladenes Ara-
beskenwerk, das schon an die gleichzeitige neapolitanische Schule
(um 1530, s. unten) erinnert. Benedetto da Rovezzano mit seiner
einfachern Derbheit war auf einer richtigern Spur gewesen. Von Stagi
oder eher von einem unbekannten Meister: die beiden figurirten Ca-
fpitäle auf der Osterkerzensäule und auf der gegenüberstehenden, im
Chor des Domes.

g

In S. Sisto: zwei einfach schöne marmorne Weihbecken. (Bei
hdiesem Anlass sind die beiden in S. Marco zu Florenz nachzuholen).

In Lucca ist, abgesehen von wenigen ältern Sachen, wie z, B.
idas energische Portal des erzbischöflichen Palastes, der grosse Bild-
hauer Matteo Civitali auch für die Decoration der erste und der
letzte. Seine Behandlung verräth die Schule Settignano's und die
Genossenschaft des Mino da Fiesole, aber er ist durchgängig ernster,
architektonischer, auch weniger fein und elastisch als die beiden. Im
kDom ist von ihm der Zierbau des Tempietto (1484), eine Aufgabe,
die vielleicht andere Zeitgenossen graziöser gelöst hätten, ohne doch
einen höhern Eindruck hervorzubringen. Sodann die Kanzel (1498),
die Einfassung des Grabmals des Petrus a Noceto (1472) und viel-
leicht auch die ganze untere Einfassung der Sacramentscapelle, beides
im rechten Querarm, sowie die schönen decorativen Theile seines Re-
gulus-Altares (1484), zunächst rechts vom Chor. Auch die Marmor-
pilaster in der hintersten Capelle des linken Querarmes werden ihm
izugeschrieben. -- In S. Salvatore ein Marmorrahmen um ein Altar-

Renaissance-Decoration. Stein und Metall.

In Pisa folgt die Renaissance hier wie im Grossen der florenti-
nischen.

a

Vielleicht das Schönste von Allem ist hier das Weihbecken im
rechten Seitenschiff des Domes; Italien enthält reichere, aber kaum
bein edleres. — Möglicher Weise von derselben Hand: das Lesepult,
auf einem Adler ruhend, am Chor.

Im XVI. Jahrhundert arbeitete ein gewesener Stagi (wie man
cbehauptet, unter dem Einfluss Michelangelos) das Grabmal des Ga-
maliel, Nicodemus und Abdias im rechten Seitenschiff, die Nische mit
deinem heiligen Bischof im rechten Querschiff des Domes und das
eGrabmal Dexio im Campo santo; lauter schwüles, überladenes Ara-
beskenwerk, das schon an die gleichzeitige neapolitanische Schule
(um 1530, s. unten) erinnert. Benedetto da Rovezzano mit seiner
einfachern Derbheit war auf einer richtigern Spur gewesen. Von Stagi
oder eher von einem unbekannten Meister: die beiden figurirten Ca-
fpitäle auf der Osterkerzensäule und auf der gegenüberstehenden, im
Chor des Domes.

g

In S. Sisto: zwei einfach schöne marmorne Weihbecken. (Bei
hdiesem Anlass sind die beiden in S. Marco zu Florenz nachzuholen).

In Lucca ist, abgesehen von wenigen ältern Sachen, wie z, B.
idas energische Portal des erzbischöflichen Palastes, der grosse Bild-
hauer Matteo Civitali auch für die Decoration der erste und der
letzte. Seine Behandlung verräth die Schule Settignano’s und die
Genossenschaft des Mino da Fiesole, aber er ist durchgängig ernster,
architektonischer, auch weniger fein und elastisch als die beiden. Im
kDom ist von ihm der Zierbau des Tempietto (1484), eine Aufgabe,
die vielleicht andere Zeitgenossen graziöser gelöst hätten, ohne doch
einen höhern Eindruck hervorzubringen. Sodann die Kanzel (1498),
die Einfassung des Grabmals des Petrus a Noceto (1472) und viel-
leicht auch die ganze untere Einfassung der Sacramentscapelle, beides
im rechten Querarm, sowie die schönen decorativen Theile seines Re-
gulus-Altares (1484), zunächst rechts vom Chor. Auch die Marmor-
pilaster in der hintersten Capelle des linken Querarmes werden ihm
izugeschrieben. — In S. Salvatore ein Marmorrahmen um ein Altar-

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[238/0260] Renaissance-Decoration. Stein und Metall. In Pisa folgt die Renaissance hier wie im Grossen der florenti- nischen. Vielleicht das Schönste von Allem ist hier das Weihbecken im rechten Seitenschiff des Domes; Italien enthält reichere, aber kaum ein edleres. — Möglicher Weise von derselben Hand: das Lesepult, auf einem Adler ruhend, am Chor. b Im XVI. Jahrhundert arbeitete ein gewesener Stagi (wie man behauptet, unter dem Einfluss Michelangelos) das Grabmal des Ga- maliel, Nicodemus und Abdias im rechten Seitenschiff, die Nische mit einem heiligen Bischof im rechten Querschiff des Domes und das Grabmal Dexio im Campo santo; lauter schwüles, überladenes Ara- beskenwerk, das schon an die gleichzeitige neapolitanische Schule (um 1530, s. unten) erinnert. Benedetto da Rovezzano mit seiner einfachern Derbheit war auf einer richtigern Spur gewesen. Von Stagi oder eher von einem unbekannten Meister: die beiden figurirten Ca- pitäle auf der Osterkerzensäule und auf der gegenüberstehenden, im Chor des Domes. c d e f In S. Sisto: zwei einfach schöne marmorne Weihbecken. (Bei diesem Anlass sind die beiden in S. Marco zu Florenz nachzuholen). h In Lucca ist, abgesehen von wenigen ältern Sachen, wie z, B. das energische Portal des erzbischöflichen Palastes, der grosse Bild- hauer Matteo Civitali auch für die Decoration der erste und der letzte. Seine Behandlung verräth die Schule Settignano’s und die Genossenschaft des Mino da Fiesole, aber er ist durchgängig ernster, architektonischer, auch weniger fein und elastisch als die beiden. Im Dom ist von ihm der Zierbau des Tempietto (1484), eine Aufgabe, die vielleicht andere Zeitgenossen graziöser gelöst hätten, ohne doch einen höhern Eindruck hervorzubringen. Sodann die Kanzel (1498), die Einfassung des Grabmals des Petrus a Noceto (1472) und viel- leicht auch die ganze untere Einfassung der Sacramentscapelle, beides im rechten Querarm, sowie die schönen decorativen Theile seines Re- gulus-Altares (1484), zunächst rechts vom Chor. Auch die Marmor- pilaster in der hintersten Capelle des linken Querarmes werden ihm zugeschrieben. — In S. Salvatore ein Marmorrahmen um ein Altar- i k i

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Zitationshilfe: Burckhardt, Jacob: Der Cicerone. Eine Anleitung zum Genuss der Kunstwerke Italiens. Basel, 1855, S. 238. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/burckhardt_cicerone_1855/260>, abgerufen am 05.12.2024.