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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Die Fünffte
lein (ita Luth. in h. Ps. Tom. V. p. 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen
und ruhen/ wie ein Thierlein auff seinen Füßen ligt und ruhet. Gleich-
wie ein treuer Hirt seine Schaafe/ wann sie eine Zeitlang gegraßet/
wann sie des Tages Last und Hitze getragen haben/ und sich ermüdet/
dieselbe/ sonderlich am Mittag/ wann die Sonn am heissesten sticht/ un-
ter schattichte Bäum und Wälder führet/ zu Nacht aber in den Schaaf-
Stall begleitet/ da sie die Speiß ruminiren/ rasten/ ruhen und schlaffen
vid. Ges-
ner. p.
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können/ lassen unterdessen ihre Hirten wachen und sorgen. Wie
Jacob ein solches treues Hertz gewesen/ der seinen Schlaff gebrochen/
nur daß seine Schaaf haben ruhen können. Also rühmet auch David
von der Christlichen Kirchen/ daß wiewol sie Hitz und Trangsal/ Un-
glück und Unruh muß außstehen/ dennoch es nimmer so Arg mit ihr be-
stellet/ daß sie nicht bißweilen respiriren/ Lufft bekommen und Frieden
haben solte. Und wahr machen die Weissagung Ezech. XXXIV, 14.
Jch wil sie auff die beste Weyde führen/ und ihre Hürten
werden auff den hohen Bergen in Jsrael stehen/ daselbst wer-
den sie in sanfften Hürten liegen/ und fette Weyde haben auff
den Bergen Jsrael.
Da der Frieden-Fürst Christus gebohren/ hat
Gott der Herr dem gantzen Römischen Reich einen güldenen/ allge-
meinen Frieden beschehrt/ nachdem Kayser Augustus Egypten bezwun-
gen/ Antonium und Cleopatram überwunden/ drey unterschiedene Tri-
umph gehalten/ so hat man sicher reisen und wallen können/ die Magi und
Weisen auß Morgenland sind insicherem Geleit nach Bethlehem kom-
men/ die Apostel haben in aller Welt ungehindert passiren/ und das Ju-
bel-Jahr des N. Test. außblasen können/ und Christi Reich außbreiten/
erweitern/ pflantzen/ und also wahr machen/ was Christus propheceyet.
Maldona-
tus
384.
Johan. X, 16. Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden.
Act. IX, 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außgeschnaubet und
außgewütet/ und er als ein Wuth und Bluthund gedämpffet worden/
die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria sich gebauet/ und gewan-
delt in der Furcht des Herrn/ und erfüllet mit dem Trost des Heiligen
Geistes. Jst eben auch die hohe Göttliche Gnad/ die nach 300. Jähri-
ger Verfolgung die Christliche Kirch genossen/ da Constantinus M.
zum Kayserlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch halcyonia, und
edele galenen erlangt/ da von Heraclio angerechnet/ die Heydnische
Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tausend Jahr

gebunden

Die Fuͤnffte
lein (ita Luth. in h. Pſ. Tom. V. p. 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen
und ruhen/ wie ein Thierlein auff ſeinen Fuͤßen ligt und ruhet. Gleich-
wie ein treuer Hirt ſeine Schaafe/ wann ſie eine Zeitlang gegraßet/
wann ſie des Tages Laſt und Hitze getragen haben/ und ſich ermuͤdet/
dieſelbe/ ſonderlich am Mittag/ wann die Sonn am heiſſeſten ſticht/ un-
ter ſchattichte Baͤum und Waͤlder fuͤhret/ zu Nacht aber in den Schaaf-
Stall begleitet/ da ſie die Speiß ruminiren/ raſten/ ruhen und ſchlaffen
vid. Geſ-
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koͤnnen/ laſſen unterdeſſen ihre Hirten wachen und ſorgen. Wie
Jacob ein ſolches treues Hertz geweſen/ der ſeinen Schlaff gebrochen/
nur daß ſeine Schaaf haben ruhen koͤnnen. Alſo ruͤhmet auch David
von der Chriſtlichen Kirchen/ daß wiewol ſie Hitz und Trangſal/ Un-
gluͤck und Unruh muß außſtehen/ dennoch es nimmer ſo Arg mit ihr be-
ſtellet/ daß ſie nicht bißweilen reſpiriren/ Lufft bekommen und Frieden
haben ſolte. Und wahr machen die Weiſſagung Ezech. XXXIV, 14.
Jch wil ſie auff die beſte Weyde fuͤhren/ und ihre Huͤrten
werden auff den hohen Bergen in Jſrael ſtehen/ daſelbſt wer-
den ſie in ſanfften Huͤrten liegen/ und fette Weyde haben auff
den Bergen Jſrael.
Da der Frieden-Fuͤrſt Chriſtus gebohren/ hat
Gott der Herr dem gantzen Roͤmiſchen Reich einen guͤldenen/ allge-
meinen Frieden beſchehrt/ nachdem Kayſer Auguſtus Egypten bezwun-
gen/ Antonium und Cleopatram uͤberwunden/ drey unterſchiedene Tri-
umph gehalten/ ſo hat man ſicher reiſen und wallen koͤnnen/ die Magi und
Weiſen auß Morgenland ſind inſicherem Geleit nach Bethlehem kom-
men/ die Apoſtel haben in aller Welt ungehindert paſſiren/ und das Ju-
bel-Jahr des N. Teſt. außblaſen koͤnnen/ und Chriſti Reich außbreiten/
erweitern/ pflantzen/ und alſo wahr machen/ was Chriſtus propheceyet.
Maldona-
tus
384.
Johan. X, 16. Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden.
Act. IX, 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außgeſchnaubet und
außgewuͤtet/ und er als ein Wuth und Bluthund gedaͤmpffet worden/
die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria ſich gebauet/ und gewan-
delt in der Furcht des Herrn/ und erfuͤllet mit dem Troſt des Heiligen
Geiſtes. Jſt eben auch die hohe Goͤttliche Gnad/ die nach 300. Jaͤhri-
ger Verfolgung die Chriſtliche Kirch genoſſen/ da Conſtantinus M.
zum Kayſerlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch halcyonia, und
edele galenen erlangt/ da von Heraclio angerechnet/ die Heydniſche
Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tauſend Jahr

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[64/0084] Die Fuͤnffte lein (ita Luth. in h. Pſ. Tom. V. p. 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen und ruhen/ wie ein Thierlein auff ſeinen Fuͤßen ligt und ruhet. Gleich- wie ein treuer Hirt ſeine Schaafe/ wann ſie eine Zeitlang gegraßet/ wann ſie des Tages Laſt und Hitze getragen haben/ und ſich ermuͤdet/ dieſelbe/ ſonderlich am Mittag/ wann die Sonn am heiſſeſten ſticht/ un- ter ſchattichte Baͤum und Waͤlder fuͤhret/ zu Nacht aber in den Schaaf- Stall begleitet/ da ſie die Speiß ruminiren/ raſten/ ruhen und ſchlaffen koͤnnen/ laſſen unterdeſſen ihre Hirten wachen und ſorgen. Wie Jacob ein ſolches treues Hertz geweſen/ der ſeinen Schlaff gebrochen/ nur daß ſeine Schaaf haben ruhen koͤnnen. Alſo ruͤhmet auch David von der Chriſtlichen Kirchen/ daß wiewol ſie Hitz und Trangſal/ Un- gluͤck und Unruh muß außſtehen/ dennoch es nimmer ſo Arg mit ihr be- ſtellet/ daß ſie nicht bißweilen reſpiriren/ Lufft bekommen und Frieden haben ſolte. Und wahr machen die Weiſſagung Ezech. XXXIV, 14. Jch wil ſie auff die beſte Weyde fuͤhren/ und ihre Huͤrten werden auff den hohen Bergen in Jſrael ſtehen/ daſelbſt wer- den ſie in ſanfften Huͤrten liegen/ und fette Weyde haben auff den Bergen Jſrael. Da der Frieden-Fuͤrſt Chriſtus gebohren/ hat Gott der Herr dem gantzen Roͤmiſchen Reich einen guͤldenen/ allge- meinen Frieden beſchehrt/ nachdem Kayſer Auguſtus Egypten bezwun- gen/ Antonium und Cleopatram uͤberwunden/ drey unterſchiedene Tri- umph gehalten/ ſo hat man ſicher reiſen und wallen koͤnnen/ die Magi und Weiſen auß Morgenland ſind inſicherem Geleit nach Bethlehem kom- men/ die Apoſtel haben in aller Welt ungehindert paſſiren/ und das Ju- bel-Jahr des N. Teſt. außblaſen koͤnnen/ und Chriſti Reich außbreiten/ erweitern/ pflantzen/ und alſo wahr machen/ was Chriſtus propheceyet. Johan. X, 16. Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden. Act. IX, 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außgeſchnaubet und außgewuͤtet/ und er als ein Wuth und Bluthund gedaͤmpffet worden/ die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria ſich gebauet/ und gewan- delt in der Furcht des Herrn/ und erfuͤllet mit dem Troſt des Heiligen Geiſtes. Jſt eben auch die hohe Goͤttliche Gnad/ die nach 300. Jaͤhri- ger Verfolgung die Chriſtliche Kirch genoſſen/ da Conſtantinus M. zum Kayſerlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch halcyonia, und edele galenen erlangt/ da von Heraclio angerechnet/ die Heydniſche Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tauſend Jahr gebunden vid. Geſ- ner. p. 242. Maldona- tus 384.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/84>, abgerufen am 21.11.2024.