Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Predigt.
rathenen Personen/ damit irgend ein vnd daß ander Geschlecht bemackelt
vnd deßwegen vbel hören vnd den Vorwurff leiden muß/ von denen/ die dem
höllischen schadenfroh jhre Lästerzungen leihen. Wann zum exempel irgend
ein Tyrannischer Saul hönisch vnd verächtlich von David sagt/ wer ist
David? Jst er nicht ein Sohn Jsai/ ein Bawren Sohn/ ein Schaffhund?
oder wie jhn Simei soll angegriffen haben nach Hieronymi meinung vnd
muthmassen/ auß der cabala deß Worts [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] vnd jhn gescholten haben
nicht nur Noeph, das ist/ ein Ehebrecher/ nicht nur Rozach, einen Mörder/
Zaruah einen Außsätzigen/ der deß Landts verwiesen/ nicht nur toebah, einen
Grewel/ sondern auch ein Moabiten von seiner Großmutter/ ein Heyden/
von einen verfluchten Volck der Ruth/ so von Moab dem blutschand-bastart
deß Loths. Ligt nichts daran/ wer sich seines Nachbarn vnglücks frewet/
dem blühet daß sein/ Man tröste sich mit Christo/ der auch maleficanten in
seinem Schild geführt/ vnd noch heutiges tags von den Juden für einen
erhenckten Dieb vnd Huren bastart außgeschryen wird.

Hie Trost wider freund mangel vnd abfall/ wann ohn vrsach blutsfreund
einander nicht mehr kennen wollen/ oder auch daß Almosen herauß bochen
wollen/ jhrer freund Glück mit schelen Augen ansehen/ hie ist der beste
Blutsfreund/ der himmlische Joseph/ der soll keinem glaubigen Mitbruder
vnd Mitschwester fehlen. Als einsmahls einer zu dem Herren ChristoMatth. 12,
47. 48, 40,
50.
sprach/ Siehe deine Mutter vnd deine Brüder stehen draussen/
vnd wollen mit dir reden/ Antwortet Er vnd sprach/ zu dem/ der
es jhm ansaget/ wer ist meine Mutter/ vnd wer sind meine Bru-
der? vnd Er sahe rings vmb sich/ recket die Hand auß vber seine
Jünger/ die vmb jhn im Kreiß sassen/ vnd sprach/ siehe daß ist meine
Mutter vnd meine Brüder/ diese meine Jünger sind meine Geistliche1. Cor. 4, 15.
Gal. 4, 19.
Eph. 1, v. 5,
Gal. 3, 9.
Mutter/ weil sie die glaubigen durchs Wort deß Evangelij zeugen/ vnd ge-
bären/ biß daß ich in jhnen eine gestalt gewinne/ sie sind auch meine Geist-
liche Brüder/ weil sie durch den glauben sind Kinder meines himmlischen
Vatters/ vnd sind auch mir lieb/ als wenn sie meine nechste Blutsfreunde
wären/ denn wer den willen thut meines Vatters im Himmel/
derselbe ist mein Bruder/ Schwester vnd Mutter.

Diß ist ein grosser Trost: Iosephus lib. 13. beschreibt eine denckwürdige
Geschicht/ so sich begeben mit Hircano einem edlen Maccabeer vnd sei-
ner Mutter vnd Brüdern/ da er seinen Feind den Ptolomaeum in einer
Vestung belägert/ vnd Sturm anlauffen wolte/ hab er Ptolomaeus jhm
sein Mutter vnd Brüder für Augen geführt/ auff die Stattmawer gestel-

let/
N n n n ij

Predigt.
rathenen Perſonen/ damit irgend ein vnd daß ander Geſchlecht bemackelt
vnd deßwegen vbel hoͤren vnd den Vorwurff leidẽ muß/ von denen/ die dem
hoͤlliſchen ſchadenfroh jhre Laͤſterzungen leihen. Wañ zum exempel irgend
ein Tyranniſcher Saul hoͤniſch vnd veraͤchtlich von David ſagt/ wer iſt
David? Jſt er nicht ein Sohn Jſai/ ein Bawren Sohn/ ein Schaffhund?
oder wie jhn Simei ſoll angegriffen haben nach Hieronymi meinung vnd
muthmaſſen/ auß der cabalâ deß Worts [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] vnd jhn geſcholten haben
nicht nur Noeph, das iſt/ ein Ehebrecher/ nicht nur Rozach, einẽ Moͤrder/
Zaruah einen Außſaͤtzigen/ der deß Landts verwieſen/ nicht nur toebah, einen
Grewel/ ſondern auch ein Moabiten von ſeiner Großmutter/ ein Heyden/
von einẽ verfluchten Volck der Ruth/ ſo von Moab dem blutſchand-baſtart
deß Loths. Ligt nichts daran/ wer ſich ſeines Nachbarn vngluͤcks frewet/
dem bluͤhet daß ſein/ Man troͤſte ſich mit Chriſto/ der auch maleficanten in
ſeinem Schild gefuͤhrt/ vnd noch heutiges tags von den Juden fuͤr einen
erhenckten Dieb vnd Huren baſtart außgeſchryen wird.

Hie Troſt wider freund mangel vnd abfall/ wañ ohn vrſach blutsfreund
einander nicht mehr kennen wollen/ oder auch daß Almoſen herauß bochen
wollen/ jhrer freund Gluͤck mit ſchelen Augen anſehen/ hie iſt der beſte
Blutsfreund/ der himmliſche Joſeph/ der ſoll keinem glaubigen Mitbruder
vnd Mitſchweſter fehlen. Als einsmahls einer zu dem Herren ChriſtoMatth. 12,
47. 48, 40,
50.
ſprach/ Siehe deine Mutter vnd deine Bruͤder ſtehen drauſſen/
vnd wollen mit dir reden/ Antwortet Er vnd ſprach/ zu dem/ der
es jhm anſaget/ wer iſt meine Mutter/ vnd wer ſind meine Brů-
der? vnd Er ſahe rings vmb ſich/ recket die Hand auß vber ſeine
Juͤnger/ die vmb jhn im Kreiß ſaſſen/ vnd ſprach/ ſiehe daß iſt meine
Mutter vnd meine Bruͤder/ dieſe meine Juͤnger ſind meine Geiſtliche1. Cor. 4, 15.
Gal. 4, 19.
Eph. 1, v. 5,
Gal. 3, 9.
Mutter/ weil ſie die glaubigen durchs Wort deß Evangelij zeugen/ vnd ge-
baͤren/ biß daß ich in jhnen eine geſtalt gewinne/ ſie ſind auch meine Geiſt-
liche Bruͤder/ weil ſie durch den glauben ſind Kinder meines himmliſchen
Vatters/ vnd ſind auch mir lieb/ als wenn ſie meine nechſte Blutsfreunde
waͤren/ denn wer den willen thut meines Vatters im Himmel/
derſelbe iſt mein Bruder/ Schweſter vnd Mutter.

Diß iſt ein groſſer Troſt: Ioſephus lib. 13. beſchreibt eine denckwuͤrdige
Geſchicht/ ſo ſich begeben mit Hircano einem edlen Maccabeer vnd ſei-
ner Mutter vnd Bruͤdern/ da er ſeinen Feind den Ptolomæum in einer
Veſtung belaͤgert/ vnd Sturm anlauffen wolte/ hab er Ptolomæus jhm
ſein Mutter vnd Bruͤder fuͤr Augen gefuͤhrt/ auff die Stattmawer geſtel-

let/
N n n n ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0135" n="651"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
rathenen Per&#x017F;onen/ damit irgend ein vnd daß ander Ge&#x017F;chlecht bemackelt<lb/>
vnd deßwegen vbel ho&#x0364;ren vnd den Vorwurff leide&#x0303; muß/ von denen/ die dem<lb/>
ho&#x0364;lli&#x017F;chen &#x017F;chadenfroh jhre La&#x0364;&#x017F;terzungen leihen. Wan&#x0303; zum exempel irgend<lb/>
ein Tyranni&#x017F;cher Saul ho&#x0364;ni&#x017F;ch vnd vera&#x0364;chtlich von David &#x017F;agt/ wer i&#x017F;t<lb/>
David? J&#x017F;t er nicht ein Sohn J&#x017F;ai/ ein Bawren Sohn/ ein Schaffhund?<lb/>
oder wie jhn Simei &#x017F;oll angegriffen haben nach <hi rendition="#aq">Hieronymi</hi> meinung vnd<lb/>
muthma&#x017F;&#x017F;en/ auß der <hi rendition="#aq">cabalâ</hi> deß Worts <gap reason="fm" unit="chars"/> vnd jhn ge&#x017F;cholten haben<lb/>
nicht nur <hi rendition="#aq">Noeph,</hi> das i&#x017F;t/ ein Ehebrecher/ nicht nur <hi rendition="#aq">Rozach,</hi> eine&#x0303; Mo&#x0364;rder/<lb/><hi rendition="#aq">Zaruah</hi> einen Auß&#x017F;a&#x0364;tzigen/ der deß Landts verwie&#x017F;en/ nicht nur <hi rendition="#aq">toebah,</hi> einen<lb/>
Grewel/ &#x017F;ondern auch ein Moabiten von &#x017F;einer Großmutter/ ein Heyden/<lb/>
von eine&#x0303; verfluchten Volck der Ruth/ &#x017F;o von Moab dem blut&#x017F;chand-ba&#x017F;tart<lb/>
deß Loths. Ligt nichts daran/ wer &#x017F;ich &#x017F;eines Nachbarn vnglu&#x0364;cks frewet/<lb/>
dem blu&#x0364;het daß &#x017F;ein/ Man tro&#x0364;&#x017F;te &#x017F;ich mit Chri&#x017F;to/ der auch <hi rendition="#aq">malefican</hi>ten in<lb/>
&#x017F;einem Schild gefu&#x0364;hrt/ vnd noch heutiges tags von den Juden fu&#x0364;r einen<lb/>
erhenckten Dieb vnd Huren ba&#x017F;tart außge&#x017F;chryen wird.</p><lb/>
          <p>Hie Tro&#x017F;t wider freund mangel vnd abfall/ wan&#x0303; ohn vr&#x017F;ach blutsfreund<lb/>
einander nicht mehr kennen wollen/ oder auch daß Almo&#x017F;en herauß bochen<lb/>
wollen/ jhrer freund Glu&#x0364;ck mit &#x017F;chelen Augen an&#x017F;ehen/ hie i&#x017F;t der be&#x017F;te<lb/>
Blutsfreund/ der himmli&#x017F;che Jo&#x017F;eph/ der &#x017F;oll keinem glaubigen Mitbruder<lb/>
vnd Mit&#x017F;chwe&#x017F;ter fehlen. Als einsmahls einer zu dem <hi rendition="#k">Herren</hi> Chri&#x017F;to<note place="right"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 12,<lb/>
47. 48, 40,<lb/>
50.</note><lb/>
&#x017F;prach/ <hi rendition="#fr">Siehe deine Mutter vnd deine Bru&#x0364;der &#x017F;tehen drau&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
vnd wollen mit dir reden/ Antwortet Er vnd &#x017F;prach/ zu dem/ der<lb/>
es jhm an&#x017F;aget/ wer i&#x017F;t meine Mutter/ vnd wer &#x017F;ind meine Br&#x016F;-<lb/>
der? vnd Er &#x017F;ahe rings vmb &#x017F;ich/ recket die Hand auß vber &#x017F;eine<lb/>
Ju&#x0364;nger/</hi> die vmb jhn im Kreiß &#x017F;a&#x017F;&#x017F;en/ <hi rendition="#fr">vnd &#x017F;prach/ &#x017F;iehe daß i&#x017F;t meine<lb/>
Mutter vnd meine Bru&#x0364;der/</hi> die&#x017F;e meine Ju&#x0364;nger &#x017F;ind meine Gei&#x017F;tliche<note place="right">1. <hi rendition="#aq">Cor. 4, 15.<lb/>
Gal. 4, 19.<lb/>
Eph. 1, v. 5,<lb/>
Gal.</hi> 3, 9.</note><lb/>
Mutter/ weil &#x017F;ie die glaubigen durchs Wort deß Evangelij zeugen/ vnd ge-<lb/>
ba&#x0364;ren/ biß daß ich in jhnen eine ge&#x017F;talt gewinne/ &#x017F;ie &#x017F;ind auch meine Gei&#x017F;t-<lb/>
liche Bru&#x0364;der/ weil &#x017F;ie durch den glauben &#x017F;ind Kinder meines himmli&#x017F;chen<lb/>
Vatters/ vnd &#x017F;ind auch mir lieb/ als wenn &#x017F;ie meine nech&#x017F;te Blutsfreunde<lb/>
wa&#x0364;ren/ <hi rendition="#fr">denn wer den willen thut meines Vatters im Himmel/<lb/>
der&#x017F;elbe i&#x017F;t mein Bruder/ Schwe&#x017F;ter vnd Mutter.</hi></p><lb/>
          <p>Diß i&#x017F;t ein gro&#x017F;&#x017F;er Tro&#x017F;t: <hi rendition="#aq">Io&#x017F;ephus lib.</hi> 13. be&#x017F;chreibt eine denckwu&#x0364;rdige<lb/>
Ge&#x017F;chicht/ &#x017F;o &#x017F;ich begeben mit <hi rendition="#aq">Hircano</hi> einem edlen Maccabeer vnd &#x017F;ei-<lb/>
ner Mutter vnd Bru&#x0364;dern/ da er &#x017F;einen Feind den <hi rendition="#aq">Ptolomæum</hi> in einer<lb/>
Ve&#x017F;tung bela&#x0364;gert/ vnd Sturm anlauffen wolte/ hab er <hi rendition="#aq">Ptolomæus</hi> jhm<lb/>
&#x017F;ein Mutter vnd Bru&#x0364;der fu&#x0364;r Augen gefu&#x0364;hrt/ auff die Stattmawer ge&#x017F;tel-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">N n n n ij</fw><fw place="bottom" type="catch">let/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[651/0135] Predigt. rathenen Perſonen/ damit irgend ein vnd daß ander Geſchlecht bemackelt vnd deßwegen vbel hoͤren vnd den Vorwurff leidẽ muß/ von denen/ die dem hoͤlliſchen ſchadenfroh jhre Laͤſterzungen leihen. Wañ zum exempel irgend ein Tyranniſcher Saul hoͤniſch vnd veraͤchtlich von David ſagt/ wer iſt David? Jſt er nicht ein Sohn Jſai/ ein Bawren Sohn/ ein Schaffhund? oder wie jhn Simei ſoll angegriffen haben nach Hieronymi meinung vnd muthmaſſen/ auß der cabalâ deß Worts _ vnd jhn geſcholten haben nicht nur Noeph, das iſt/ ein Ehebrecher/ nicht nur Rozach, einẽ Moͤrder/ Zaruah einen Außſaͤtzigen/ der deß Landts verwieſen/ nicht nur toebah, einen Grewel/ ſondern auch ein Moabiten von ſeiner Großmutter/ ein Heyden/ von einẽ verfluchten Volck der Ruth/ ſo von Moab dem blutſchand-baſtart deß Loths. Ligt nichts daran/ wer ſich ſeines Nachbarn vngluͤcks frewet/ dem bluͤhet daß ſein/ Man troͤſte ſich mit Chriſto/ der auch maleficanten in ſeinem Schild gefuͤhrt/ vnd noch heutiges tags von den Juden fuͤr einen erhenckten Dieb vnd Huren baſtart außgeſchryen wird. Hie Troſt wider freund mangel vnd abfall/ wañ ohn vrſach blutsfreund einander nicht mehr kennen wollen/ oder auch daß Almoſen herauß bochen wollen/ jhrer freund Gluͤck mit ſchelen Augen anſehen/ hie iſt der beſte Blutsfreund/ der himmliſche Joſeph/ der ſoll keinem glaubigen Mitbruder vnd Mitſchweſter fehlen. Als einsmahls einer zu dem Herren Chriſto ſprach/ Siehe deine Mutter vnd deine Bruͤder ſtehen drauſſen/ vnd wollen mit dir reden/ Antwortet Er vnd ſprach/ zu dem/ der es jhm anſaget/ wer iſt meine Mutter/ vnd wer ſind meine Brů- der? vnd Er ſahe rings vmb ſich/ recket die Hand auß vber ſeine Juͤnger/ die vmb jhn im Kreiß ſaſſen/ vnd ſprach/ ſiehe daß iſt meine Mutter vnd meine Bruͤder/ dieſe meine Juͤnger ſind meine Geiſtliche Mutter/ weil ſie die glaubigen durchs Wort deß Evangelij zeugen/ vnd ge- baͤren/ biß daß ich in jhnen eine geſtalt gewinne/ ſie ſind auch meine Geiſt- liche Bruͤder/ weil ſie durch den glauben ſind Kinder meines himmliſchen Vatters/ vnd ſind auch mir lieb/ als wenn ſie meine nechſte Blutsfreunde waͤren/ denn wer den willen thut meines Vatters im Himmel/ derſelbe iſt mein Bruder/ Schweſter vnd Mutter. Matth. 12, 47. 48, 40, 50. 1. Cor. 4, 15. Gal. 4, 19. Eph. 1, v. 5, Gal. 3, 9. Diß iſt ein groſſer Troſt: Ioſephus lib. 13. beſchreibt eine denckwuͤrdige Geſchicht/ ſo ſich begeben mit Hircano einem edlen Maccabeer vnd ſei- ner Mutter vnd Bruͤdern/ da er ſeinen Feind den Ptolomæum in einer Veſtung belaͤgert/ vnd Sturm anlauffen wolte/ hab er Ptolomæus jhm ſein Mutter vnd Bruͤder fuͤr Augen gefuͤhrt/ auff die Stattmawer geſtel- let/ N n n n ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/135
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 651. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/135>, abgerufen am 03.05.2024.