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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

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Predigt.

HErr sehe darein zwischen mir vnd dir. So soltu nun heutiges
tags wissen/ vnd zu hertzen nehmen/ daß der HErr ein GOtt istEsa. 58, 4.
oben im Himmel/ vnd vnten auff Erden/ vnd keiner mehr. Si-
he/ ihr fastet/ daß jhr hadert vnd zancket/ vnd schlaget mit der
Faust vngöttlich/ fastet nicht also wie ihr ietzt thut/ daß ein Ge-Ps. 95, 7. 8.
schrey von euch in der Höhe gehört wird. Dann er ist vnser
GOtt/ vnd wir das Volck seiner Weide/ vnd Schafe seiner
Herde. Heute so ihr die Stimm deß HErrn höret/ so verstocketMatth. 6,
10.
das hertz nicht. Vnser taglich Brodt gib vns heut. Ein bestän-
diges Heut ohne wechsel deß Liechts vnd Finsternuß/ ein vraltes Heut/
älter als alle Tyrannen vnnd Wüterich so sich wider den Herren
vnd seinen Gesalbten entpören/ damit denselben allein der trotz gebotten
wird. Was wollen doch (will der Herr lachend sagen) die kühne Hel-
den aufangen/ wollen sie meinen König seines Throns vnd Kron entse-
tzen? Ach der armen Tropffen! Ja wann er sein Scepter vnd Kron von ih-
nen newlich in der zeit empfangen hätte/ wann er ein Zeit- vnd Winter-
König wäre/ so möchten sie es wol wagen/ vnd sich an ihn reiben: aber er ist
ihnen zu alt/ Heut/ Heut/ längst vor ihnen geboren/ fein Adel ist der alleräl-
teste Adel/ darumb werden sie mir ihn wol sitzen lassen/ Er kennet ih-
rer der Feinde Anschläge/ ehe sie sich berathen/ er hat sie alle längst zu-2. Petr. 3, 8.
vor gefehen/ vnd zuvor sich verwahret/ Hodie aeternitatis, Ein tag
ist für dem HErrn wie tausend Jahr/ vnd tausend Jahr wie der
Tag der heut vergangen. Noch klärer gibts der H. Geist zuverstehen:Mich. 5, 1.
confer Ps.
78, 2. Pro-
verb. 8, 22.
Mikedem mime olam, Auß Dir soll mir kommen der in Jsrael
HERR sey/ welches Geburts-außgang von Anfang vnd von
Ewigkeit gewesen ist. Welche Wort in der H. Sprach die Ewigkeit
bedeuten.

Rom. 8, 32.

5. Filius idi[fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt], der Eigene Sohn Gottes: GOtt hat seines ei-
genen Sohns nicht verschonet/ sondern hat ihn für vns alle da-
hin gegeben/ wie solt er vns mit ihm nicht alles schencken? GottesIoh. 1, 18.
Schoß-Kind/ Niemand hat GOTT je gesehen/ der Einge-
borne Sohn/ der in deß Vattters Schoß ist/ der hat es vns
verkündiget. Also hat GOtt die Welt geliebet/ daß er seinc. 3, 16.
eingebornen Sohn gab/ auff daß alle/ die an ihn glauben/

nicht

F f f f iij

Predigt.

HErr ſehe darein zwiſchen mir vnd dir. So ſoltu nun heutiges
tags wiſſen/ vnd zu hertzen nehmen/ daß der HErr ein GOtt iſtEſa. 58, 4.
oben im Himmel/ vnd vnten auff Erden/ vnd keiner mehr. Si-
he/ ihr faſtet/ daß jhr hadert vnd zancket/ vnd ſchlaget mit der
Fauſt vngoͤttlich/ faſtet nicht alſo wie ihr ietzt thut/ daß ein Ge-Pſ. 95, 7. 8.
ſchrey von euch in der Hoͤhe gehoͤrt wird. Dann er iſt vnſer
GOtt/ vnd wir das Volck ſeiner Weide/ vnd Schafe ſeiner
Herde. Heute ſo ihr die Stim̃ deß HErrn hoͤret/ ſo verſtocketMatth. 6,
10.
das hertz nicht. Vnſer taglich Brodt gib vns heut. Ein beſtaͤn-
diges Heut ohne wechſel deß Liechts vnd Finſternuß/ ein vraltes Heut/
aͤlter als alle Tyrannen vnnd Wuͤterich ſo ſich wider den Herren
vnd ſeinen Geſalbten entpoͤren/ damit denſelben allein der trotz gebotten
wird. Was wollen doch (will der Herr lachend ſagen) die kuͤhne Hel-
den aufangen/ wollen ſie meinen Koͤnig ſeines Throns vnd Kron entſe-
tzen? Ach der armen Tropffen! Ja wann er ſein Scepter vnd Kron von ih-
nen newlich in der zeit empfangen haͤtte/ wann er ein Zeit- vnd Winter-
Koͤnig waͤre/ ſo moͤchten ſie es wol wagen/ vnd ſich an ihn reiben: aber er iſt
ihnen zu alt/ Heut/ Heut/ laͤngſt vor ihnen geboren/ fein Adel iſt der alleraͤl-
teſte Adel/ darumb werden ſie mir ihn wol ſitzen laſſen/ Er kennet ih-
rer der Feinde Anſchlaͤge/ ehe ſie ſich berathen/ er hat ſie alle laͤngſt zu-2. Petr. 3, 8.
vor gefehen/ vnd zuvor ſich verwahret/ Hodiè æternitatis, Ein tag
iſt fuͤr dem HErrn wie tauſend Jahr/ vnd tauſend Jahr wie der
Tag der heut vergangen. Noch klaͤrer gibts der H. Geiſt zuverſtehen:Mich. 5, 1.
confer Pſ.
78, 2. Pro-
verb. 8, 22.
Mikedem mime olam, Auß Dir ſoll mir kommen der in Jſrael
HERR ſey/ welches Geburts-außgang von Anfang vnd von
Ewigkeit geweſen iſt. Welche Wort in der H. Sprach die Ewigkeit
bedeuten.

Rom. 8, 32.

5. Filius ἵδι[fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt], der Eigene Sohn Gottes: GOtt hat ſeines ei-
genen Sohns nicht verſchonet/ ſondern hat ihn fuͤr vns alle da-
hin gegeben/ wie ſolt er vns mit ihm nicht alles ſchencken? GottesIoh. 1, 18.
Schoß-Kind/ Niemand hat GOTT je geſehen/ der Einge-
borne Sohn/ der in deß Vattters Schoß iſt/ der hat es vns
verkuͤndiget. Alſo hat GOtt die Welt geliebet/ daß er ſeinc. 3, 16.
eingebornen Sohn gab/ auff daß alle/ die an ihn glauben/

nicht

F f f f iij

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[597/0081] Predigt. HErr ſehe darein zwiſchen mir vnd dir. So ſoltu nun heutiges tags wiſſen/ vnd zu hertzen nehmen/ daß der HErr ein GOtt iſt oben im Himmel/ vnd vnten auff Erden/ vnd keiner mehr. Si- he/ ihr faſtet/ daß jhr hadert vnd zancket/ vnd ſchlaget mit der Fauſt vngoͤttlich/ faſtet nicht alſo wie ihr ietzt thut/ daß ein Ge- ſchrey von euch in der Hoͤhe gehoͤrt wird. Dann er iſt vnſer GOtt/ vnd wir das Volck ſeiner Weide/ vnd Schafe ſeiner Herde. Heute ſo ihr die Stim̃ deß HErrn hoͤret/ ſo verſtocket das hertz nicht. Vnſer taglich Brodt gib vns heut. Ein beſtaͤn- diges Heut ohne wechſel deß Liechts vnd Finſternuß/ ein vraltes Heut/ aͤlter als alle Tyrannen vnnd Wuͤterich ſo ſich wider den Herren vnd ſeinen Geſalbten entpoͤren/ damit denſelben allein der trotz gebotten wird. Was wollen doch (will der Herr lachend ſagen) die kuͤhne Hel- den aufangen/ wollen ſie meinen Koͤnig ſeines Throns vnd Kron entſe- tzen? Ach der armen Tropffen! Ja wann er ſein Scepter vnd Kron von ih- nen newlich in der zeit empfangen haͤtte/ wann er ein Zeit- vnd Winter- Koͤnig waͤre/ ſo moͤchten ſie es wol wagen/ vnd ſich an ihn reiben: aber er iſt ihnen zu alt/ Heut/ Heut/ laͤngſt vor ihnen geboren/ fein Adel iſt der alleraͤl- teſte Adel/ darumb werden ſie mir ihn wol ſitzen laſſen/ Er kennet ih- rer der Feinde Anſchlaͤge/ ehe ſie ſich berathen/ er hat ſie alle laͤngſt zu- vor gefehen/ vnd zuvor ſich verwahret/ Hodiè æternitatis, Ein tag iſt fuͤr dem HErrn wie tauſend Jahr/ vnd tauſend Jahr wie der Tag der heut vergangen. Noch klaͤrer gibts der H. Geiſt zuverſtehen: Mikedem mime olam, Auß Dir ſoll mir kommen der in Jſrael HERR ſey/ welches Geburts-außgang von Anfang vnd von Ewigkeit geweſen iſt. Welche Wort in der H. Sprach die Ewigkeit bedeuten. Eſa. 58, 4. Pſ. 95, 7. 8. Matth. 6, 10. 2. Petr. 3, 8. Mich. 5, 1. confer Pſ. 78, 2. Pro- verb. 8, 22. 5. Filius ἵδι_ , der Eigene Sohn Gottes: GOtt hat ſeines ei- genen Sohns nicht verſchonet/ ſondern hat ihn fuͤr vns alle da- hin gegeben/ wie ſolt er vns mit ihm nicht alles ſchencken? Gottes Schoß-Kind/ Niemand hat GOTT je geſehen/ der Einge- borne Sohn/ der in deß Vattters Schoß iſt/ der hat es vns verkuͤndiget. Alſo hat GOtt die Welt geliebet/ daß er ſein eingebornen Sohn gab/ auff daß alle/ die an ihn glauben/ nicht Ioh. 1, 18. c. 3, 16. F f f f iij

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 597. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/81>, abgerufen am 04.12.2024.

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