Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. aber/ so kommestu unter die Rott der rohen Burst/ darüber der Herrklagt: Die Menschen wollen sich meinen Geist nicht straffenGen. 6, 3. lassen/ worauff Gottes Zorn und Straffe folgen muß. So offt wir zu Hauß/ auff dem Felde und Fuhrwerck/ im Hüner-Stall Anders als jene stoltze Jesabel/ die gottlose/ abgöttische/ schnöde Kö-2. Reg. 9, gewon-
Predigt. aber/ ſo kommeſtu unter die Rott der rohen Burſt/ daruͤber der Herrklagt: Die Menſchen wollen ſich meinen Geiſt nicht ſtraffenGen. 6, 3. laſſen/ worauff Gottes Zorn und Straffe folgen muß. So offt wir zu Hauß/ auff dem Felde und Fuhrwerck/ im Huͤner-Stall Anders als jene ſtoltze Jeſabel/ die gottloſe/ abgoͤttiſche/ ſchnoͤde Koͤ-2. Reg. 9, gewon-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0047" n="15"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/> aber/ ſo kommeſtu unter die Rott der rohen Burſt/ daruͤber der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi><lb/> klagt: <hi rendition="#fr">Die Menſchen wollen ſich meinen Geiſt nicht ſtraffen</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 6, 3.</note><lb/><hi rendition="#fr">laſſen/</hi> worauff Gottes Zorn und Straffe folgen muß.</p><lb/> <p>So offt wir zu Hauß/ auff dem Felde und Fuhrwerck/ im Huͤner-Stall<lb/> die jungen Kuͤchelein an ſehen/ ſonderlich Maͤgde und Dienſt-Botten/ ſo<lb/> mit Huͤnern/ Huͤnlein und Eyern taͤglich umbgehen/ ſolten dieſe Exempel<lb/> laſſen ihre Lehrmeiſter ſeyn/ uñ dabey ihrer Nichtig- und Vnvermoͤglichkeit<lb/> ſich eriñern/ ſeuffzen und ſagẽ mit der Jungfrauen Maria aus ihrẽ <hi rendition="#aq">Magni-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Luc. 1, 47.<lb/> & ſeqq.</hi></note><lb/><hi rendition="#aq">ficat</hi> vnd in demſelben Demuth und Danck lernẽ: <hi rendition="#fr">Meine Seel erhebt<lb/> den HErren mein/ mein Geiſt thut ſich erſpringen/ in dem der<lb/> ſoll mein Heiland ſeyn/ mich ſchlechte Mäyd/ auch Nichtigkeit/<lb/> allein hat angeſehen/ in mir vollbracht/ ſein Göttlich Macht/<lb/> all Gſchlecht mir Lob verjaͤhen. Sein Nam der iſt allein be-<lb/> reit/ und thut all Welt ergoͤtzen/ die ſich in ſein Barmhertzig-<lb/> keit/ mit Furcht allzeit thun ſetzen. Dann ſein Gewalt/ von an-<lb/> der ſpalt/ ſo er ſein Arm thut regen/ was Hoffart treibt/ kein<lb/> Gwalt auch bleibt/ vom Stul thut ers bewegen. Was De-<lb/> muth/ Gdult und Hunger hat/ die will er gaͤntzlich ſpeiſen/ hoch<lb/> ſetzen ſie und machen ſatt/ damit ſein Gwalt beweiſen. Die<lb/> Reichen ſchon/ laͤſt leer hingohn/ thut ſie in Trauren ſetzen/<lb/> doch was arm iſt/ dem hie gebriſt/ will er mit Freud ergoͤtzen.</hi></p><lb/> <p>Anders als jene ſtoltze Jeſabel/ die gottloſe/ abgoͤttiſche/ ſchnoͤde Koͤ-<note place="right">2. <hi rendition="#aq">Reg. 9,<lb/> 30. & ſeqq.</hi></note><lb/> nigin in Jſrael/ als der Held Jehu/ der goͤttlichen <hi rendition="#aq">Juſtitiæ executor</hi> und<lb/> Scharff-Richter/ allbereit ihren Sohn den Koͤnig Joram tod geſchoſſen/<lb/> und gen <choice><sic>Jeſrael</sic><corr>Jſrael</corr></choice> gezogen/ gleiche Rach an dem Hauſe Ahab zu uͤben<lb/> auff Goͤttlichen Befehl/ ſie <hi rendition="#aq">tanquam re præclarè geſtâ,</hi> als wenn ſie es<lb/> gar wol außgerichtet/ ihr Angeſich geſchmincket/ und ihr Haupt geſchmuͤ-<lb/> cket/ und frech zum Fenſter hinaus gegucket. Wer war Jeſabel? Was<lb/> hatte ſie fuͤr Vrſach ſich zu ſchmincken? Jehu <hi rendition="#aq">viſirt</hi> ihr das Wappen/<lb/> und faſt ihr Articul in zwey Puncten zuſammen: Deiner Mut-<lb/> ter Jeſabel Hurerey und Zauberey wird nur groͤſſer. Sie war eine geiſt-<lb/> liche Hur/ eine Goͤtzen-Dienerin/ eine abgoͤttiſche Heydin von <hi rendition="#aq">Sidoniâ,</hi><lb/> Koͤnig <hi rendition="#aq">Ethbaals</hi> Tochter/ <hi rendition="#aq">Ahabs</hi> Gemahl/ nicht nur dieſer/ ſondern<lb/> auch <hi rendition="#aq">venefica,</hi> eine Zauberin/ gleich wie ihre Baſe <hi rendition="#aq">Dido</hi> den <hi rendition="#aq">Æneam</hi><lb/> ſoll mit einem <hi rendition="#aq">philtro</hi> verzaubert haben/ daß er ſie maͤchtig lieb<lb/> <fw place="bottom" type="catch">gewon-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [15/0047]
Predigt.
aber/ ſo kommeſtu unter die Rott der rohen Burſt/ daruͤber der Herr
klagt: Die Menſchen wollen ſich meinen Geiſt nicht ſtraffen
laſſen/ worauff Gottes Zorn und Straffe folgen muß.
Gen. 6, 3.
So offt wir zu Hauß/ auff dem Felde und Fuhrwerck/ im Huͤner-Stall
die jungen Kuͤchelein an ſehen/ ſonderlich Maͤgde und Dienſt-Botten/ ſo
mit Huͤnern/ Huͤnlein und Eyern taͤglich umbgehen/ ſolten dieſe Exempel
laſſen ihre Lehrmeiſter ſeyn/ uñ dabey ihrer Nichtig- und Vnvermoͤglichkeit
ſich eriñern/ ſeuffzen und ſagẽ mit der Jungfrauen Maria aus ihrẽ Magni-
ficat vnd in demſelben Demuth und Danck lernẽ: Meine Seel erhebt
den HErren mein/ mein Geiſt thut ſich erſpringen/ in dem der
ſoll mein Heiland ſeyn/ mich ſchlechte Mäyd/ auch Nichtigkeit/
allein hat angeſehen/ in mir vollbracht/ ſein Göttlich Macht/
all Gſchlecht mir Lob verjaͤhen. Sein Nam der iſt allein be-
reit/ und thut all Welt ergoͤtzen/ die ſich in ſein Barmhertzig-
keit/ mit Furcht allzeit thun ſetzen. Dann ſein Gewalt/ von an-
der ſpalt/ ſo er ſein Arm thut regen/ was Hoffart treibt/ kein
Gwalt auch bleibt/ vom Stul thut ers bewegen. Was De-
muth/ Gdult und Hunger hat/ die will er gaͤntzlich ſpeiſen/ hoch
ſetzen ſie und machen ſatt/ damit ſein Gwalt beweiſen. Die
Reichen ſchon/ laͤſt leer hingohn/ thut ſie in Trauren ſetzen/
doch was arm iſt/ dem hie gebriſt/ will er mit Freud ergoͤtzen.
Luc. 1, 47.
& ſeqq.
Anders als jene ſtoltze Jeſabel/ die gottloſe/ abgoͤttiſche/ ſchnoͤde Koͤ-
nigin in Jſrael/ als der Held Jehu/ der goͤttlichen Juſtitiæ executor und
Scharff-Richter/ allbereit ihren Sohn den Koͤnig Joram tod geſchoſſen/
und gen Jſrael gezogen/ gleiche Rach an dem Hauſe Ahab zu uͤben
auff Goͤttlichen Befehl/ ſie tanquam re præclarè geſtâ, als wenn ſie es
gar wol außgerichtet/ ihr Angeſich geſchmincket/ und ihr Haupt geſchmuͤ-
cket/ und frech zum Fenſter hinaus gegucket. Wer war Jeſabel? Was
hatte ſie fuͤr Vrſach ſich zu ſchmincken? Jehu viſirt ihr das Wappen/
und faſt ihr Articul in zwey Puncten zuſammen: Deiner Mut-
ter Jeſabel Hurerey und Zauberey wird nur groͤſſer. Sie war eine geiſt-
liche Hur/ eine Goͤtzen-Dienerin/ eine abgoͤttiſche Heydin von Sidoniâ,
Koͤnig Ethbaals Tochter/ Ahabs Gemahl/ nicht nur dieſer/ ſondern
auch venefica, eine Zauberin/ gleich wie ihre Baſe Dido den Æneam
ſoll mit einem philtro verzaubert haben/ daß er ſie maͤchtig lieb
gewon-
2. Reg. 9,
30. & ſeqq.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/47 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/47>, abgerufen am 16.07.2024. |