Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Des Menschen Elende in dieser Welt.

die Welt kommen/ also zum Alter aufwach-
send in solcher Art und Weise mit ihm ver-
größert werden/ zubeklagen geschikt.

Kaum hat Er seine Muttermilch verlas-
sen/ da Er anfähet zuwandeln und zu gehen/
oder vielmehr zufallen: Denn seine waklich-
te und strauchlende Schritte dreuen ihm/
durch eine fortwürige Erfahrung/ stündlich
seinen Fall an. Weis Er nun zugehen/ und
seiner Füße sich zugebrauchen/ so ist ihme un-
wissende/ wohin; oder/ da Er gehet/ geschie-
het es in Begleitung zur andern Zeit seiner
Kindheit; wil man Jhme nun eine rechte
Form und Wissenschaft eingüßen; so wer-
den mit dessen Eindrükkung/ so viel Zeiten
und Mühe/ von denen/ so es tuhn oblieget/
angewendet/ daß es fast ungleublich. Hat
Er nun etwas von den weltlichen Künsten
und Wissenschaften erlernet/ und wo diese
wissenschaft wahrhaftig/ so wird sie ihn leh-
ren; und wann Er zugleich weis/ so weis
Er sie doch nicht/ und alles/ was Sie nicht
verstehet/ und ihr unbewust/ kan nimmer-
mehr/ wann Er gleich so viel Leben/ als
Menschen auf der Welt/ hette/ gelernet
werden. Und dis ist noch nicht alles; Kaum
hat Er sich von der Gefahr seiner Kindheit
losgewirket/ so fället Er in eine andere sei-
ner Jugend. Und dieses ist sowohl zubewei-
sen/ daß in diesem Alter voller Feuer/ es sich
gäntzlich verzehret: gesätzt/ daß es vermie-

den

Des Menſchen Elende in dieſer Welt.

die Welt kommen/ alſo zum Alter aufwach-
ſend in ſolcher Art und Weiſe mit ihm ver-
groͤßert werden/ zubeklagen geſchikt.

Kaum hat Er ſeine Muttermilch verlaſ-
ſen/ da Er anfaͤhet zuwandeln und zu gehen/
oder vielmehr zufallen: Denn ſeine waklich-
te und ſtrauchlende Schritte dreuen ihm/
durch eine fortwuͤrige Erfahrung/ ſtuͤndlich
ſeinen Fall an. Weis Er nun zugehen/ und
ſeiner Fuͤße ſich zugebrauchen/ ſo iſt ihme un-
wiſſende/ wohin; oder/ da Er gehet/ geſchie-
het es in Begleitung zur andern Zeit ſeiner
Kindheit; wil man Jhme nun eine rechte
Form und Wiſſenſchaft einguͤßen; ſo wer-
den mit deſſen Eindruͤkkung/ ſo viel Zeiten
und Muͤhe/ von dénen/ ſo es tuhn oblieget/
angewendet/ daß es faſt ungleublich. Hat
Er nun etwas von den weltlichen Kuͤnſten
und Wiſſenſchaften erlernet/ und wo dieſe
wiſſenſchaft wahrhaftig/ ſo wird ſie ihn leh-
ren; und wann Er zugleich weis/ ſo weis
Er ſie doch nicht/ und alles/ was Sie nicht
verſtehet/ und ihr unbewuſt/ kan nimmer-
mehr/ wann Er gleich ſo viel Lében/ als
Menſchen auf der Welt/ hette/ gelernet
werden. Und dis iſt noch nicht alles; Kaum
hat Er ſich von der Gefahr ſeiner Kindheit
losgewirket/ ſo faͤllet Er in eine andere ſei-
ner Jugend. Und dieſes iſt ſowohl zubewei-
ſen/ daß in dieſem Alter voller Feuer/ es ſich
gaͤntzlich verzehret: geſaͤtzt/ daß es vermie-

den

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0095" n="93"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Des Men&#x017F;chen Elende in die&#x017F;er Welt.</hi></fw><lb/>
die Welt kommen/ al&#x017F;o zum Alter aufwach-<lb/>
&#x017F;end in &#x017F;olcher Art und Wei&#x017F;e mit ihm ver-<lb/>
gro&#x0364;ßert werden/ zubeklagen ge&#x017F;chikt.</p><lb/>
          <p>Kaum hat Er &#x017F;eine Muttermilch verla&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ da Er anfa&#x0364;het zuwandeln und zu gehen/<lb/>
oder vielmehr zufallen: Denn &#x017F;eine waklich-<lb/>
te und &#x017F;trauchlende Schritte dreuen ihm/<lb/>
durch eine fortwu&#x0364;rige Erfahrung/ &#x017F;tu&#x0364;ndlich<lb/>
&#x017F;einen Fall an. Weis Er nun zugehen/ und<lb/>
&#x017F;einer Fu&#x0364;ße &#x017F;ich zugebrauchen/ &#x017F;o i&#x017F;t ihme un-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;ende/ wohin; oder/ da Er gehet/ ge&#x017F;chie-<lb/>
het es in Begleitung zur andern Zeit &#x017F;einer<lb/>
Kindheit; wil man Jhme nun eine rechte<lb/>
Form und Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft eingu&#x0364;ßen; &#x017F;o wer-<lb/>
den mit de&#x017F;&#x017F;en Eindru&#x0364;kkung/ &#x017F;o viel Zeiten<lb/>
und Mu&#x0364;he/ von d<hi rendition="#aq">é</hi>nen/ &#x017F;o es tuhn oblieget/<lb/>
angewendet/ daß es fa&#x017F;t ungleublich. Hat<lb/>
Er nun etwas von den weltlichen Ku&#x0364;n&#x017F;ten<lb/>
und Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften erlernet/ und wo die&#x017F;e<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft wahrhaftig/ &#x017F;o wird &#x017F;ie ihn leh-<lb/>
ren; und wann Er zugleich weis/ &#x017F;o weis<lb/>
Er &#x017F;ie doch nicht/ und alles/ was Sie nicht<lb/>
ver&#x017F;tehet/ und ihr unbewu&#x017F;t/ kan nimmer-<lb/>
mehr/ wann Er gleich &#x017F;o viel L<hi rendition="#aq">é</hi>ben/ als<lb/>
Men&#x017F;chen auf der Welt/ hette/ gelernet<lb/>
werden. Und dis i&#x017F;t noch nicht alles; Kaum<lb/>
hat Er &#x017F;ich von der Gefahr &#x017F;einer Kindheit<lb/>
losgewirket/ &#x017F;o fa&#x0364;llet Er in eine andere &#x017F;ei-<lb/>
ner Jugend. Und die&#x017F;es i&#x017F;t &#x017F;owohl zubewei-<lb/>
&#x017F;en/ daß in die&#x017F;em Alter voller Feuer/ es &#x017F;ich<lb/>
ga&#x0364;ntzlich verzehret: ge&#x017F;a&#x0364;tzt/ daß es vermie-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">den</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[93/0095] Des Menſchen Elende in dieſer Welt. die Welt kommen/ alſo zum Alter aufwach- ſend in ſolcher Art und Weiſe mit ihm ver- groͤßert werden/ zubeklagen geſchikt. Kaum hat Er ſeine Muttermilch verlaſ- ſen/ da Er anfaͤhet zuwandeln und zu gehen/ oder vielmehr zufallen: Denn ſeine waklich- te und ſtrauchlende Schritte dreuen ihm/ durch eine fortwuͤrige Erfahrung/ ſtuͤndlich ſeinen Fall an. Weis Er nun zugehen/ und ſeiner Fuͤße ſich zugebrauchen/ ſo iſt ihme un- wiſſende/ wohin; oder/ da Er gehet/ geſchie- het es in Begleitung zur andern Zeit ſeiner Kindheit; wil man Jhme nun eine rechte Form und Wiſſenſchaft einguͤßen; ſo wer- den mit deſſen Eindruͤkkung/ ſo viel Zeiten und Muͤhe/ von dénen/ ſo es tuhn oblieget/ angewendet/ daß es faſt ungleublich. Hat Er nun etwas von den weltlichen Kuͤnſten und Wiſſenſchaften erlernet/ und wo dieſe wiſſenſchaft wahrhaftig/ ſo wird ſie ihn leh- ren; und wann Er zugleich weis/ ſo weis Er ſie doch nicht/ und alles/ was Sie nicht verſtehet/ und ihr unbewuſt/ kan nimmer- mehr/ wann Er gleich ſo viel Lében/ als Menſchen auf der Welt/ hette/ gelernet werden. Und dis iſt noch nicht alles; Kaum hat Er ſich von der Gefahr ſeiner Kindheit losgewirket/ ſo faͤllet Er in eine andere ſei- ner Jugend. Und dieſes iſt ſowohl zubewei- ſen/ daß in dieſem Alter voller Feuer/ es ſich gaͤntzlich verzehret: geſaͤtzt/ daß es vermie- den

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/95
Zitationshilfe:	Butschky, Samuel von: Die Hochdeutsche Kantzeley. Breslau u. a., [1652], S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/butschky_kantzeley_1649/95>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.