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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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APPENDIX.

anderswo/ (*) daß die barbarische Völcker die Getae sich der Hebreischen(*) in Epist.
ad Suniam
& Fretelan.
Sprache erkundigten/ als in welcher die Göttliche Warheit verfaßt; Und
daß die Teutschen deß Heiligen Geistes Sprache erforschten/ mehr als die
schläffrigen Griechen? Eben auff solchen Schlag schreibt auch Justinus
in Dial. Es sey nicht ein einiges Genus und Geschlecht unter allen Men-
schen/ weder unter den Barbaren noch Griechen/ sie mögen Nahmen ha-
ben/ wie sie wollen/ und soltens auch die Völcker/ Hamaxobii und No-
mades genannt seyn/ welche nicht in Häusern sondern in Hütten wohnen/
(deßwegen Scenitae genennet) und beym Vieh das Leben zubringen/ daß
nicht unter und bey denselbigen/ GOtt der Vater und Schöpffer aller
Dinge/ im Nahmen JEsu deß Gecreutzigten angeruffen und gepriesen
werde. Irenaeus thut lib. 1, 3. Meldung unterschiedener Kirchen/ als/ der
Teutschen/ der Welschen/ der Hispanischen/ der gegen Morgen/ der Egy-
ptischen/ in Lybien/ und derer gegen Mittag. Die Christliche Lehre hat
bey allen Menschen/ so wol Griechen als Barbaren den Ruhm erhalten/
Euseb. lib. 8, 1. Daß das Evangelium in America oder der neuen Welt
zun Zeiten der Apostel erschollen/ ist erwiesen in der Christeide. (*)(*) Christ.
Act. 1. pag.
160. seqq.

Die Rudera der Apostolischen wiewol corrupten und verderbten
Kirchen/ wie dieselbe noch in der gantzen Welt übrig und zu finden/ haben
D. Philipp. Nicolai, und D. David Chytraeus zusammen getragen und
fürgelegt; Jener in seinem berühmten Buch von dem Reich Christi/ die-
ser im Bericht/ vom Zustand der Christlichen Kirchen in Griechenland/
Asia/ Africa etc. auß einer Lateinischen Oration Anno 1596. gehalten/ ins
Teutsche übersetzt apud Dedeken. in Append. ad Volum. 1. part. 1. l. 1.
p. 13. seqq.

Die
Dreyzehende Predigt/
Von
Dem Apostolischen Bottengang in die gantze
Welt.

GEliebte in Christo. Daß St. Paulus der hocher-
leuchte Heyden-Lehrer/ seines Handwercks/ welches er gelernt
und getrieben/ ein Teppich- oder vielmehr Zeltenmacher
geweßt/ der die Kriegs- und Reiß-Zelten künstlich zubereiten und außarbei-

ten

APPENDIX.

anderswo/ (*) daß die barbariſche Voͤlcker die Getæ ſich der Hebreiſchen(*) in Epiſt.
ad Suniam
& Fretelã.
Sprache erkundigten/ als in welcher die Goͤttliche Warheit verfaßt; Und
daß die Teutſchen deß Heiligen Geiſtes Sprache erforſchten/ mehr als die
ſchlaͤffrigen Griechen? Eben auff ſolchen Schlag ſchreibt auch Juſtinus
in Dial. Es ſey nicht ein einiges Genus und Geſchlecht unter allen Men-
ſchen/ weder unter den Barbaren noch Griechen/ ſie moͤgen Nahmen ha-
ben/ wie ſie wollen/ und ſoltens auch die Voͤlcker/ Hamaxobii und No-
mades genannt ſeyn/ welche nicht in Haͤuſern ſondern in Huͤtten wohnen/
(deßwegen Scenitæ genennet) und beym Vieh das Leben zubringen/ daß
nicht unter und bey denſelbigen/ GOtt der Vater und Schoͤpffer aller
Dinge/ im Nahmen JEſu deß Gecreutzigten angeruffen und geprieſen
werde. Irenæus thut lib. 1, 3. Meldung unterſchiedener Kirchen/ als/ der
Teutſchen/ der Welſchen/ der Hiſpaniſchen/ der gegen Morgen/ der Egy-
ptiſchen/ in Lybien/ und derer gegen Mittag. Die Chriſtliche Lehre hat
bey allen Menſchen/ ſo wol Griechen als Barbaren den Ruhm erhalten/
Euſeb. lib. 8, 1. Daß das Evangelium in America oder der neuen Welt
zun Zeiten der Apoſtel erſchollen/ iſt erwieſen in der Chriſteide. (*)(*) Chriſt.
Act. 1. pag.
160. ſeqq.

Die Rudera der Apoſtoliſchen wiewol corrupten und verderbten
Kirchen/ wie dieſelbe noch in der gantzen Welt uͤbrig und zu finden/ haben
D. Philipp. Nicolai, und D. David Chytræus zuſammen getragen und
fuͤrgelegt; Jener in ſeinem beruͤhmten Buch von dem Reich Chriſti/ die-
ſer im Bericht/ vom Zuſtand der Chriſtlichen Kirchen in Griechenland/
Aſia/ Africa ꝛc. auß einer Lateiniſchen Oration Anno 1596. gehalten/ ins
Teutſche uͤberſetzt apud Dedeken. in Append. ad Volum. 1. part. 1. l. 1.
p. 13. ſeqq.

Die
Dreyzehende Predigt/
Von
Dem Apoſtoliſchen Bottengang in die gantze
Welt.

GEliebte in Chriſto. Daß St. Paulus der hocher-
leuchte Heyden-Lehrer/ ſeines Handwercks/ welches er gelernt
und getrieben/ ein Teppich- oder vielmehr Zeltenmacher
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ten

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[487/0511] APPENDIX. anderswo/ (*) daß die barbariſche Voͤlcker die Getæ ſich der Hebreiſchen Sprache erkundigten/ als in welcher die Goͤttliche Warheit verfaßt; Und daß die Teutſchen deß Heiligen Geiſtes Sprache erforſchten/ mehr als die ſchlaͤffrigen Griechen? Eben auff ſolchen Schlag ſchreibt auch Juſtinus in Dial. Es ſey nicht ein einiges Genus und Geſchlecht unter allen Men- ſchen/ weder unter den Barbaren noch Griechen/ ſie moͤgen Nahmen ha- ben/ wie ſie wollen/ und ſoltens auch die Voͤlcker/ Hamaxobii und No- mades genannt ſeyn/ welche nicht in Haͤuſern ſondern in Huͤtten wohnen/ (deßwegen Scenitæ genennet) und beym Vieh das Leben zubringen/ daß nicht unter und bey denſelbigen/ GOtt der Vater und Schoͤpffer aller Dinge/ im Nahmen JEſu deß Gecreutzigten angeruffen und geprieſen werde. Irenæus thut lib. 1, 3. Meldung unterſchiedener Kirchen/ als/ der Teutſchen/ der Welſchen/ der Hiſpaniſchen/ der gegen Morgen/ der Egy- ptiſchen/ in Lybien/ und derer gegen Mittag. Die Chriſtliche Lehre hat bey allen Menſchen/ ſo wol Griechen als Barbaren den Ruhm erhalten/ Euſeb. lib. 8, 1. Daß das Evangelium in America oder der neuen Welt zun Zeiten der Apoſtel erſchollen/ iſt erwieſen in der Chriſteide. (*) (*) in Epiſt. ad Suniam & Fretelã. (*) Chriſt. Act. 1. pag. 160. ſeqq. Die Rudera der Apoſtoliſchen wiewol corrupten und verderbten Kirchen/ wie dieſelbe noch in der gantzen Welt uͤbrig und zu finden/ haben D. Philipp. Nicolai, und D. David Chytræus zuſammen getragen und fuͤrgelegt; Jener in ſeinem beruͤhmten Buch von dem Reich Chriſti/ die- ſer im Bericht/ vom Zuſtand der Chriſtlichen Kirchen in Griechenland/ Aſia/ Africa ꝛc. auß einer Lateiniſchen Oration Anno 1596. gehalten/ ins Teutſche uͤberſetzt apud Dedeken. in Append. ad Volum. 1. part. 1. l. 1. p. 13. ſeqq. Die Dreyzehende Predigt/ Von Dem Apoſtoliſchen Bottengang in die gantze Welt. GEliebte in Chriſto. Daß St. Paulus der hocher- leuchte Heyden-Lehrer/ ſeines Handwercks/ welches er gelernt und getrieben/ ein Teppich- oder vielmehr Zeltenmacher geweßt/ der die Kriegs- und Reiß-Zelten kuͤnſtlich zubereiten und außarbei- ten

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 487. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/511>, abgerufen am 22.11.2024.

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