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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Sechste

WAnn wir denn anfangs mit der vralten Apostolischen vnd Niceni-
schen Kirchen bekennen vnd sagen/ ich glaub an einen einigen
GOtt/ so bekennen wir erstlich vnd zu forderst/ Unitatem ipsam, die Ei-
nigkeit an vnd für sich selbst. daß nur ein einiger Gott sey/ davon zeuget die
Deut. 6, 4.Schrifft hin vnd wider/ höre Jsrael/ spricht Moses/ der HErr vnser
Gott/ ist ein einiger Gott/ du solt dich nicht lassen jrren/ das Wörtlein
Elohim, welches in seiner Sprach vil bedeutet; Er heist nit nur Elohim, son-
dern auch Jehova Echad ein einiger HErr/ welche Wort der HErr bey dem
Marc. 12,
29. 32.Evangelisten S. Marco widerholet/ deme auch daselbst der Schrifftgelehrte
beyfall gibt/ wann er spricht/ es ist ein Gott/ vnd ist kein ander ausser jm.
deßgleichen spricht der Apostel/ es ist ein Gott vnd Vatter vnser aller/
Ephes. 4, 6.
1 Tim. 2, 5.
1. Cor. 8, 5. 6
Psal. 8, 6.
Psal. 82, 1 6vnd abermal/ es ist ein Gott/ vnd ein Mittler zwischen Gott vnd den
Menschen/ vnd abermal/ wiewol viel genante Götter vnd Her-
ren gefunden werden/ als im Himmel die Engel/ vnd vnten
auff Erden die Oberkeit/ so haben wir doch nur einen Gott.

II. Unitatem Monarchicam, sine socio, ein vngesellte/ oder vnge-
sellige Einigkeit/ so allein ohn Gehülffen/ ohne Mitregenten/ wird glei-
Deut. 4, 39.chermassen auß der Schrifft bewäret/ wenn Moses spricht/ der HErr ist
ein Gott/ oben im Himmel vnd vnten auff Erden/ vnd sonst
c. 32, 39.keiner mehr/ vnd der HErr durch Mosen/ Jch bins allein vnd ist kein
Esa. 42, 8.Gott neben mir/ deßgleichen bey dem Propheten/ Jch bin der HErr/
das ist mein Name/ vnd will meine Ehre keinem andern geben/
c. 43, 10.
c. 44, 6.denn vor mir ist kein Gott gemacht/ so wird auch nach mir kei-
ner seyn. Jch bin der erst vnd der letzt/ vnd ausser mir ist kein
Gott/ ja der HErr sihet sich gleichsam vmb/ ob er jrgend seines gleichen se-
v. 8.
c. 45, 6.hen oder finden könte/ vnd spricht/ Jst auch ein Gott ausser mir? Es
ist kein Herr/ ich weiß ja keinen/ Jch bin der HErr/ vnd keiner
mehr/ solches wird gar artlich in der Natur repraesentiert vnd fürgebildet/
nicht nur an den grossen Monarchien vnd Herrschafften (bey welchen es
heist:
Homer. I-
liad. b.
vid. Atha-
nas. orat
contr. gent
p. 5. & 32.Ouk agathon polukoiranie, eis ksiranos eso,
Das ist/ viel Köche machen selten was guts/ einer soll allein Herr seyn/
polutheotes atheotes poluarkhia, anarkhia, das ist/ wo viel Götter seynd/ da ist
kein Gott/ sondern Gottlosigkeit/ wo viel Regenten sind/ da ist keine Regie-
rung/ viel mehr lauter Widerspenstigkeit vnd Zerrüttung zu befahren/ wie-

wol
Die Sechſte

WAnn wir denn anfangs mit der vralten Apoſtoliſchen vnd Niceni-
ſchen Kirchen bekennen vnd ſagen/ ich glaub an einen einigen
GOtt/ ſo bekennen wir erſtlich vnd zu forderſt/ Unitatem ipſam, die Ei-
nigkeit an vnd fuͤr ſich ſelbſt. daß nur ein einiger Gott ſey/ davon zeuget die
Deut. 6, 4.Schrifft hin vnd wider/ hoͤre Jſrael/ ſpricht Moſes/ der HErr vnſer
Gott/ iſt ein einiger Gott/ du ſolt dich nicht laſſen jrren/ das Woͤrtlein
Elohim, welches in ſeiner Sprach vil bedeutet; Er heiſt nit nur Elohim, ſon-
dern auch Jehova Echad ein einiger HErr/ welche Wort der HErr bey dem
Marc. 12,
29. 32.Evangeliſten S. Marco widerholet/ deme auch daſelbſt der Schrifftgelehrte
beyfall gibt/ wañ er ſpricht/ es iſt ein Gott/ vñ iſt kein ander auſſer jm.
deßgleichen ſpricht der Apoſtel/ es iſt ein Gott vñ Vatter vnſer aller/
Epheſ. 4, 6.
1 Tim. 2, 5.
1. Cor. 8, 5. 6
Pſal. 8, 6.
Pſal. 82, 1 6vñ abermal/ es iſt ein Gott/ vñ ein Mittler zwiſchen Gott vñ den
Menſchen/ vnd abermal/ wiewol viel genante Goͤtter vnd Her-
ren gefunden werden/ als im Himmel die Engel/ vnd vnten
auff Erden die Oberkeit/ ſo haben wir doch nur einen Gott.

II. Unitatem Monarchicam, ſine ſocio, ein vngeſellte/ oder vnge-
ſellige Einigkeit/ ſo allein ohn Gehuͤlffen/ ohne Mitregenten/ wird glei-
Deut. 4, 39.chermaſſen auß der Schrifft bewaͤret/ wenn Moſes ſpricht/ der HErr iſt
ein Gott/ oben im Himmel vnd vnten auff Erden/ vnd ſonſt
c. 32, 39.keiner mehr/ vnd der HErr durch Moſen/ Jch bins allein vnd iſt kein
Eſa. 42, 8.Gott neben mir/ deßgleichen bey dem Propheten/ Jch bin der HErr/
das iſt mein Name/ vnd will meine Ehre keinem andern geben/
c. 43, 10.
c. 44, 6.denn vor mir iſt kein Gott gemacht/ ſo wird auch nach mir kei-
ner ſeyn. Jch bin der erſt vnd der letzt/ vnd auſſer mir iſt kein
Gott/ ja der HErr ſihet ſich gleichſam vmb/ ob er jrgend ſeines gleichen ſe-
v. 8.
c. 45, 6.hen oder finden koͤnte/ vnd ſpricht/ Jſt auch ein Gott auſſer mir? Es
iſt kein Herr/ ich weiß ja keinen/ Jch bin der HErr/ vnd keiner
mehr/ ſolches wird gar artlich in der Natur repræſentiert vnd fuͤrgebildet/
nicht nur an den groſſen Monarchien vnd Herrſchafften (bey welchen es
heiſt:
Homer. I-
liad. β.
vid. Atha-
naſ. orat
contr. gent
p. 5. & 32.Οὐκ αγαθὸν πολυκοιρανίη, εἷς κσίρανος ἔςω,
Das iſt/ viel Koͤche machen ſelten was guts/ einer ſoll allein Herr ſeyn/
πολυθεότης ἀθεότης πολυαρχία, ἀναρχία, das iſt/ wo viel Goͤtter ſeynd/ da iſt
kein Gott/ ſondern Gottloſigkeit/ wo viel Regenten ſind/ da iſt keine Regie-
rung/ viel mehr lauter Widerſpenſtigkeit vnd Zerruͤttung zu befahren/ wie-

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[242/0260] Die Sechſte WAnn wir denn anfangs mit der vralten Apoſtoliſchen vnd Niceni- ſchen Kirchen bekennen vnd ſagen/ ich glaub an einen einigen GOtt/ ſo bekennen wir erſtlich vnd zu forderſt/ Unitatem ipſam, die Ei- nigkeit an vnd fuͤr ſich ſelbſt. daß nur ein einiger Gott ſey/ davon zeuget die Schrifft hin vnd wider/ hoͤre Jſrael/ ſpricht Moſes/ der HErr vnſer Gott/ iſt ein einiger Gott/ du ſolt dich nicht laſſen jrren/ das Woͤrtlein Elohim, welches in ſeiner Sprach vil bedeutet; Er heiſt nit nur Elohim, ſon- dern auch Jehova Echad ein einiger HErr/ welche Wort der HErr bey dem Evangeliſten S. Marco widerholet/ deme auch daſelbſt der Schrifftgelehrte beyfall gibt/ wañ er ſpricht/ es iſt ein Gott/ vñ iſt kein ander auſſer jm. deßgleichen ſpricht der Apoſtel/ es iſt ein Gott vñ Vatter vnſer aller/ vñ abermal/ es iſt ein Gott/ vñ ein Mittler zwiſchen Gott vñ den Menſchen/ vnd abermal/ wiewol viel genante Goͤtter vnd Her- ren gefunden werden/ als im Himmel die Engel/ vnd vnten auff Erden die Oberkeit/ ſo haben wir doch nur einen Gott. Deut. 6, 4. Marc. 12, 29. 32. Epheſ. 4, 6. 1 Tim. 2, 5. 1. Cor. 8, 5. 6 Pſal. 8, 6. Pſal. 82, 1 6 II. Unitatem Monarchicam, ſine ſocio, ein vngeſellte/ oder vnge- ſellige Einigkeit/ ſo allein ohn Gehuͤlffen/ ohne Mitregenten/ wird glei- chermaſſen auß der Schrifft bewaͤret/ wenn Moſes ſpricht/ der HErr iſt ein Gott/ oben im Himmel vnd vnten auff Erden/ vnd ſonſt keiner mehr/ vnd der HErr durch Moſen/ Jch bins allein vnd iſt kein Gott neben mir/ deßgleichen bey dem Propheten/ Jch bin der HErr/ das iſt mein Name/ vnd will meine Ehre keinem andern geben/ denn vor mir iſt kein Gott gemacht/ ſo wird auch nach mir kei- ner ſeyn. Jch bin der erſt vnd der letzt/ vnd auſſer mir iſt kein Gott/ ja der HErr ſihet ſich gleichſam vmb/ ob er jrgend ſeines gleichen ſe- hen oder finden koͤnte/ vnd ſpricht/ Jſt auch ein Gott auſſer mir? Es iſt kein Herr/ ich weiß ja keinen/ Jch bin der HErr/ vnd keiner mehr/ ſolches wird gar artlich in der Natur repræſentiert vnd fuͤrgebildet/ nicht nur an den groſſen Monarchien vnd Herrſchafften (bey welchen es heiſt: Οὐκ αγαθὸν πολυκοιρανίη, εἷς κσίρανος ἔςω, Das iſt/ viel Koͤche machen ſelten was guts/ einer ſoll allein Herr ſeyn/ πολυθεότης ἀθεότης πολυαρχία, ἀναρχία, das iſt/ wo viel Goͤtter ſeynd/ da iſt kein Gott/ ſondern Gottloſigkeit/ wo viel Regenten ſind/ da iſt keine Regie- rung/ viel mehr lauter Widerſpenſtigkeit vnd Zerruͤttung zu befahren/ wie- wol Deut. 4, 39. c. 32, 39. Eſa. 42, 8. c. 43, 10. c. 44, 6. v. 8. c. 45, 6. Homer. I- liad. β. vid. Atha- naſ. orat contr. gent p. 5. & 32.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/260>, abgerufen am 21.11.2024.