Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Ein Vater Trost/

volkommen anfügen; angesehen/ daß auch
der allerköstbarlichsten Dinge/ der Welt Ei-
genschaft ist/ nicht lange ihre Wohnung in
dieser Welt hervorbringt/ weil solche der
Veränderung unterworfen/ so müssen auch
nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge-
bohrene Dinge/ den Lauf dieser hinfälligen
Nichtigkeit nachöhmen/ wofern der Him-
mel/ als erster Anfang zu gutter Stunde/
üm ihre Volkommenheit zuerhalten/ selbige
nicht vor dieser Erde wegraubet: wie er denn
zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin-
weg geführet/ und von der Welt/ oder viel
bäßer/ aus dieser verkehrten/ und gantz zu
Grunde verterbten Erden/ welche sein Le-
ben zu verändern gedreuet/ abgestohlen und
weggeschaffet; so da billich die Natur eue-
rer Zehren verändern solte/ und euch betrü-
ben/ daß ihr euch üm eine Sache/ so aller
Freude würdig und wehrt/ mit Trübnüs be-
fälliget. Und wofern alle diese obangezeigete
Gründe/ euch nicht gefallen/ so verwerfet
Sie deswegen nicht/ sondern habt sie für
ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar so
lange/ bis die Zeit euch solchen von Unmuht
eitelhaften Sinn/ so eueren Geschmak ver-
fälschet/ auser Sinne bracht. Jch sage die
Zeit/ darüm/ weil solche ein so bewehrter
Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr
an euch fühlet/ mit heilsamer Kuhr/ zu Hül-
fe kömt: Und ob ihr wohl dessen Artzney

ver-

Ein Vater Troſt/

volkommen anfuͤgen; angeſehen/ daß auch
der allerkoͤſtbarlichſten Dinge/ der Welt Ei-
genſchaft iſt/ nicht lange ihre Wohnung in
dieſer Welt hervorbringt/ weil ſolche der
Veraͤnderung unterworfen/ ſo muͤſſen auch
nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge-
bohrene Dinge/ den Lauf dieſer hinfaͤlligen
Nichtigkeit nachoͤhmen/ wofern der Him-
mel/ als erſter Anfang zu gutter Stunde/
uͤm ihre Volkommenheit zuerhalten/ ſelbige
nicht vor dieſer Erde wegraubet: wie er deñ
zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin-
weg gefuͤhret/ und von der Welt/ oder viel
baͤßer/ aus dieſer verkehrten/ und gantz zu
Grunde verterbten Erden/ welche ſein Lé-
ben zu veraͤndern gedreuet/ abgeſtohlen und
weggeſchaffet; ſo da billich die Natur eue-
rer Zehren veraͤndern ſolte/ und euch betruͤ-
ben/ daß ihr euch uͤm eine Sache/ ſo aller
Freude wuͤrdig und wehrt/ mit Truͤbnuͤs be-
faͤlliget. Und wofern alle dieſe obangezeigete
Gruͤnde/ euch nicht gefallen/ ſo verwerfet
Sie deswégen nicht/ ſondern habt ſie fuͤr
ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar ſo
lange/ bis die Zeit euch ſolchen von Unmuht
eitelhaften Sinn/ ſo eueren Geſchmak ver-
faͤlſchet/ auſer Sinne bracht. Jch ſage die
Zeit/ daruͤm/ weil ſolche ein ſo bewehrter
Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr
an euch fuͤhlet/ mit heilſamer Kuhr/ zu Huͤl-
fe koͤmt: Und ob ihr wohl deſſen Artzney

ver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0142" n="140"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Ein Vater Tro&#x017F;t/</hi></fw><lb/>
volkommen anfu&#x0364;gen; ange&#x017F;ehen/ daß auch<lb/>
der allerko&#x0364;&#x017F;tbarlich&#x017F;ten Dinge/ der Welt Ei-<lb/>
gen&#x017F;chaft i&#x017F;t/ nicht lange ihre Wohnung in<lb/>
die&#x017F;er Welt hervorbringt/ weil &#x017F;olche der<lb/>
Vera&#x0364;nderung unterworfen/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auch<lb/>
nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge-<lb/>
bohrene Dinge/ den Lauf die&#x017F;er hinfa&#x0364;lligen<lb/>
Nichtigkeit nacho&#x0364;hmen/ wofern der Him-<lb/>
mel/ als er&#x017F;ter Anfang zu gutter Stunde/<lb/>
u&#x0364;m ihre Volkommenheit zuerhalten/ &#x017F;elbige<lb/>
nicht vor die&#x017F;er Erde wegraubet: wie er den&#x0303;<lb/>
zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin-<lb/>
weg gefu&#x0364;hret/ und von der Welt/ oder viel<lb/>
ba&#x0364;ßer/ aus die&#x017F;er verkehrten/ und gantz zu<lb/>
Grunde verterbten Erden/ welche &#x017F;ein L<hi rendition="#aq">é</hi>-<lb/>
ben zu vera&#x0364;ndern gedreuet/ abge&#x017F;tohlen und<lb/>
wegge&#x017F;chaffet; &#x017F;o da billich die Natur eue-<lb/>
rer Zehren vera&#x0364;ndern &#x017F;olte/ und euch betru&#x0364;-<lb/>
ben/ daß ihr euch u&#x0364;m eine Sache/ &#x017F;o aller<lb/>
Freude wu&#x0364;rdig und wehrt/ mit Tru&#x0364;bnu&#x0364;s be-<lb/>
fa&#x0364;lliget. Und wofern alle die&#x017F;e obangezeigete<lb/>
Gru&#x0364;nde/ euch nicht gefallen/ &#x017F;o verwerfet<lb/>
Sie desw<hi rendition="#aq">é</hi>gen nicht/ &#x017F;ondern habt &#x017F;ie fu&#x0364;r<lb/>
ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar &#x017F;o<lb/>
lange/ bis die Zeit euch &#x017F;olchen von Unmuht<lb/>
eitelhaften Sinn/ &#x017F;o eueren Ge&#x017F;chmak ver-<lb/>
fa&#x0364;l&#x017F;chet/ au&#x017F;er Sinne bracht. Jch &#x017F;age die<lb/>
Zeit/ daru&#x0364;m/ weil &#x017F;olche ein &#x017F;o bewehrter<lb/>
Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr<lb/>
an euch fu&#x0364;hlet/ mit heil&#x017F;amer Kuhr/ zu Hu&#x0364;l-<lb/>
fe ko&#x0364;mt: Und ob ihr wohl de&#x017F;&#x017F;en Artzney<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">ver-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[140/0142] Ein Vater Troſt/ volkommen anfuͤgen; angeſehen/ daß auch der allerkoͤſtbarlichſten Dinge/ der Welt Ei- genſchaft iſt/ nicht lange ihre Wohnung in dieſer Welt hervorbringt/ weil ſolche der Veraͤnderung unterworfen/ ſo muͤſſen auch nohtwendig alle verwunderliche/ darin ge- bohrene Dinge/ den Lauf dieſer hinfaͤlligen Nichtigkeit nachoͤhmen/ wofern der Him- mel/ als erſter Anfang zu gutter Stunde/ uͤm ihre Volkommenheit zuerhalten/ ſelbige nicht vor dieſer Erde wegraubet: wie er deñ zu bekwehmer Zeit euch eueren Sohn hin- weg gefuͤhret/ und von der Welt/ oder viel baͤßer/ aus dieſer verkehrten/ und gantz zu Grunde verterbten Erden/ welche ſein Lé- ben zu veraͤndern gedreuet/ abgeſtohlen und weggeſchaffet; ſo da billich die Natur eue- rer Zehren veraͤndern ſolte/ und euch betruͤ- ben/ daß ihr euch uͤm eine Sache/ ſo aller Freude wuͤrdig und wehrt/ mit Truͤbnuͤs be- faͤlliget. Und wofern alle dieſe obangezeigete Gruͤnde/ euch nicht gefallen/ ſo verwerfet Sie deswégen nicht/ ſondern habt ſie fuͤr ein andermahl zum Hinterhalt/ und zwar ſo lange/ bis die Zeit euch ſolchen von Unmuht eitelhaften Sinn/ ſo eueren Geſchmak ver- faͤlſchet/ auſer Sinne bracht. Jch ſage die Zeit/ daruͤm/ weil ſolche ein ſo bewehrter Artzt/ daß Sie aller Krankheit/ maßen ihr an euch fuͤhlet/ mit heilſamer Kuhr/ zu Huͤl- fe koͤmt: Und ob ihr wohl deſſen Artzney ver-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/142
Zitationshilfe:	Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652], S. 140. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/142>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.