Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Predigt.

cionibus, quando sensus adhuc integri erant, crebro interfuerunt,
& certis signis post amissum auditus & loquelae usum testatum fa-
ciunt, ex animo optare se, ut ad sacram Coenam admittantur, neuti-
quam ipsis denegandum est sacrum hoc epulum. Cum enim tales
norunt Christum, ac apti sint, qui seipsos probent. 1. Cor. 11, 28. quid
quaeso impediet, quo minus ad mensam Dominicam, tanquam di-
gni convivae admittantur. Nam ne judicentur pejores aliis, ob so-
lam auditus & loquelae privationem, severe interdicit Jehovah,
Exod. 4, 11. Quis statuere potest mutum aut surdum, aut sensibus fallentem,
aut coecum? nonne ego, qui sum Jehovah? Et Christus interrogatus
Joh. 9. . 1. 2. seq. an hominis a nativitate coeci parentes, an ipse pec-
casset, ut coecus nasceretur; respondit: ne[q] hic peccavit, ne[q] parentes
ejus: sed ut opera DEI manifesta fierent in eo. II. Eadem esto senten-
tia de his, qui nati sunt muti, sed audiendi facultate praediti. Ejus-
modi homines, si baptizati sint, & de capitibus religionis ita insti-
tuti, ut certis indiciis testari possint, tum, quod in JEsum Christum
credant, tum, quod Sacramentum hoc ex animo desiderent: pote-
runt bona conscientia ad S. Coenam admitti: utpote apti seipsos
probare. III. Dantur muti & surdi, qui ab ipsa nativitate & muti
& surdi fuerunt. Extra autem dubium est, quod ad Coenam S.
admitti non debeant, si certis indiciis non doceant, quod doleant
de peccatis, in Christum credant, S. Coenam, desiderent, 1. Cor. 11, 28.
Et mox: ibid. p. 479. De furiosis res est expeditissima. Hos enim
ad S. Coenam admitti nec posse, nec debere, quam certissimum est.
Cum enim nemo ad divinissimum hoc epulum admitti debeat, nisi
qui seipsos probare, & mortem Domini annunciare possunt, teste
Apostolo. 1. Cor. 11. 26. 28. extra dubium autem sit, quod fu-
riosi seipsos probare, & mortem Domini annunciare nequeant:
Ecquis non facile intelligit, gravissime peccaturum ministrum ver-
bi divini, si hominem mente captum ad Coenam sacram admitte-
ret. Infantibus prisco aevo porrectam fuisse Coenam S. testis est
Dionysius Areopagita. in Eccles. Hierarch. cap. 3. tom. 1. p. 126.
Divus Cyprianus de lapsis pag. 240. Augustinus, alii. Et testis
est Maldonatus Jesuita Comment. in c. 6. Joh. sententiam hanc cir-
citer sexcentos annos obtinuisse in Ecclesia, Tom. 2. Col. 640. E.
Certissima autem responsio est, neutiquam admittendos esse ad
Coenae S. usurpationem infantes, idque quia seipsos probare &
mortem Domini annunciare non possunt &c.

Würdi-

Neunter Theil. H h h

Predigt.

cionibus, quando ſenſus adhuc integri erant, crebrò interfuerunt,
& certis ſignis poſt amiſſum auditus & loquelæ uſum teſtatum fa-
ciunt, ex animo optare ſe, ut ad ſacram Cœnam admittantur, neuti-
quam ipſis denegandum eſt ſacrum hoc epulum. Cum enim tales
norunt Chriſtum, ac apti ſint, qui ſeipſos probent. 1. Cor. 11, 28. quid
quæſo impediet, quo minus ad menſam Dominicam, tanquam di-
gni convivæ admittantur. Nam ne judicentur pejores aliis, ob ſo-
lam auditus & loquelæ privationem, ſeverè interdicit Jehovah,
Exod. 4, 11. Quis ſtatuere potest mutum aut ſurdum, aut ſenſibus fallentem,
aut cœcum? nonne ego, qui ſum Jehovah? Et Chriſtus interrogatus
Joh. 9. ꝟ. 1. 2. ſeq. an hominis à nativitate cœci parentes, an ipſe pec-
caſſet, ut cœcus naſceretur; reſpondit: ne[q] hic peccavit, ne[q] parentes
ejus: ſed ut opera DEI manifeſta fierent in eo. II. Eadem eſto ſenten-
tia de his, qui nati ſunt muti, ſed audiendi facultate præditi. Ejuſ-
modi homines, ſi baptizati ſint, & de capitibus religionis ita inſti-
tuti, ut certis indiciis teſtari poſſint, tùm, quod in JEſum Chriſtum
credant, tùm, quod Sacramentum hoc ex animo deſiderent: pote-
runt bonâ conſcientiâ ad S. Cœnam admitti: utpote apti ſeipſos
probare. III. Dantur muti & ſurdi, qui ab ipſa nativitate & muti
& ſurdi fuerunt. Extrà autem dubium eſt, quod ad Cœnam S.
admitti non debeant, ſi certis indiciis non doceant, quod doleant
de peccatis, in Chriſtum credant, S. Cœnam, deſiderent, 1. Cor. 11, 28.
Et mox: ibid. p. 479. De furioſis res eſt expeditiſſima. Hos enim
ad S. Cœnam admitti nec poſſe, nec debere, quàm certiſſimum eſt.
Cum enim nemo ad diviniſſimum hoc epulum admitti debeat, niſi
qui ſeipſos probare, & mortem Domini annunciare poſſunt, teſte
Apoſtolo. 1. Cor. 11. 26. 28. extra dubium autem ſit, quod fu-
rioſi ſeipſos probare, & mortem Domini annunciare nequeant:
Ecquis non facilè intelligit, graviſſimè peccaturum miniſtrum ver-
bi divini, ſi hominem mente captum ad Cœnam ſacram admitte-
ret. Infantibus priſco ævo porrectam fuiſſe Cœnam S. teſtis eſt
Dionyſius Areopagita. in Eccleſ. Hierarch. cap. 3. tom. 1. p. 126.
Divus Cyprianus de lapſis pag. 240. Auguſtinus, alii. Et teſtis
eſt Maldonatus Jeſuita Comment. in c. 6. Joh. ſententiam hanc cir-
citer ſexcentos annos obtinuiſſe in Eccleſia, Tom. 2. Col. 640. E.
Certiſſima autem reſponſio eſt, neutiquam admittendos eſſe ad
Cœnæ S. uſurpationem infantes, idque quia ſeipſos probare &
mortem Domini annunciare non poſſunt &c.

Wuͤrdi-

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[425/0445] Predigt. cionibus, quando ſenſus adhuc integri erant, crebrò interfuerunt, & certis ſignis poſt amiſſum auditus & loquelæ uſum teſtatum fa- ciunt, ex animo optare ſe, ut ad ſacram Cœnam admittantur, neuti- quam ipſis denegandum eſt ſacrum hoc epulum. Cum enim tales norunt Chriſtum, ac apti ſint, qui ſeipſos probent. 1. Cor. 11, 28. quid quæſo impediet, quo minus ad menſam Dominicam, tanquam di- gni convivæ admittantur. Nam ne judicentur pejores aliis, ob ſo- lam auditus & loquelæ privationem, ſeverè interdicit Jehovah, Exod. 4, 11. Quis ſtatuere potest mutum aut ſurdum, aut ſenſibus fallentem, aut cœcum? nonne ego, qui ſum Jehovah? Et Chriſtus interrogatus Joh. 9. ꝟ. 1. 2. ſeq. an hominis à nativitate cœci parentes, an ipſe pec- caſſet, ut cœcus naſceretur; reſpondit: neq hic peccavit, neq parentes ejus: ſed ut opera DEI manifeſta fierent in eo. II. Eadem eſto ſenten- tia de his, qui nati ſunt muti, ſed audiendi facultate præditi. Ejuſ- modi homines, ſi baptizati ſint, & de capitibus religionis ita inſti- tuti, ut certis indiciis teſtari poſſint, tùm, quod in JEſum Chriſtum credant, tùm, quod Sacramentum hoc ex animo deſiderent: pote- runt bonâ conſcientiâ ad S. Cœnam admitti: utpote apti ſeipſos probare. III. Dantur muti & ſurdi, qui ab ipſa nativitate & muti & ſurdi fuerunt. Extrà autem dubium eſt, quod ad Cœnam S. admitti non debeant, ſi certis indiciis non doceant, quod doleant de peccatis, in Chriſtum credant, S. Cœnam, deſiderent, 1. Cor. 11, 28. Et mox: ibid. p. 479. De furioſis res eſt expeditiſſima. Hos enim ad S. Cœnam admitti nec poſſe, nec debere, quàm certiſſimum eſt. Cum enim nemo ad diviniſſimum hoc epulum admitti debeat, niſi qui ſeipſos probare, & mortem Domini annunciare poſſunt, teſte Apoſtolo. 1. Cor. 11. 26. 28. extra dubium autem ſit, quod fu- rioſi ſeipſos probare, & mortem Domini annunciare nequeant: Ecquis non facilè intelligit, graviſſimè peccaturum miniſtrum ver- bi divini, ſi hominem mente captum ad Cœnam ſacram admitte- ret. Infantibus priſco ævo porrectam fuiſſe Cœnam S. teſtis eſt Dionyſius Areopagita. in Eccleſ. Hierarch. cap. 3. tom. 1. p. 126. Divus Cyprianus de lapſis pag. 240. Auguſtinus, alii. Et teſtis eſt Maldonatus Jeſuita Comment. in c. 6. Joh. ſententiam hanc cir- citer ſexcentos annos obtinuiſſe in Eccleſia, Tom. 2. Col. 640. E. Certiſſima autem reſponſio eſt, neutiquam admittendos eſſe ad Cœnæ S. uſurpationem infantes, idque quia ſeipſos probare & mortem Domini annunciare non poſſunt &c. Wuͤrdi- Neunter Theil. H h h

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 425. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/445>, abgerufen am 22.11.2024.

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