Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die Achtzehende (Vierte)
räuchern/ daß es stinckend und das Land zur Wüste und Einöde worden:
Bellarm. l.
1. de beat.
sanct. c. 13.noch kehren sich die blinden Leute im Papstumb nicht dran/ Bellarminus
schreibet: Nos etiam suaves odores in ipsa Ecclesia offerimus imagini-
bus & reliquiis, Wir opffern auch ein liebliches Räuchwerck in der Kir-
chen selbst den Bildern und Heiligthumb; ärger als vorzeiten Carpocra-
apud Epi-
phan. hae-
res. 80.tes, welcher den Bildnüssen Jesu/ Pauli/ Homeri und Pythagorae heim-
lich geräuchert; Carpocrates thäts heimlich/ aber die Römische Dam hat
eine Huren-Stirn/ sie thuts offentlich/ und schämet sich nicht mehr/ depu-
duit! sie hat sich außgeschämet; weil sie die Götzen-Knechte für der
Schrifft die Ohren stopffen/ weisen wir sie zu der heydnischen Sibylla
Ovid. l. 14.
metam.beym Ovidio, da ihr AEneas die Ehre des räucherns angeboten/ tribuam
tibi thuris honorem, sagt er: Jch will dich mit Weyrauch verehren: So
antwortet sie:

Non Dea sum, dixit, nec sacri thuris honore
humanum dignare caput,

Ich bin ein Mensch/ mir gebührt keine Göttliche Ehr/ mir unwürdigen
Menschen darff nicht geräuchert werden. O daß wir auch rein weren bey
Hab. 1, 16.unserer religion! Ach wie viel opffern ihrem Netze/ und räuchern ihrem
Garn/ das ist ihrem ingenio, suadae, consilien/ politischer Klugheit/
Scharffsinnigkeit mit elogiis und Lobsprechen; wie ist dieselbe Abgötterey
Ezech. 8, 8.so gemein! solte man durchs Hertz graben können/ so würde man solche
Greuel für Augen sehen liegen/ davon man erschrecken müste.

Exod. 30,
36.
Lev. 16, 13.

Zu gleicher weise aber wie das Räuchwerck geschehen muste für dem
Zeugnüß der Bunds-Laden/ sonderlich auff dem hohen Versöhnungs-
Fest/ so muste der Hohepriester das Räuchwerck hinein hinter den Fürhang
bringen und das Räuchwerck auffs Feuer thun für dem Herren/ daß
der Nebel vom Räuchwerck den Gnaden-Stul bedecket/ der an dem Zeug-
nüß ist: Also soll unser geistlich Räuchwerck angenehm seyn/ so muß es
sich richten/ heben und weben lassen gegen dem rechten Gnaden-Thron
Christo Jesu/ der nicht nur der Thron ist/ sondern auch der Hohepriester
Apoc. 8, 3.
4.selbst/ dem viel Räuchwerck gegeben/ von dessen Hand der
Rauch des Räuchwercks vom Gebet der Heiligen auffgehet
für GOTT.

Sonderlich aber müssen wir hier Achtung geben abermal auff das
Opffer-Feuer/ dadurch das Räuchwerck angezündet/ empor in die Höhe
getrieben wird/ Gott zu einem süssen Geruch/ das ist eben niemand an-
Zach. 12,
10.ders als der H. Geist/ der Geist des Gebets/ das a und o und

fac to-

Die Achtzehende (Vierte)
raͤuchern/ daß es ſtinckend und das Land zur Wuͤſte und Einoͤde worden:
Bellarm. l.
1. de beat.
ſanct. c. 13.noch kehren ſich die blinden Leute im Papſtumb nicht dran/ Bellarminus
ſchreibet: Nos etiam ſuaves odores in ipsâ Eccleſiâ offerimus imagini-
bus & reliquiis, Wir opffern auch ein liebliches Raͤuchwerck in der Kir-
chen ſelbſt den Bildern und Heiligthumb; aͤrger als vorzeiten Carpocra-
apud Epi-
phan. hæ-
reſ. 80.tes, welcher den Bildnuͤſſen Jeſu/ Pauli/ Homeri und Pythagoræ heim-
lich geraͤuchert; Carpocrates thaͤts heimlich/ aber die Roͤmiſche Dam hat
eine Huren-Stirn/ ſie thuts offentlich/ und ſchaͤmet ſich nicht mehr/ depu-
duit! ſie hat ſich außgeſchaͤmet; weil ſie die Goͤtzen-Knechte fuͤr der
Schrifft die Ohren ſtopffen/ weiſen wir ſie zu der heydniſchen Sibylla
Ovid. l. 14.
metam.beym Ovidio, da ihr Æneas die Ehre des raͤucherns angeboten/ tribuam
tibi thuris honorem, ſagt er: Jch will dich mit Weyrauch verehren: So
antwortet ſie:

Non Dea ſum, dixit, nec ſacri thuris honore
humanum dignare caput,

Ich bin ein Menſch/ mir gebuͤhrt keine Goͤttliche Ehr/ mir unwuͤrdigen
Menſchen darff nicht geraͤuchert werden. O daß wir auch rein weren bey
Hab. 1, 16.unſerer religion! Ach wie viel opffern ihrem Netze/ und raͤuchern ihrem
Garn/ das iſt ihrem ingenio, ſuadæ, conſilien/ politiſcher Klugheit/
Scharffſinnigkeit mit elogiis und Lobſprechen; wie iſt dieſelbe Abgoͤtterey
Ezech. 8, 8.ſo gemein! ſolte man durchs Hertz graben koͤnnen/ ſo wuͤrde man ſolche
Greuel fuͤr Augen ſehen liegen/ davon man erſchrecken muͤſte.

Exod. 30,
36.
Lev. 16, 13.

Zu gleicher weiſe aber wie das Raͤuchwerck geſchehen muſte fuͤr dem
Zeugnuͤß der Bunds-Laden/ ſonderlich auff dem hohen Verſoͤhnungs-
Feſt/ ſo muſte der Hoheprieſter das Raͤuchwerck hinein hinter den Fuͤrhang
bringen und das Raͤuchwerck auffs Feuer thun fuͤr dem Herren/ daß
der Nebel vom Raͤuchwerck den Gnaden-Stul bedecket/ der an dem Zeug-
nuͤß iſt: Alſo ſoll unſer geiſtlich Raͤuchwerck angenehm ſeyn/ ſo muß es
ſich richten/ heben und weben laſſen gegen dem rechten Gnaden-Thron
Chriſto Jeſu/ der nicht nur der Thron iſt/ ſondern auch der Hoheprieſter
Apoc. 8, 3.
4.ſelbſt/ dem viel Raͤuchwerck gegeben/ von deſſen Hand der
Rauch des Raͤuchwercks vom Gebet der Heiligen auffgehet
fuͤr GOTT.

Sonderlich aber muͤſſen wir hier Achtung geben abermal auff das
Opffer-Feuer/ dadurch das Raͤuchwerck angezuͤndet/ empor in die Hoͤhe
getrieben wird/ Gott zu einem ſuͤſſen Geruch/ das iſt eben niemand an-
Zach. 12,
10.ders als der H. Geiſt/ der Geiſt des Gebets/ das α und ω und

fac to-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0260" n="228"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Achtzehende (Vierte)</hi></fw><lb/>
ra&#x0364;uchern/ daß es &#x017F;tinckend und das Land zur Wu&#x0364;&#x017F;te und Eino&#x0364;de worden:<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Bellarm. l.<lb/>
1. de beat.<lb/>
&#x017F;anct. c.</hi> 13.</note>noch kehren &#x017F;ich die blinden Leute im Pap&#x017F;tumb nicht dran/ <hi rendition="#aq">Bellarminus</hi><lb/>
&#x017F;chreibet: <hi rendition="#aq">Nos etiam &#x017F;uaves odores in ipsâ Eccle&#x017F;iâ offerimus imagini-<lb/>
bus &amp; reliquiis,</hi> Wir opffern auch ein liebliches Ra&#x0364;uchwerck in der Kir-<lb/>
chen &#x017F;elb&#x017F;t den Bildern und Heiligthumb; a&#x0364;rger als vorzeiten <hi rendition="#aq">Carpocra-</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">apud Epi-<lb/>
phan. hæ-<lb/>
re&#x017F;.</hi> 80.</note><hi rendition="#aq">tes,</hi> welcher den Bildnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en Je&#x017F;u/ Pauli/ <hi rendition="#aq">Homeri</hi> und <hi rendition="#aq">Pythagoræ</hi> heim-<lb/>
lich gera&#x0364;uchert; <hi rendition="#aq">Carpocrates</hi> tha&#x0364;ts heimlich/ aber die Ro&#x0364;mi&#x017F;che Dam hat<lb/>
eine Huren-Stirn/ &#x017F;ie thuts offentlich/ und &#x017F;cha&#x0364;met &#x017F;ich nicht mehr/ <hi rendition="#aq">depu-<lb/>
duit!</hi> &#x017F;ie hat &#x017F;ich außge&#x017F;cha&#x0364;met; weil &#x017F;ie die Go&#x0364;tzen-Knechte fu&#x0364;r der<lb/>
Schrifft die Ohren &#x017F;topffen/ wei&#x017F;en wir &#x017F;ie zu der heydni&#x017F;chen Sibylla<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ovid. l. 14.<lb/>
metam.</hi></note>beym <hi rendition="#aq">Ovidio,</hi> da ihr <hi rendition="#aq">Æneas</hi> die Ehre des ra&#x0364;ucherns angeboten/ <hi rendition="#aq">tribuam<lb/>
tibi thuris honorem,</hi> &#x017F;agt er: Jch will dich mit Weyrauch verehren: So<lb/>
antwortet &#x017F;ie:</p><lb/>
          <cit>
            <quote> <hi rendition="#aq">Non Dea &#x017F;um, dixit, nec &#x017F;acri thuris honore<lb/>
humanum dignare caput,</hi> </quote>
            <bibl/>
          </cit><lb/>
          <p>Ich bin ein Men&#x017F;ch/ mir gebu&#x0364;hrt keine Go&#x0364;ttliche Ehr/ mir unwu&#x0364;rdigen<lb/>
Men&#x017F;chen darff nicht gera&#x0364;uchert werden. O daß wir auch rein weren bey<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Hab.</hi> 1, 16.</note>un&#x017F;erer <hi rendition="#aq">religion!</hi> Ach wie viel opffern ihrem Netze/ und ra&#x0364;uchern ihrem<lb/>
Garn/ das i&#x017F;t ihrem <hi rendition="#aq">ingenio, &#x017F;uadæ, con&#x017F;ili</hi>en/ <hi rendition="#aq">polit</hi>i&#x017F;cher Klugheit/<lb/>
Scharff&#x017F;innigkeit mit <hi rendition="#aq">elogiis</hi> und Lob&#x017F;prechen; wie i&#x017F;t die&#x017F;elbe Abgo&#x0364;tterey<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Ezech.</hi> 8, 8.</note>&#x017F;o gemein! &#x017F;olte man durchs Hertz graben ko&#x0364;nnen/ &#x017F;o wu&#x0364;rde man &#x017F;olche<lb/>
Greuel fu&#x0364;r Augen &#x017F;ehen liegen/ davon man er&#x017F;chrecken mu&#x0364;&#x017F;te.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">Exod. 30,<lb/>
36.<lb/>
Lev.</hi> 16, 13.</note>
          <p>Zu gleicher wei&#x017F;e aber wie das Ra&#x0364;uchwerck ge&#x017F;chehen mu&#x017F;te fu&#x0364;r dem<lb/>
Zeugnu&#x0364;ß der Bunds-Laden/ &#x017F;onderlich auff dem hohen Ver&#x017F;o&#x0364;hnungs-<lb/>
Fe&#x017F;t/ &#x017F;o mu&#x017F;te der Hoheprie&#x017F;ter das Ra&#x0364;uchwerck hinein hinter den Fu&#x0364;rhang<lb/>
bringen und das Ra&#x0364;uchwerck auffs Feuer thun fu&#x0364;r dem <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren/</hi></hi> daß<lb/>
der Nebel vom Ra&#x0364;uchwerck den Gnaden-Stul bedecket/ der an dem Zeug-<lb/>
nu&#x0364;ß i&#x017F;t: Al&#x017F;o &#x017F;oll un&#x017F;er gei&#x017F;tlich Ra&#x0364;uchwerck angenehm &#x017F;eyn/ &#x017F;o muß es<lb/>
&#x017F;ich richten/ heben und weben la&#x017F;&#x017F;en gegen dem rechten Gnaden-Thron<lb/>
Chri&#x017F;to Je&#x017F;u/ der nicht nur der Thron i&#x017F;t/ &#x017F;ondern auch der Hoheprie&#x017F;ter<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 8, 3.<lb/>
4.</note>&#x017F;elb&#x017F;t/ <hi rendition="#fr">dem viel Ra&#x0364;uchwerck gegeben/ von de&#x017F;&#x017F;en Hand der<lb/>
Rauch des Ra&#x0364;uchwercks vom Gebet der Heiligen auffgehet<lb/>
fu&#x0364;r <hi rendition="#g">GOTT.</hi></hi></p><lb/>
          <p>Sonderlich aber mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir hier Achtung geben abermal auff das<lb/>
Opffer-Feuer/ dadurch das Ra&#x0364;uchwerck angezu&#x0364;ndet/ empor in die Ho&#x0364;he<lb/>
getrieben wird/ <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Gott</hi></hi> zu einem &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;en Geruch/ das i&#x017F;t eben niemand an-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Zach.</hi> 12,<lb/>
10.</note>ders als <hi rendition="#fr">der H. Gei&#x017F;t/ der Gei&#x017F;t des Gebets/ das</hi> &#x03B1; <hi rendition="#fr">und</hi> &#x03C9; <hi rendition="#fr">und</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">fac to-</hi></fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[228/0260] Die Achtzehende (Vierte) raͤuchern/ daß es ſtinckend und das Land zur Wuͤſte und Einoͤde worden: noch kehren ſich die blinden Leute im Papſtumb nicht dran/ Bellarminus ſchreibet: Nos etiam ſuaves odores in ipsâ Eccleſiâ offerimus imagini- bus & reliquiis, Wir opffern auch ein liebliches Raͤuchwerck in der Kir- chen ſelbſt den Bildern und Heiligthumb; aͤrger als vorzeiten Carpocra- tes, welcher den Bildnuͤſſen Jeſu/ Pauli/ Homeri und Pythagoræ heim- lich geraͤuchert; Carpocrates thaͤts heimlich/ aber die Roͤmiſche Dam hat eine Huren-Stirn/ ſie thuts offentlich/ und ſchaͤmet ſich nicht mehr/ depu- duit! ſie hat ſich außgeſchaͤmet; weil ſie die Goͤtzen-Knechte fuͤr der Schrifft die Ohren ſtopffen/ weiſen wir ſie zu der heydniſchen Sibylla beym Ovidio, da ihr Æneas die Ehre des raͤucherns angeboten/ tribuam tibi thuris honorem, ſagt er: Jch will dich mit Weyrauch verehren: So antwortet ſie: Bellarm. l. 1. de beat. ſanct. c. 13. apud Epi- phan. hæ- reſ. 80. Ovid. l. 14. metam. Non Dea ſum, dixit, nec ſacri thuris honore humanum dignare caput, Ich bin ein Menſch/ mir gebuͤhrt keine Goͤttliche Ehr/ mir unwuͤrdigen Menſchen darff nicht geraͤuchert werden. O daß wir auch rein weren bey unſerer religion! Ach wie viel opffern ihrem Netze/ und raͤuchern ihrem Garn/ das iſt ihrem ingenio, ſuadæ, conſilien/ politiſcher Klugheit/ Scharffſinnigkeit mit elogiis und Lobſprechen; wie iſt dieſelbe Abgoͤtterey ſo gemein! ſolte man durchs Hertz graben koͤnnen/ ſo wuͤrde man ſolche Greuel fuͤr Augen ſehen liegen/ davon man erſchrecken muͤſte. Hab. 1, 16. Ezech. 8, 8. Zu gleicher weiſe aber wie das Raͤuchwerck geſchehen muſte fuͤr dem Zeugnuͤß der Bunds-Laden/ ſonderlich auff dem hohen Verſoͤhnungs- Feſt/ ſo muſte der Hoheprieſter das Raͤuchwerck hinein hinter den Fuͤrhang bringen und das Raͤuchwerck auffs Feuer thun fuͤr dem Herren/ daß der Nebel vom Raͤuchwerck den Gnaden-Stul bedecket/ der an dem Zeug- nuͤß iſt: Alſo ſoll unſer geiſtlich Raͤuchwerck angenehm ſeyn/ ſo muß es ſich richten/ heben und weben laſſen gegen dem rechten Gnaden-Thron Chriſto Jeſu/ der nicht nur der Thron iſt/ ſondern auch der Hoheprieſter ſelbſt/ dem viel Raͤuchwerck gegeben/ von deſſen Hand der Rauch des Raͤuchwercks vom Gebet der Heiligen auffgehet fuͤr GOTT. Apoc. 8, 3. 4. Sonderlich aber muͤſſen wir hier Achtung geben abermal auff das Opffer-Feuer/ dadurch das Raͤuchwerck angezuͤndet/ empor in die Hoͤhe getrieben wird/ Gott zu einem ſuͤſſen Geruch/ das iſt eben niemand an- ders als der H. Geiſt/ der Geiſt des Gebets/ das α und ω und fac to- Zach. 12, 10.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/260
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 228. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/260>, abgerufen am 21.11.2024.