Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

XLVII. Betrachtung.
war, die sich auf ihre Abstammung von Abraham so
viel einbildeten, und sich oft in ihren Gesellschaften
und bey ihren Gastmählern auf eine kindische Art um
den Rang stritten.*) Mit der größten Willigkeit
verleugnete er alle schimmernde Vorzüge, die ein er-
habener Stand den Menschen gewähret. Er war
nicht stolz auf seine Gleichheit mit Gott, sondern
wurde ein Knecht seiner Brüder; und wenn er ja
von seiner höhern Natur sprach, so geschahe es auf
die bescheidenste Art; da berufte er sich auf das Zeug-
niß seines Vaters, der aus ihm rede, und auch seine
Reden durch die augenscheinlichsten Wunder beglei-
te.**) Oft lenkte er mit Klugheit und Bescheidenheit
die Aufmerksamkeit seiner Zuhörer von dem Lobe ab, das
ihm ertheilt wurde. Denn als eine Frau voll Bewun-
derung ausrufte: Selig ist der Leib, der dich getragen
hat! sogleich leitete er die Anwesenden auf das hin, wo-
durch sie sich das größte Lob erwerben könnten, in-
dem er sprach: Selig sind, die Gottes Wort hören
und bewahren.***) Er begab sich freywillig aller
Ehre und Hoheit, war gehorsam bis zum Tode, ja
zum Tode am Kreuz, und übernahm zum Besten der
Menschen die beschwerlichsten Arbeiten und Dienste.
Ob er gleich alle Menschen sehr weit an Weisheit und
Tugend übertraf, so erhob er sich doch um deswil-

len
*) Luc. 14, 7. 11.
**) Joh. 14, 10.
***) Luc. 11, 28.
U

XLVII. Betrachtung.
war, die ſich auf ihre Abſtammung von Abraham ſo
viel einbildeten, und ſich oft in ihren Geſellſchaften
und bey ihren Gaſtmählern auf eine kindiſche Art um
den Rang ſtritten.*) Mit der größten Willigkeit
verleugnete er alle ſchimmernde Vorzüge, die ein er-
habener Stand den Menſchen gewähret. Er war
nicht ſtolz auf ſeine Gleichheit mit Gott, ſondern
wurde ein Knecht ſeiner Brüder; und wenn er ja
von ſeiner höhern Natur ſprach, ſo geſchahe es auf
die beſcheidenſte Art; da berufte er ſich auf das Zeug-
niß ſeines Vaters, der aus ihm rede, und auch ſeine
Reden durch die augenſcheinlichſten Wunder beglei-
te.**) Oft lenkte er mit Klugheit und Beſcheidenheit
die Aufmerkſamkeit ſeiner Zuhörer von dem Lobe ab, das
ihm ertheilt wurde. Denn als eine Frau voll Bewun-
derung ausrufte: Selig iſt der Leib, der dich getragen
hat! ſogleich leitete er die Anweſenden auf das hin, wo-
durch ſie ſich das größte Lob erwerben könnten, in-
dem er ſprach: Selig ſind, die Gottes Wort hören
und bewahren.***) Er begab ſich freywillig aller
Ehre und Hoheit, war gehorſam bis zum Tode, ja
zum Tode am Kreuz, und übernahm zum Beſten der
Menſchen die beſchwerlichſten Arbeiten und Dienſte.
Ob er gleich alle Menſchen ſehr weit an Weisheit und
Tugend übertraf, ſo erhob er ſich doch um deswil-

len
*) Luc. 14, 7. 11.
**) Joh. 14, 10.
***) Luc. 11, 28.
U
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0331" n="305"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">XLVII.</hi> Betrachtung.</fw><lb/>
war, die &#x017F;ich auf ihre Ab&#x017F;tammung von Abraham &#x017F;o<lb/>
viel einbildeten, und &#x017F;ich oft in ihren Ge&#x017F;ell&#x017F;chaften<lb/>
und bey ihren Ga&#x017F;tmählern auf eine kindi&#x017F;che Art um<lb/>
den Rang &#x017F;tritten.<note place="foot" n="*)">Luc. 14, 7. 11.</note> Mit der größten Willigkeit<lb/>
verleugnete er alle &#x017F;chimmernde Vorzüge, die ein er-<lb/>
habener Stand den Men&#x017F;chen gewähret. Er war<lb/>
nicht &#x017F;tolz auf &#x017F;eine <hi rendition="#fr">Gleichheit mit Gott,</hi> &#x017F;ondern<lb/>
wurde ein Knecht &#x017F;einer Brüder; und wenn er ja<lb/>
von &#x017F;einer höhern Natur &#x017F;prach, &#x017F;o ge&#x017F;chahe es auf<lb/>
die be&#x017F;cheiden&#x017F;te Art; da berufte er &#x017F;ich auf das Zeug-<lb/>
niß &#x017F;eines Vaters, der aus ihm rede, und auch &#x017F;eine<lb/>
Reden durch die augen&#x017F;cheinlich&#x017F;ten Wunder beglei-<lb/>
te.<note place="foot" n="**)">Joh. 14, 10.</note> Oft lenkte er mit Klugheit und Be&#x017F;cheidenheit<lb/>
die Aufmerk&#x017F;amkeit &#x017F;einer Zuhörer von dem Lobe ab, das<lb/>
ihm ertheilt wurde. Denn als eine Frau voll Bewun-<lb/>
derung ausrufte: <hi rendition="#fr">Selig i&#x017F;t der Leib, der dich getragen<lb/>
hat!</hi> &#x017F;ogleich leitete er die Anwe&#x017F;enden auf das hin, wo-<lb/>
durch &#x017F;ie &#x017F;ich das größte Lob erwerben könnten, in-<lb/>
dem er &#x017F;prach: <hi rendition="#fr">Selig &#x017F;ind, die Gottes Wort hören<lb/>
und bewahren.</hi><note place="foot" n="***)">Luc. 11, 28.</note> Er begab &#x017F;ich freywillig aller<lb/>
Ehre und Hoheit, war gehor&#x017F;am bis zum Tode, ja<lb/>
zum Tode am Kreuz, und übernahm zum Be&#x017F;ten der<lb/>
Men&#x017F;chen die be&#x017F;chwerlich&#x017F;ten Arbeiten und Dien&#x017F;te.<lb/>
Ob er gleich alle Men&#x017F;chen &#x017F;ehr weit an Weisheit und<lb/>
Tugend übertraf, &#x017F;o erhob er &#x017F;ich doch um deswil-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U</fw><fw place="bottom" type="catch">len</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[305/0331] XLVII. Betrachtung. war, die ſich auf ihre Abſtammung von Abraham ſo viel einbildeten, und ſich oft in ihren Geſellſchaften und bey ihren Gaſtmählern auf eine kindiſche Art um den Rang ſtritten. *) Mit der größten Willigkeit verleugnete er alle ſchimmernde Vorzüge, die ein er- habener Stand den Menſchen gewähret. Er war nicht ſtolz auf ſeine Gleichheit mit Gott, ſondern wurde ein Knecht ſeiner Brüder; und wenn er ja von ſeiner höhern Natur ſprach, ſo geſchahe es auf die beſcheidenſte Art; da berufte er ſich auf das Zeug- niß ſeines Vaters, der aus ihm rede, und auch ſeine Reden durch die augenſcheinlichſten Wunder beglei- te. **) Oft lenkte er mit Klugheit und Beſcheidenheit die Aufmerkſamkeit ſeiner Zuhörer von dem Lobe ab, das ihm ertheilt wurde. Denn als eine Frau voll Bewun- derung ausrufte: Selig iſt der Leib, der dich getragen hat! ſogleich leitete er die Anweſenden auf das hin, wo- durch ſie ſich das größte Lob erwerben könnten, in- dem er ſprach: Selig ſind, die Gottes Wort hören und bewahren. ***) Er begab ſich freywillig aller Ehre und Hoheit, war gehorſam bis zum Tode, ja zum Tode am Kreuz, und übernahm zum Beſten der Menſchen die beſchwerlichſten Arbeiten und Dienſte. Ob er gleich alle Menſchen ſehr weit an Weisheit und Tugend übertraf, ſo erhob er ſich doch um deswil- len *) Luc. 14, 7. 11. **) Joh. 14, 10. ***) Luc. 11, 28. U

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/331
Zitationshilfe: Cramer, Johann Friedrich Heinrich: Ueber die Nachahmung Jesu. Ein Erbauungsbuch für Christen. Dresden, 1792, S. 305. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cramer_nachahmung_1792/331>, abgerufen am 16.07.2024.