Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648.

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Vber den Propheten Haggai.

meine/ samlet die Eltesten/ bringet zu Hauffen die jungen
Kinder und Säuglingen/ der Bräutigam gehe aus seiner
Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. Lasset die
Priester/ des HErrn Diener/ weinen/ zwischen der Halle
und Altar/ und sagen: HErr/ schone deines Volcks/ und
laß dein Erbtheil nicht zu schanden werden/ daß Heyden ü-
ber sie herrschen: Warumb wiltu lassen unter den Völckern
sagen/ wo ist nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder
Posaune wird geblasen/ wenn numehr die Menschen ihren zer-
knirschten Geist und zuschlagenes Hertz offenbahren/ auch die
geistliche Trawrigkeit/ derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ spü-2. Cor. 7, 9. 10
ren lassen. Da lässet sie Gott hören die Trost-Posaune/ Sey ge-
trost mein Sohn/ deine Sünde sind dir vergeben: getrost
meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/ Matth. 9. & 22.Matth. 9, 2.
& 22.
Solcher Posaunen Hall schallet auch in denen Verheissungen/ als
geschrieben stehet Es. 27. vers. 13. Zu der Zeit wird man mit einerEs. 27, 13.
grossen Posannen blasen/ so werden kommen die Verlohr-
nen im Land Assur/ und die Verstossenen im Lande Egy-
pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber-
ge zu Jerusalem. Zwo Posaunen soll ein ieglicher Christ
haben/ nemlich/ Mund und Hertz. Wir können auch hierbey
dencken an die Zeit der letzten Posaunen/ 1. Cor. 15. v. 51. da unser1. Cor. 15, 51.
Heyland Christus Jesus wird seine Engel senden mit hellen
Posaunen/ welche samlen werden seine Außerwehlten von
den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem
andern/ Matth. 24. v. 31. Da Er selbst der Herr wird mitMatth. 24,
31.
einem Feldgeschrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit
der Posaune Gottes hernieder kommen vom Himmel/ 1. Thess.1. Thess. 4, 16.
4. v. 16. Damit wir aber auff unsern itzigen Zweck kommen/ so ist zu
wissen/ daß Haggai bißher offt schlecht geblasen/ und die Gemeine

zum

Vber den Propheten Haggai.

meine/ ſamlet die Elteſten/ bringet zu Hauffen die jungen
Kinder und Saͤuglingen/ der Braͤutigam gehe aus ſeiner
Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. Laſſet die
Prieſter/ des HErrn Diener/ weinen/ zwiſchen der Halle
und Altar/ und ſagen: HErr/ ſchone deines Volcks/ und
laß dein Erbtheil nicht zu ſchanden werden/ daß Heyden uͤ-
ber ſie herrſchen: Warumb wiltu laſſen unter den Voͤlckern
ſagen/ wo iſt nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder
Poſaune wird geblaſen/ wenn numehr die Menſchen ihren zer-
knirſchten Geiſt und zuſchlagenes Hertz offenbahren/ auch die
geiſtliche Trawrigkeit/ derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ ſpuͤ-2. Cor. 7, 9. 10
ren laſſen. Da laͤſſet ſie Gott hoͤren die Troſt-Poſaune/ Sey ge-
troſt mein Sohn/ deine Suͤnde ſind dir vergeben: getroſt
meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/ Matth. 9. & 22.Matth. 9, 2.
& 22.
Solcher Poſaunen Hall ſchallet auch in denen Verheiſſungen/ als
geſchrieben ſtehet Eſ. 27. verſ. 13. Zu der Zeit wird man mit einerEſ. 27, 13.
groſſen Poſannen blaſen/ ſo werden kommen die Verlohr-
nen im Land Aſſur/ und die Verſtoſſenen im Lande Egy-
pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber-
ge zu Jeruſalem. Zwo Poſaunen ſoll ein ieglicher Chriſt
haben/ nemlich/ Mund und Hertz. Wir koͤnnen auch hierbey
dencken an die Zeit der letzten Poſaunen/ 1. Cor. 15. v. 51. da unſer1. Cor. 15, 51.
Heyland Chriſtus Jeſus wird ſeine Engel ſenden mit hellen
Poſaunen/ welche ſamlen werden ſeine Außerwehlten von
den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem
andern/ Matth. 24. v. 31. Da Er ſelbſt der Herr wird mitMatth. 24,
31.
einem Feldgeſchrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit
der Poſaune Gottes hernieder kom̃en vom Himmel/ 1. Theſſ.1. Theſſ. 4, 16.
4. v. 16. Damit wir aber auff unſern itzigen Zweck kommen/ ſo iſt zu
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zum

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[247/0267] Vber den Propheten Haggai. meine/ ſamlet die Elteſten/ bringet zu Hauffen die jungen Kinder und Saͤuglingen/ der Braͤutigam gehe aus ſeiner Kammer/ und die Braut aus ihrem Gemach. Laſſet die Prieſter/ des HErrn Diener/ weinen/ zwiſchen der Halle und Altar/ und ſagen: HErr/ ſchone deines Volcks/ und laß dein Erbtheil nicht zu ſchanden werden/ daß Heyden uͤ- ber ſie herrſchen: Warumb wiltu laſſen unter den Voͤlckern ſagen/ wo iſt nun ihr GOtt? Die andere Dromere/ oder Poſaune wird geblaſen/ wenn numehr die Menſchen ihren zer- knirſchten Geiſt und zuſchlagenes Hertz offenbahren/ auch die geiſtliche Trawrigkeit/ derer 2. Cor. 7. v. 9. 10. gedacht wird/ ſpuͤ- ren laſſen. Da laͤſſet ſie Gott hoͤren die Troſt-Poſaune/ Sey ge- troſt mein Sohn/ deine Suͤnde ſind dir vergeben: getroſt meine Tochter/ dein Glaube hat dirgeholffen/ Matth. 9. & 22. Solcher Poſaunen Hall ſchallet auch in denen Verheiſſungen/ als geſchrieben ſtehet Eſ. 27. verſ. 13. Zu der Zeit wird man mit einer groſſen Poſannen blaſen/ ſo werden kommen die Verlohr- nen im Land Aſſur/ und die Verſtoſſenen im Lande Egy- pti/ und werden den HErrn anbeten auff dem heiligen Ber- ge zu Jeruſalem. Zwo Poſaunen ſoll ein ieglicher Chriſt haben/ nemlich/ Mund und Hertz. Wir koͤnnen auch hierbey dencken an die Zeit der letzten Poſaunen/ 1. Cor. 15. v. 51. da unſer Heyland Chriſtus Jeſus wird ſeine Engel ſenden mit hellen Poſaunen/ welche ſamlen werden ſeine Außerwehlten von den vier Winden/ von einem Ende des Himmels zu dem andern/ Matth. 24. v. 31. Da Er ſelbſt der Herr wird mit einem Feldgeſchrey und Stimme des Ertz Engels/ und mit der Poſaune Gottes hernieder kom̃en vom Himmel/ 1. Theſſ. 4. v. 16. Damit wir aber auff unſern itzigen Zweck kommen/ ſo iſt zu wiſſen/ daß Haggai bißher offt ſchlecht geblaſen/ und die Gemeine zum 2. Cor. 7, 9. 10 Matth. 9, 2. & 22. Eſ. 27, 13. 1. Cor. 15, 51. Matth. 24, 31. 1. Theſſ. 4, 16.

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Zitationshilfe:	Cundisius, Gottfried: Der Geistreiche Prophet Haggaj. Leipzig, 1648, S. 247. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/cundisius_predigten_1648/267>, abgerufen am 22.11.2024.

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