Chamberlain, Houston Stewart: Die Grundlagen des Neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. München 1899.

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        <p><pb facs="#f0016" n="IX"/><fw place="top" type="header">Vorwort.</fw><lb/>
und Zoologie mit beneidenswerter Nonchalance reden, Ärzte, deren<lb/>
Ordinationsstunden in urwäldlicher Ungestörtheit verlaufen, sich die<lb/>
Metaphysik zur Leichenschau vornehmen, Theologen über das Alter<lb/>
von Handschriften urteilen, wo man glauben sollte, nur ein historisch<lb/>
geübter Grapholog im Bunde mit einem Mikrochemiker besässe<lb/>
hierzu die Kompetenz, Psychologen, die in ihrem Leben keinen<lb/>
Seciersaal betraten, an die genaue Lokalisation der Gehirnfunktionen<lb/>
die interessantesten Hypothesen knüpfen &#x2014; &#x2014; &#x2014; Ja, was sehen<lb/>
wir bei den Berühmtesten unserer Zeit? Ein Darwin musste <hi rendition="#i">nolens<lb/>
volens</hi> Philosoph werden, sogar ein wenig Theolog, ein Schopen-<lb/>
hauer hielt seine »Vergleichende Anatomie« für seine beste Schrift,<lb/>
Hegel schrieb eine Weltgeschichte, Grimm widmete seine besten Jahre<lb/>
juristischen Aufgaben, Jhering, der grosse Rechtslehrer, fühlte sich<lb/>
nirgends so wohl wie beim Aufbau etymologischer und archäologischer<lb/>
Luftschlösser! Kurz, die Reaktion gegen die enge Knechtschaft der<lb/>
Wissenschaft bricht sich gerade bei den Gelehrten Bahn; nur die<lb/>
Mittelmässigen unter ihnen halten es dauernd in der Kerkerluft<lb/>
aus, die Begabten sehnen sich nach dem Leben und fühlen, dass<lb/>
jegliches Wissen nur durch die Berührung mit einem andern Wissen<lb/>
Gestalt und Sinn gewinnt.</p><lb/>
        <p>Sollte nun ein aufrichtiger, offen eingestandener Dilettantismus<lb/>
nicht gewisse Vorzüge vor dem versteckten haben? Wird nicht die<lb/>
Situation eine hellere sein, wenn der Verfasser gleich erklärt: ich bin<lb/>
auf keinem Felde ein Fachgelehrter? Ist es nicht möglich, dass eine<lb/>
umfassende Ungelehrtheit einem grossen Komplex von Erscheinungen<lb/>
eher gerecht werden, dass sie bei der künstlerischen Gestaltung sich<lb/>
freier bewegen wird als eine Gelehrsamkeit, welche durch intensiv<lb/>
und lebenslänglich betriebenes Fachstudium dem Denken bestimmte<lb/>
Furchen eingegraben hat? Wenn nur nicht alle methodischen Grund-<lb/>
lagen fehlen, wenn die Absicht eine edle, nützliche ist, das Ziel ein<lb/>
klares, die Hand am Steuerruder eine feste, welche das Schiff zwischen<lb/>
der steilen Scylla der reinen Wissenschaft (einzig den ihr Geweihten<lb/>
erreichbar) und der Charybdis der Verflachung sicher hindurchzusteuern<lb/>
vermag, wenn aufopferungsvoller Fleiss dem Ganzen den Stempel ehr-<lb/>
licher Arbeit aufdrückt, dann darf der ungelehrte Mann ohne Scheu<lb/>
eingestehen, was ihn beschränkt, und dennoch auf Anerkennung<lb/>
hoffen.</p><lb/>
        <p>Ganz ohne wissenschaftliche Schulung ist der Verfasser dieses<lb/>
Buches nicht, und, hat ihn auch eine Fügung des Schicksals aus der er-<lb/></p>
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