Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.Die Vierte gische Catecheta) im Leben und im Sterben? Antwort/ daß ich mit Leibund Seel im Leben und im Sterben nicht mein/ sondern meines getreuen Heylands Jesu Christi eigen bin/ der mit seinem theuren Blut Matth. 26. für alle meine Sünde vollkommlich bezahlet/ und mich auß allem Ge- walt des Teuffels erlöset hat/ und also bewähret/ daß ohne den Willen meines Vaters im Himmel kein Haar von meinem Haupt kan fallen/ ja alles zu meiner Seligkeit mir dienen muß/ darum Er mich auch durch seinen H. Geist deß ewigen Lebens versichert/ und Jhm forthin zu leben von Hertzen willig und bereit macht/ das ist/ mein einiger Trost ist die blose und unbedingte Gnadenwahl/ Krafft welcher ich zum ewigen Le- ben erwehlt/ Christo unentfälliglich eigen worden bin/ und meiner Se- ligkeit bloß und unfehlbar gewiß. Der Hirt sagt: Jch glaub daß Got- tes eingebohrner Sohn von der Jungfrauen Maria gebohren/ gelitten/ gecreutziget/ gestorben/ und begraben etc. Der Wolff heult: Jch glaub an den eingebohrnen Sohn Gottes der nicht eigentlich und ohne Wort- Blum/ sondern per allaiosin und als ein bloser Mensch gebohren von der Jungfrauen Maria/ gelitten/ gestorben/ begraben/ etc. Der Hirt sagt: Unser Vater/ der du bist im Himmel/ der Wolff sagt nicht/ Unser Va- ter/ sondern Vater aller Anßerwehlten/ der Hirt sagt: So viel euer ge- taufft sind/ die haben JEsum Christum angezogen: Der Wolff: Nicht so viel euer getaufft sind/ sondern die bloß Außerwehlten. Der Hirt sagt: Nehmet esset/ das ist mein Leib/ der Wolff: Nehmet/ esset/ das ist Brod und nicht der Leib. Nicht nur aber das/ sondern weil Satan ein neu monstrum eingeführt/ ein Art des Wolffs/ der da heißt Hyena, Syr. 13, 22. so ist nit gnug die Stimm auß dem blosen resonanz und Thon zu urtheilen/ sondern auch noch über das/ die Stimm nach der Qualität zu examiniren/ und ob sie natürlich oder gekünstelt und angenommen/ zu unterscheiden. Es ist ein Thier/ das heißt Hyena, von Wolffs-Art/ hat die Weiß und Kunst/ daß es deß Menschen/ sonderlich deß Hirten Stimm kan imitiren/ und wie der Papagey nachsprechen/ gibt acht wie ein jeder Hund der den Schaaf-Stall verwahret/ heisset/ ruffet ihm mit Nah- men/ und locket ihn also von seinem Schaafstall und Hut/ wann er nicht wol Achtung gibt/ so meynet er der Hirt rufft/ begibt er sich dann davon/ und läßt sich betriegen/ so zerreißt es ihn. Solche Hyenas gibts auff den heutigen Tag/ die auf der Cantzel nicht mercksam ein Wolffsgeheul ma- chen/ sondern von lauter Lieb und Freundschafft reden/ stellen sich als ob sie der Augspurgischen Confession mit Mund und Hertzen zugethan/ führen wol
Die Vierte giſche Catecheta) im Leben und im Sterben? Antwort/ daß ich mit Leibund Seel im Leben und im Sterben nicht mein/ ſondern meines getreuen Heylands Jeſu Chriſti eigen bin/ der mit ſeinem theuren Blut Matth. 26. fuͤr alle meine Suͤnde vollkommlich bezahlet/ und mich auß allem Ge- walt des Teuffels erloͤſet hat/ und alſo bewaͤhret/ daß ohne den Willen meines Vaters im Himmel kein Haar von meinem Haupt kan fallen/ ja alles zu meiner Seligkeit mir dienen muß/ darum Er mich auch durch ſeinen H. Geiſt deß ewigen Lebens verſichert/ und Jhm forthin zu leben von Hertzen willig und bereit macht/ das iſt/ mein einiger Troſt iſt die bloſe und unbedingte Gnadenwahl/ Krafft welcher ich zum ewigen Le- ben erwehlt/ Chriſto unentfaͤlliglich eigen worden bin/ und meiner Se- ligkeit bloß und unfehlbar gewiß. Der Hirt ſagt: Jch glaub daß Got- tes eingebohrner Sohn von der Jungfrauen Maria gebohren/ gelitten/ gecreutziget/ geſtorben/ und begraben ꝛc. Der Wolff heult: Jch glaub an den eingebohrnen Sohn Gottes der nicht eigentlich und ohne Wort- Blum/ ſondern per ἀλλαίωσιν und als ein bloſer Menſch gebohren von der Jungfrauen Maria/ gelitten/ geſtorben/ begraben/ ꝛc. Der Hirt ſagt: Unſer Vater/ der du biſt im Himmel/ der Wolff ſagt nicht/ Unſer Va- ter/ ſondern Vater aller Anßerwehlten/ der Hirt ſagt: So viel euer ge- taufft ſind/ die haben JEſum Chriſtum angezogen: Der Wolff: Nicht ſo viel euer getaufft ſind/ ſondern die bloß Außerwehlten. Der Hirt ſagt: Nehmet eſſet/ das iſt mein Leib/ der Wolff: Nehmet/ eſſet/ das iſt Brod und nicht der Leib. Nicht nur aber das/ ſondern weil Satan ein neu monſtrum eingefuͤhrt/ ein Art des Wolffs/ der da heißt Hyena, Syr. 13, 22. ſo iſt nit gnug die Stimm auß dem bloſen reſonanz und Thon zu urtheilen/ ſondern auch noch uͤber das/ die Stimm nach der Qualitaͤt zu examiniren/ und ob ſie natuͤrlich oder gekuͤnſtelt und angenommen/ zu unterſcheiden. Es iſt ein Thier/ das heißt Hyena, von Wolffs-Art/ hat die Weiß und Kunſt/ daß es deß Menſchen/ ſonderlich deß Hirten Stim̃ kan imitiren/ und wie der Papagey nachſprechen/ gibt acht wie ein jeder Hund der den Schaaf-Stall verwahret/ heiſſet/ ruffet ihm mit Nah- men/ und locket ihn alſo von ſeinem Schaafſtall und Hut/ wann er nicht wol Achtung gibt/ ſo meynet er der Hirt rufft/ begibt er ſich dann davon/ und laͤßt ſich betriegen/ ſo zerreißt es ihn. Solche Hyenas gibts auff den heutigen Tag/ die auf der Cantzel nicht merckſam ein Wolffsgeheul ma- chen/ ſondern von lauter Lieb und Freundſchafft reden/ ſtellen ſich als ob ſie der Augſpurgiſchen Confeſſion mit Mund und Hertzen zugethan/ fuͤhren wol
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Die Vierte
giſche Catecheta) im Leben und im Sterben? Antwort/ daß ich mit Leib
und Seel im Leben und im Sterben nicht mein/ ſondern meines getreuen
Heylands Jeſu Chriſti eigen bin/ der mit ſeinem theuren Blut Matth. 26.
fuͤr alle meine Suͤnde vollkommlich bezahlet/ und mich auß allem Ge-
walt des Teuffels erloͤſet hat/ und alſo bewaͤhret/ daß ohne den Willen
meines Vaters im Himmel kein Haar von meinem Haupt kan fallen/
ja alles zu meiner Seligkeit mir dienen muß/ darum Er mich auch durch
ſeinen H. Geiſt deß ewigen Lebens verſichert/ und Jhm forthin zu leben
von Hertzen willig und bereit macht/ das iſt/ mein einiger Troſt iſt die
bloſe und unbedingte Gnadenwahl/ Krafft welcher ich zum ewigen Le-
ben erwehlt/ Chriſto unentfaͤlliglich eigen worden bin/ und meiner Se-
ligkeit bloß und unfehlbar gewiß. Der Hirt ſagt: Jch glaub daß Got-
tes eingebohrner Sohn von der Jungfrauen Maria gebohren/ gelitten/
gecreutziget/ geſtorben/ und begraben ꝛc. Der Wolff heult: Jch glaub
an den eingebohrnen Sohn Gottes der nicht eigentlich und ohne Wort-
Blum/ ſondern per ἀλλαίωσιν und als ein bloſer Menſch gebohren von der
Jungfrauen Maria/ gelitten/ geſtorben/ begraben/ ꝛc. Der Hirt ſagt:
Unſer Vater/ der du biſt im Himmel/ der Wolff ſagt nicht/ Unſer Va-
ter/ ſondern Vater aller Anßerwehlten/ der Hirt ſagt: So viel euer ge-
taufft ſind/ die haben JEſum Chriſtum angezogen: Der Wolff: Nicht
ſo viel euer getaufft ſind/ ſondern die bloß Außerwehlten. Der Hirt
ſagt: Nehmet eſſet/ das iſt mein Leib/ der Wolff: Nehmet/ eſſet/ das iſt
Brod und nicht der Leib. Nicht nur aber das/ ſondern weil Satan ein
neu monſtrum eingefuͤhrt/ ein Art des Wolffs/ der da heißt Hyena,
Syr. 13, 22. ſo iſt nit gnug die Stimm auß dem bloſen reſonanz und Thon
zu urtheilen/ ſondern auch noch uͤber das/ die Stimm nach der Qualitaͤt
zu examiniren/ und ob ſie natuͤrlich oder gekuͤnſtelt und angenommen/
zu unterſcheiden. Es iſt ein Thier/ das heißt Hyena, von Wolffs-Art/
hat die Weiß und Kunſt/ daß es deß Menſchen/ ſonderlich deß Hirten
Stim̃ kan imitiren/ und wie der Papagey nachſprechen/ gibt acht wie ein
jeder Hund der den Schaaf-Stall verwahret/ heiſſet/ ruffet ihm mit Nah-
men/ und locket ihn alſo von ſeinem Schaafſtall und Hut/ wann er nicht
wol Achtung gibt/ ſo meynet er der Hirt rufft/ begibt er ſich dann davon/
und laͤßt ſich betriegen/ ſo zerreißt es ihn. Solche Hyenas gibts auff den
heutigen Tag/ die auf der Cantzel nicht merckſam ein Wolffsgeheul ma-
chen/ ſondern von lauter Lieb und Freundſchafft reden/ ſtellen ſich als ob ſie
der Augſpurgiſchen Confeſſion mit Mund und Hertzen zugethan/ fuͤhren
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