p1c_269.001 die kumata makra thalasses selbst vor sich. Sophokles p1c_269.002 ist schon ein künstlicher Redner. Statt der Vergleichungen p1c_269.003 findet man Metaphern, die nicht mehr schildern, p1c_269.004 wo jeder Gegenstand in Relation mit einem andern steht, p1c_269.005 und am Ende keiner ein ganzes Selbst hat. Wir hören von p1c_269.006 den Wellen des Unglücks, die einen Staat erschüttern, und p1c_269.007 haben hier nichts als Verstandesabstraktionen. Aristophanes p1c_269.008 parodirt die Bildersprache des Aeschylus. Aber im Aeschylus p1c_269.009 ist die Metapher mehr Folge einer heiligen Trunkenheit. p1c_269.010 Beym Sophocles ist sie eine Folge der Ueberlegung. [Annotation]
Textebene Poetikentext, Explikationsebene exemplarisch; Nennung; Quellenangabe Personengruppe; Quellenangabe mehrere Personen; ; Abgrenzung Vergleichung als Oberkategorie
Sophocles p1c_269.011 ist in den Chören dunkel, auch im Dialog oft gezwungen,p1c_269.012 indem er die gewöhnlichsten Dinge gern neu p1c_269.013 ausdrücken möchte. Man höre den phulax, in der Antigone p1c_269.014 vs. 223. anax ero men oukh opos takhous upo duspnous p1c_269.015 ikano kouphon exaras poda. pollas gar eskhon p1c_269.016 phrontidon epistaseis, odois kuklon emauton eis anastrophen. p1c_269.017 und so gehen die Phrasen weiter, und die Antithesen, p1c_269.018 z. B. outos odos brakheia gigetai makra, über ganz gemeine p1c_269.019 Gedanken, ehe man die Nachricht erfährt. So p1c_269.020 braucht Sophocles auch die ironische Antiphrase, z. B. agathon p1c_269.021 Kreonta, Antig. vs. 31. o xene kephallen, Philoct. p1c_269.022 791. welche etwas Unedles hat im hohen Styl und p1c_269.023 von verschrobener Cultur zeigt. Des Sophocles Diction ist p1c_269.024 nur dann meisterhaft, wenn er ganz einfach und tragisch p1c_269.025 wird. - Soll man einen Charakter des poetischen Styls p1c_269.026 in abstracto annehmen, das heißt, einen solchen, der nicht p1c_269.027 durch die besondern Dichtungsarten modificirt ist, so scheint p1c_269.028 dieser von Homer, Tasso, Göthe und Mackpherson (in der
p1c_269.001 die κυματα μακρα θαλασσης selbst vor sich. Sophokles p1c_269.002 ist schon ein künstlicher Redner. Statt der Vergleichungen p1c_269.003 findet man Metaphern, die nicht mehr schildern, p1c_269.004 wo jeder Gegenstand in Relation mit einem andern steht, p1c_269.005 und am Ende keiner ein ganzes Selbst hat. Wir hören von p1c_269.006 den Wellen des Unglücks, die einen Staat erschüttern, und p1c_269.007 haben hier nichts als Verstandesabstraktionen. Aristophanes p1c_269.008 parodirt die Bildersprache des Aeschylus. Aber im Aeschylus p1c_269.009 ist die Metapher mehr Folge einer heiligen Trunkenheit. p1c_269.010 Beym Sophocles ist sie eine Folge der Ueberlegung. [Annotation]
Textebene Poetikentext, Explikationsebene exemplarisch; Nennung; Quellenangabe Personengruppe; Quellenangabe mehrere Personen; ; Abgrenzung Vergleichung als Oberkategorie
Sophocles p1c_269.011 ist in den Chören dunkel, auch im Dialog oft gezwungen,p1c_269.012 indem er die gewöhnlichsten Dinge gern neu p1c_269.013 ausdrücken möchte. Man höre den φυλαξ, in der Antigone p1c_269.014 vs. 223. ἀναξ ἐρω μεν οὐχ ὁπως ταχους ὑπο δυςπνους p1c_269.015 ἱκανω κουφον ἐξαρας ποδα. πολλας γαρ ἐσχον p1c_269.016 φροντιδων ἐπιϛασεις, ὁδοις κυκλων ἐμαυτον εἰς ἀναϛροφην. p1c_269.017 und so gehen die Phrasen weiter, und die Antithesen, p1c_269.018 z. B. οὑτως ὁδος βραχεια γιγεται μακρα, über ganz gemeine p1c_269.019 Gedanken, ehe man die Nachricht erfährt. So p1c_269.020 braucht Sophocles auch die ironische Antiphrase, z. B. ἀγαθον p1c_269.021 Κρεοντα, Antig. vs. 31. ὠ ξενε κεφαλλην, Philoct. p1c_269.022 791. welche etwas Unedles hat im hohen Styl und p1c_269.023 von verschrobener Cultur zeigt. Des Sophocles Diction ist p1c_269.024 nur dann meisterhaft, wenn er ganz einfach und tragisch p1c_269.025 wird. ─ Soll man einen Charakter des poetischen Styls p1c_269.026 in abstracto annehmen, das heißt, einen solchen, der nicht p1c_269.027 durch die besondern Dichtungsarten modificirt ist, so scheint p1c_269.028 dieser von Homer, Tasso, Göthe und Mackpherson (in der
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die κυματα μακρα θαλασσης selbst vor sich. Sophokles p1c_269.002
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Clodius, Christian August Heinrich: Entwurf einer systematischen Poetik nebst Collectaneen zu ihrer Ausführung. Erster Theil. Leipzig, 1804, S. 269. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/clodius_poetik01_1804/327>, abgerufen am 25.11.2024.
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