Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Die Sechste

vnser Last wagen/ vnser Himmlische Profiantwagen/ der vns täglich im
Wort vnd Sacramenten gleichsam zu Haußfahret/ wir sollen nur/ wie
Elias anffsteigen vnd darauff gen Himmel fahren. Dann ja freylich
dise Leyter dem lieben Jacob nicht allein erschinen/ sie wird vns auff den
heutigen Tag geprediget/ sie praesentirt sich/ ist bereit vns auffzuladen
vnd hinauff zuführen. Hoc sacramentum datum est, ut esset prophe-
tia in futurum pro omnibus prophetis, quia, quae Moses scripsit de Pa-
triarchis, non propter illos praecipue scripsit, quibus neutiquam opus
fuit his scriptis & jam mortui collecti sunt ad suos Patres: sed ut eru-
diantur & confirmentur Ecclesiae usque ad finem mundi, schreibet der
(e) comm-
ad Genes.
fol, 85.thewre (e) Lutherus, das ist/ dergleichen Figuren vnnd Geheim-
nissen seind auffs Papier gebracht vnd schrifftlich auffgezeich-
net worden/ nicht den Patriarchen/ denen dieselben erschinen/
zugut/ dann die bedörffen der Schrifft nicht/ sie habens selber
gesehen vnd gehört/ so leben sie auch nicht mehr; sondern vns
vnd der Christlichen Kirchen zum Trost vnd Besten/ biß ans
Ioh. 21, 20.Ende der Welt. Darumb o lieber Mensch folge mir nach/ spricht
der HErr zu Petro vnd vns allen/ MJR/ vnd nicht dir vnnd deinem
argen Fleisch vnd Blut/ das leiter dich auff den Weg der Wollüst/ zur
Homer.
Iliad. th.guldenen Ketten/ die der Heydnische Jupiter von Himmel herab lasset/
alle Gold vnd Geltbegierige Menschen an sich zu ziehen: durch die scalam
honoris, durch die Ehrenleiter/ daran mancher erwürget/ wie Ha-
man, oder doch widerum herab burtzelt/ nach dem alten lateinischen sprich-
wort/ tolluntur in altum ut lapsu graviore ruant, mancher steiget behend
hoch hinauff/ vnd fallet blötzlich widerumb tieff hinab. Es spazierten
auff ein Zeit zween Brüder mit einander/ einer war gescheid vnd klug/
der ander ein Tippel vnnd Thor: die kamen beede an einen vngleichen
Scheidweg/ dem thorichten Bruder gefiel der eine breite lustige Weg am
besten/ der kluge aber wolt den andern engen/ stachlichten vnd steinichten
Weg lieber betretten: Darüber zanckten sie sich mit einander so lang/ biß
der kluge dem Narren gewichen/ vnd mit ihm den breiten sanfften Weg
gegangen: was geschicht/ da sie ein stück hinder sich geworffen/ gerathen
sie vnter die Mörder/ werden gefangen/ kommen in Leibs- vnd Lebensge-
fahr/ werden für den Mörderkönig als den Richter gebracht. Darauff
sprach der Kluge zum Thoren/ hieran bistu schuldig/ hättestu mir gefol-
get/ so weren wir in gegenwertige Noht nit komen: dieser legte die schuld
auff den Klugen/ vnd sprach/ Ey bistu so Naßweiß vnd witzig gewest/

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Die Sechſte

vnſer Laſt wagen/ vnſer Himmliſche Profiantwagen/ der vns taͤglich im
Wort vnd Sacramenten gleichſam zu Haußfahret/ wir ſollen nur/ wie
Elias anffſteigen vnd darauff gen Himmel fahren. Dann ja freylich
diſe Leyter dem lieben Jacob nicht allein erſchinen/ ſie wird vns auff den
heutigen Tag geprediget/ ſie præſentirt ſich/ iſt bereit vns auffzuladen
vnd hinauff zufuͤhren. Hoc ſacramentum datum eſt, ut eſſet prophe-
tia in futurum pro omnibus prophetis, quia, quæ Moſes ſcripſit de Pa-
triarchis, non propter illos præcipuè ſcripſit, quibus neutiquam opus
fuit his ſcriptis & jam mortui collecti ſunt ad ſuos Patres: ſed ut eru-
diantur & confirmentur Eccleſiæ uſque ad finem mundi, ſchreibet der
(e) comm-
ad Geneſ.
fol, 85.thewre (e) Lutherus, das iſt/ dergleichen Figuren vnnd Geheim-
niſſen ſeind auffs Papier gebracht vnd ſchrifftlich auffgezeich-
net worden/ nicht den Patriarchen/ denen dieſelben erſchinen/
zugut/ dann die bedoͤrffen der Schrifft nicht/ ſie habens ſelber
geſehen vnd gehoͤrt/ ſo leben ſie auch nicht mehr; ſondern vns
vnd der Chriſtlichen Kirchen zum Troſt vnd Beſten/ biß ans
Ioh. 21, 20.Ende der Welt. Darumb o lieber Menſch folge mir nach/ ſpricht
der HErꝛ zu Petro vnd vns allen/ MJR/ vnd nicht dir vnnd deinem
argen Fleiſch vnd Blut/ das leiter dich auff den Weg der Wolluͤſt/ zur
Homer.
Iliad. θ.guldenen Ketten/ die der Heydniſche Jupiter von Himmel herab laſſet/
alle Gold vnd Geltbegierige Menſchen an ſich zu ziehen: durch die ſcalam
honoris, durch die Ehrenleiter/ daran mancher erwuͤrget/ wie Ha-
man, oder doch widerum herab burtzelt/ nach dem alten lateiniſchẽ ſprich-
wort/ tolluntur in altum ut lapſu graviore ruant, mancher ſteiget behend
hoch hinauff/ vnd fallet bloͤtzlich widerumb tieff hinab. Es ſpazierten
auff ein Zeit zween Bruͤder mit einander/ einer war geſcheid vnd klug/
der ander ein Tippel vnnd Thor: die kamen beede an einen vngleichen
Scheidweg/ dem thorichten Bruder gefiel der eine breite luſtige Weg am
beſten/ der kluge aber wolt den andern engen/ ſtachlichten vnd ſteinichten
Weg lieber betretten: Daruͤber zanckten ſie ſich mit einander ſo lang/ biß
der kluge dem Narꝛen gewichen/ vnd mit ihm den breiten ſanfften Weg
gegangen: was geſchicht/ da ſie ein ſtuͤck hinder ſich geworffen/ gerathen
ſie vnter die Moͤrder/ werden gefangen/ kommen in Leibs- vnd Lebensge-
fahr/ werden fuͤr den Moͤrderkoͤnig als den Richter gebracht. Darauff
ſprach der Kluge zum Thoren/ hieran biſtu ſchuldig/ haͤtteſtu mir gefol-
get/ ſo weren wir in gegenwertige Noht nit komen: dieſer legte die ſchuld
auff den Klugen/ vnd ſprach/ Ey biſtu ſo Naßweiß vnd witzig geweſt/

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[64/0082] Die Sechſte vnſer Laſt wagen/ vnſer Himmliſche Profiantwagen/ der vns taͤglich im Wort vnd Sacramenten gleichſam zu Haußfahret/ wir ſollen nur/ wie Elias anffſteigen vnd darauff gen Himmel fahren. Dann ja freylich diſe Leyter dem lieben Jacob nicht allein erſchinen/ ſie wird vns auff den heutigen Tag geprediget/ ſie præſentirt ſich/ iſt bereit vns auffzuladen vnd hinauff zufuͤhren. Hoc ſacramentum datum eſt, ut eſſet prophe- tia in futurum pro omnibus prophetis, quia, quæ Moſes ſcripſit de Pa- triarchis, non propter illos præcipuè ſcripſit, quibus neutiquam opus fuit his ſcriptis & jam mortui collecti ſunt ad ſuos Patres: ſed ut eru- diantur & confirmentur Eccleſiæ uſque ad finem mundi, ſchreibet der thewre (e) Lutherus, das iſt/ dergleichen Figuren vnnd Geheim- niſſen ſeind auffs Papier gebracht vnd ſchrifftlich auffgezeich- net worden/ nicht den Patriarchen/ denen dieſelben erſchinen/ zugut/ dann die bedoͤrffen der Schrifft nicht/ ſie habens ſelber geſehen vnd gehoͤrt/ ſo leben ſie auch nicht mehr; ſondern vns vnd der Chriſtlichen Kirchen zum Troſt vnd Beſten/ biß ans Ende der Welt. Darumb o lieber Menſch folge mir nach/ ſpricht der HErꝛ zu Petro vnd vns allen/ MJR/ vnd nicht dir vnnd deinem argen Fleiſch vnd Blut/ das leiter dich auff den Weg der Wolluͤſt/ zur guldenen Ketten/ die der Heydniſche Jupiter von Himmel herab laſſet/ alle Gold vnd Geltbegierige Menſchen an ſich zu ziehen: durch die ſcalam honoris, durch die Ehrenleiter/ daran mancher erwuͤrget/ wie Ha- man, oder doch widerum herab burtzelt/ nach dem alten lateiniſchẽ ſprich- wort/ tolluntur in altum ut lapſu graviore ruant, mancher ſteiget behend hoch hinauff/ vnd fallet bloͤtzlich widerumb tieff hinab. Es ſpazierten auff ein Zeit zween Bruͤder mit einander/ einer war geſcheid vnd klug/ der ander ein Tippel vnnd Thor: die kamen beede an einen vngleichen Scheidweg/ dem thorichten Bruder gefiel der eine breite luſtige Weg am beſten/ der kluge aber wolt den andern engen/ ſtachlichten vnd ſteinichten Weg lieber betretten: Daruͤber zanckten ſie ſich mit einander ſo lang/ biß der kluge dem Narꝛen gewichen/ vnd mit ihm den breiten ſanfften Weg gegangen: was geſchicht/ da ſie ein ſtuͤck hinder ſich geworffen/ gerathen ſie vnter die Moͤrder/ werden gefangen/ kommen in Leibs- vnd Lebensge- fahr/ werden fuͤr den Moͤrderkoͤnig als den Richter gebracht. Darauff ſprach der Kluge zum Thoren/ hieran biſtu ſchuldig/ haͤtteſtu mir gefol- get/ ſo weren wir in gegenwertige Noht nit komen: dieſer legte die ſchuld auff den Klugen/ vnd ſprach/ Ey biſtu ſo Naßweiß vnd witzig geweſt/ mehr (e) comm- ad Geneſ. fol, 85. Ioh. 21, 20. Homer. Iliad. θ.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/82>, abgerufen am 23.11.2024.

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