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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Die Fünffte
mangel vnd abgang; Flammende Lieb/ demütiger gehorsam/ edle sanfft-
vnd langmuth/ keuschheit vnd dergleichen/ alles ohne einige rebellion,
widerspenstiger vnordnung der affecten. Der Leib/ dessen proportion, gestalt
Luc. 4, 22.vnd gebärden war hübsch/ anmutig/ holdselig; Vnd sie gaben alle zeug-
nuß von jhm/ vnd verwunderten sich der holdseligen Wort/ die
auß seinem Munde giengen/ vnd sprachen: ist das nicht Josephs
Sohn?

Ob man wol heutiges tages eygentlich sein Bild an der gestalt nicht
haben kan/ dann denen bildern/ die nach Nicephori anleitung formirt
vnd für Christi Bild verkaufft worden/ ist nicht zu trawen; Jedoch so er-
scheinet auß allerhand vmbständen/ daß er ein extraordinari außbund schö-
ne Person für allen Menschen-kindern müste praesentirt haben. Sein zar-
ter Leib wurde von dem Heyligen Geist ohnmittelbar formirt auß den hey-
ligen Jungfräwlichen Blutströpfflein seiner Mutter/ gleich wie auch der
Leib deß ersten Menschen auß der Erden durch Gottes Hand vnmittelbar
ohn zweiffel auff das allerlieblichst vnd schöneste gebildet worden. Dann
was Gott selbs macht/ deß muß sehr gut vnd kein stümpel werck seyn. So
lesen wir von keiner personal Kranckheit oder Wehetagen/ die er an seinem
Leib empfunden/ darauß ein köstliches/ gesundes/ proportionirtes/ lebhaff-
tes temperament abzunemmen gewest: Es hat auch derselbe freylich nie-
mahl keinen exceß in essen vnd trincken begangen/ dadurch die innere visce-
ra verderbt oder die eussere Gliedmassen schwach werden möchten.

Hieron. ep. 140. & in Matth. 9. v. nisi habuisset & in vultu quiddam, oculis-
que sidereum, nunquam eum statim secuti fuissent Apostoli, nec qui ad comprehen-
dendum eum venerant, corruissent.

Die Geistliche Braut im Hohen-lied Salomonis beschreibt dieses
jhres Bräutigam schöne von der Scheitel deß Haupts an biß an die Fuß-
sohlen hienab vberauß herrlich vnd lieblich in jhrem verblümbten Lobspruch:
Cant. 5. 10.
11, 12, 13, 14,
15.Sein Haupt sey ein guldenes Haupt/ das ist/ gantz Majestätisch/
herrlich vnd Edel/ Seine locken sind krauß/ schwartzgläntzend wie
die federn eines Raben/ seine Augen seyn so schön/ rein/ hell/ lieb-
reich wie der Tauben augen seine Backen wie die wachsende
Wurtzgärtlein der Apothecker/ als wann sie mit rothen vnd weissen
Tulipanen außgefüllet: Seine Lippen sind wie/ der farb vnd geruch
nach/ Rosen vnd Lilien die mit fliessenden Myrrhen trieffen/ seine
Hände wie guldene Ring voll Türckissen/ sein Leib wie rein
Helffenbein mit Saphyren geschmücket/ grad als wer er auß lauter

weissen

Die Fuͤnffte
mangel vnd abgang; Flammende Lieb/ demuͤtiger gehorſam/ edle ſanfft-
vnd langmuth/ keuſchheit vnd dergleichen/ alles ohne einige rebellion,
widerſpenſtiger vnordnung der affecten. Der Leib/ deſſen proportion, geſtalt
Luc. 4, 22.vnd gebaͤrden war huͤbſch/ anmutig/ holdſelig; Vnd ſie gaben alle zeug-
nůß von jhm/ vnd verwunderten ſich der holdſeligen Wort/ die
auß ſeinem Munde giengen/ vnd ſprachen: iſt das nicht Joſephs
Sohn?

Ob man wol heutiges tages eygentlich ſein Bild an der geſtalt nicht
haben kan/ dann denen bildern/ die nach Nicephori anleitung formirt
vnd fuͤr Chriſti Bild verkaufft worden/ iſt nicht zu trawen; Jedoch ſo er-
ſcheinet auß allerhand vmbſtaͤnden/ daß er ein extraordinari außbund ſchoͤ-
ne Perſon fuͤr allen Menſchen-kindern muͤſte præſentirt haben. Sein zar-
ter Leib wurde von dem Heyligen Geiſt ohnmittelbar formirt auß den hey-
ligen Jungfraͤwlichen Blutstroͤpfflein ſeiner Mutter/ gleich wie auch der
Leib deß erſten Menſchen auß der Erden durch Gottes Hand vnmittelbar
ohn zweiffel auff das allerlieblichſt vnd ſchoͤneſte gebildet worden. Dann
was Gott ſelbs macht/ deß muß ſehr gut vnd kein ſtuͤmpel werck ſeyn. So
leſen wir von keiner perſonal Kranckheit oder Wehetagen/ die er an ſeinem
Leib empfunden/ darauß ein koͤſtliches/ geſundes/ proportionirtes/ lebhaff-
tes temperament abzunemmen geweſt: Es hat auch derſelbe freylich nie-
mahl keinen exceß in eſſen vnd trincken begangen/ dadurch die innere viſce-
ra verderbt oder die euſſere Gliedmaſſen ſchwach werden moͤchten.

Hieron. ep. 140. & in Matth. 9. v. niſi habuiſſet & in vultu quiddam, oculis-
que ſidereum, nunquam eum ſtatim ſecuti fuiſſent Apoſtoli, nec qui ad comprehen-
dendum eum venerant, corruiſſent.

Die Geiſtliche Braut im Hohen-lied Salomonis beſchreibt dieſes
jhres Braͤutigam ſchoͤne von der Scheitel deß Haupts an biß an die Fuß-
ſohlen hienab vberauß herꝛlich vnd lieblich in jhrem verbluͤmbten Lobſpruch:
Cant. 5. 10.
11, 12, 13, 14,
15.Sein Haupt ſey ein guldenes Haupt/ das iſt/ gantz Majeſtaͤtiſch/
herꝛlich vnd Edel/ Seine locken ſind krauß/ ſchwartzglaͤntzend wie
die federn eines Raben/ ſeine Augen ſeyn ſo ſchoͤn/ rein/ hell/ lieb-
reich wie der Tauben augen ſeine Backen wie die wachſende
Wůrtzgaͤrtlein der Apothecker/ als wann ſie mit rothen vnd weiſſen
Tulipanen außgefuͤllet: Seine Lippen ſind wie/ der farb vnd geruch
nach/ Roſen vnd Lilien die mit flieſſenden Myrrhen trieffen/ ſeine
Hände wie guldene Ring voll Tuͤrckiſſen/ ſein Leib wie rein
Helffenbein mit Saphyren geſchmuͤcket/ grad als wer er auß lauter

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[640/0124] Die Fuͤnffte mangel vnd abgang; Flammende Lieb/ demuͤtiger gehorſam/ edle ſanfft- vnd langmuth/ keuſchheit vnd dergleichen/ alles ohne einige rebellion, widerſpenſtiger vnordnung der affecten. Der Leib/ deſſen proportion, geſtalt vnd gebaͤrden war huͤbſch/ anmutig/ holdſelig; Vnd ſie gaben alle zeug- nůß von jhm/ vnd verwunderten ſich der holdſeligen Wort/ die auß ſeinem Munde giengen/ vnd ſprachen: iſt das nicht Joſephs Sohn? Luc. 4, 22. Ob man wol heutiges tages eygentlich ſein Bild an der geſtalt nicht haben kan/ dann denen bildern/ die nach Nicephori anleitung formirt vnd fuͤr Chriſti Bild verkaufft worden/ iſt nicht zu trawen; Jedoch ſo er- ſcheinet auß allerhand vmbſtaͤnden/ daß er ein extraordinari außbund ſchoͤ- ne Perſon fuͤr allen Menſchen-kindern muͤſte præſentirt haben. Sein zar- ter Leib wurde von dem Heyligen Geiſt ohnmittelbar formirt auß den hey- ligen Jungfraͤwlichen Blutstroͤpfflein ſeiner Mutter/ gleich wie auch der Leib deß erſten Menſchen auß der Erden durch Gottes Hand vnmittelbar ohn zweiffel auff das allerlieblichſt vnd ſchoͤneſte gebildet worden. Dann was Gott ſelbs macht/ deß muß ſehr gut vnd kein ſtuͤmpel werck ſeyn. So leſen wir von keiner perſonal Kranckheit oder Wehetagen/ die er an ſeinem Leib empfunden/ darauß ein koͤſtliches/ geſundes/ proportionirtes/ lebhaff- tes temperament abzunemmen geweſt: Es hat auch derſelbe freylich nie- mahl keinen exceß in eſſen vnd trincken begangen/ dadurch die innere viſce- ra verderbt oder die euſſere Gliedmaſſen ſchwach werden moͤchten. Hieron. ep. 140. & in Matth. 9. v. niſi habuiſſet & in vultu quiddam, oculis- que ſidereum, nunquam eum ſtatim ſecuti fuiſſent Apoſtoli, nec qui ad comprehen- dendum eum venerant, corruiſſent. Die Geiſtliche Braut im Hohen-lied Salomonis beſchreibt dieſes jhres Braͤutigam ſchoͤne von der Scheitel deß Haupts an biß an die Fuß- ſohlen hienab vberauß herꝛlich vnd lieblich in jhrem verbluͤmbten Lobſpruch: Sein Haupt ſey ein guldenes Haupt/ das iſt/ gantz Majeſtaͤtiſch/ herꝛlich vnd Edel/ Seine locken ſind krauß/ ſchwartzglaͤntzend wie die federn eines Raben/ ſeine Augen ſeyn ſo ſchoͤn/ rein/ hell/ lieb- reich wie der Tauben augen ſeine Backen wie die wachſende Wůrtzgaͤrtlein der Apothecker/ als wann ſie mit rothen vnd weiſſen Tulipanen außgefuͤllet: Seine Lippen ſind wie/ der farb vnd geruch nach/ Roſen vnd Lilien die mit flieſſenden Myrrhen trieffen/ ſeine Hände wie guldene Ring voll Tuͤrckiſſen/ ſein Leib wie rein Helffenbein mit Saphyren geſchmuͤcket/ grad als wer er auß lauter weiſſen Cant. 5. 10. 11, 12, 13, 14, 15.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 640. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/124>, abgerufen am 21.11.2024.