Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 1. Hamburg, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

das wird nicht mehr bedacht. Es ist ihm nur
ums Berühmtwerden zu thun; wil's nicht
als Architekt gehen, der den Tempel baut: flugs
wird das ruhmgierige Mänchen ein Herostratus,
der ihn verbrent. Hat er sich doch so auch ver-
ewiget!

Nun ist das Gefühl für jedes andere natür-
lich gute, edle und große Vergnügen in seiner
Brust erstorben. Todt ist ihm die ganze schöne
Natur mit allen ihren Freuden; ekelhaft jede
stille bescheidene Familienglükseeligkeit; trokken
und abgeschmakt jedes noch so nüzliche Geschäft,
wobei man nur nicht glänzen kan. Er hat forthin
nur noch Einen Sin, den heillosen Sin für Lob
und Ruhm! So lange dieser gekizelt wird, ist
ihm die Welt ein Himmel, der Kizelnde ein Engel,
er selbst ein Halbgott! Läßt der Kizel nach, wird
er wohl gar an dieser seiner einzigen empfindlichen
Stelle durch Tadel verwundet: in dem Augenblik
ist ihm die Welt eine Hölle, jeder Mensch ein
Teufel, er selbst ein Märtirer! So hat der Un-
glükliche dem Vergnügen nur ein einziges schmales
Pförtchen zu seinem Herzen offen gelassen, und dem

Misver-

das wird nicht mehr bedacht. Es iſt ihm nur
ums Beruͤhmtwerden zu thun; wil’s nicht
als Architekt gehen, der den Tempel baut: flugs
wird das ruhmgierige Maͤnchen ein Heroſtratus,
der ihn verbrent. Hat er ſich doch ſo auch ver-
ewiget!

Nun iſt das Gefuͤhl fuͤr jedes andere natuͤr-
lich gute, edle und große Vergnuͤgen in ſeiner
Bruſt erſtorben. Todt iſt ihm die ganze ſchoͤne
Natur mit allen ihren Freuden; ekelhaft jede
ſtille beſcheidene Familiengluͤkſeeligkeit; trokken
und abgeſchmakt jedes noch ſo nuͤzliche Geſchaͤft,
wobei man nur nicht glaͤnzen kan. Er hat forthin
nur noch Einen Sin, den heilloſen Sin fuͤr Lob
und Ruhm! So lange dieſer gekizelt wird, iſt
ihm die Welt ein Himmel, der Kizelnde ein Engel,
er ſelbſt ein Halbgott! Laͤßt der Kizel nach, wird
er wohl gar an dieſer ſeiner einzigen empfindlichen
Stelle durch Tadel verwundet: in dem Augenblik
iſt ihm die Welt eine Hoͤlle, jeder Menſch ein
Teufel, er ſelbſt ein Maͤrtirer! So hat der Un-
gluͤkliche dem Vergnuͤgen nur ein einziges ſchmales
Pfoͤrtchen zu ſeinem Herzen offen gelaſſen, und dem

Misver-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0046" n="16"/>
das wird nicht mehr bedacht. Es i&#x017F;t ihm nur<lb/>
ums <hi rendition="#fr">Beru&#x0364;hmtwerden</hi> zu thun; wil&#x2019;s nicht<lb/>
als Architekt gehen, der den Tempel baut: flugs<lb/>
wird das ruhmgierige Ma&#x0364;nchen ein <hi rendition="#fr">Hero&#x017F;tratus</hi>,<lb/>
der ihn verbrent. Hat er &#x017F;ich doch &#x017F;o auch ver-<lb/>
ewiget!</p><lb/>
        <p>Nun i&#x017F;t das Gefu&#x0364;hl fu&#x0364;r jedes andere natu&#x0364;r-<lb/>
lich gute, edle und große Vergnu&#x0364;gen in &#x017F;einer<lb/>
Bru&#x017F;t er&#x017F;torben. Todt i&#x017F;t ihm die ganze &#x017F;cho&#x0364;ne<lb/>
Natur mit allen ihren Freuden; ekelhaft jede<lb/>
&#x017F;tille be&#x017F;cheidene Familienglu&#x0364;k&#x017F;eeligkeit; trokken<lb/>
und abge&#x017F;chmakt jedes noch &#x017F;o nu&#x0364;zliche Ge&#x017F;cha&#x0364;ft,<lb/>
wobei man nur nicht gla&#x0364;nzen kan. Er hat forthin<lb/>
nur noch Einen Sin, den heillo&#x017F;en Sin fu&#x0364;r Lob<lb/>
und Ruhm! So lange die&#x017F;er gekizelt wird, i&#x017F;t<lb/>
ihm die Welt ein Himmel, der Kizelnde ein Engel,<lb/>
er &#x017F;elb&#x017F;t ein Halbgott! La&#x0364;ßt der Kizel nach, wird<lb/>
er wohl gar an die&#x017F;er &#x017F;einer einzigen empfindlichen<lb/>
Stelle durch Tadel verwundet: in dem Augenblik<lb/>
i&#x017F;t ihm die Welt eine Ho&#x0364;lle, jeder Men&#x017F;ch ein<lb/>
Teufel, er &#x017F;elb&#x017F;t ein Ma&#x0364;rtirer! So hat der Un-<lb/>
glu&#x0364;kliche dem Vergnu&#x0364;gen nur ein einziges &#x017F;chmales<lb/>
Pfo&#x0364;rtchen zu &#x017F;einem Herzen offen gela&#x017F;&#x017F;en, und dem<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Misver-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[16/0046] das wird nicht mehr bedacht. Es iſt ihm nur ums Beruͤhmtwerden zu thun; wil’s nicht als Architekt gehen, der den Tempel baut: flugs wird das ruhmgierige Maͤnchen ein Heroſtratus, der ihn verbrent. Hat er ſich doch ſo auch ver- ewiget! Nun iſt das Gefuͤhl fuͤr jedes andere natuͤr- lich gute, edle und große Vergnuͤgen in ſeiner Bruſt erſtorben. Todt iſt ihm die ganze ſchoͤne Natur mit allen ihren Freuden; ekelhaft jede ſtille beſcheidene Familiengluͤkſeeligkeit; trokken und abgeſchmakt jedes noch ſo nuͤzliche Geſchaͤft, wobei man nur nicht glaͤnzen kan. Er hat forthin nur noch Einen Sin, den heilloſen Sin fuͤr Lob und Ruhm! So lange dieſer gekizelt wird, iſt ihm die Welt ein Himmel, der Kizelnde ein Engel, er ſelbſt ein Halbgott! Laͤßt der Kizel nach, wird er wohl gar an dieſer ſeiner einzigen empfindlichen Stelle durch Tadel verwundet: in dem Augenblik iſt ihm die Welt eine Hoͤlle, jeder Menſch ein Teufel, er ſelbſt ein Maͤrtirer! So hat der Un- gluͤkliche dem Vergnuͤgen nur ein einziges ſchmales Pfoͤrtchen zu ſeinem Herzen offen gelaſſen, und dem Misver-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron01_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron01_1783/46
Zitationshilfe:	Campe, Joachim Heinrich: Theophron oder der erfahrne Rathgeber für die unerfahrne Jugend. Bd. 1. Hamburg, 1783, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/campe_theophron01_1783/46>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.