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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Die Fünffte

bus sacrisicandi, & mensas numulariorum, quibus peregrini itidem adjuva-
bantur, ad faciendum sacrificia, & offerenda munera, in lege DEI partim
mandata, partim commendata. Sed nec vel ullum patiebatur per templum
deferri. Quamobrem priscae Ecelesiae templa semper clausa tenue[n]unt,
quando nulla in eis publica religionis actio exhibebatur, nisi aliud postu-
lasset aliqua populi Christiani necessitas. Quibus itaque curae est, ut
Christi regnum & religio apud se ve[r]e reparetur & vigeat, hos certe ne-
cesse est probe perpendere, aedes hujusmodi religionis coetibus & sacris Chri-
sti consecratas vocari in Scripturis Domus Dei don us orationis, atque hinc
cognoscere, quam horrendam ii faciant divinae Majestati contumeliam, qui
templum Domini habent pro deambulacris, locisque tam profanis, ut in
illis quaevis impura & profana cum similibus suis garriant & pertractent,
idque nonnunquam etiam, cum sacra Christi in templis administrantur.

II. Elenchus sequester. Abermal Kirch und Kirch ara und ara
von einander zu unterscheiden. Es sind drey grosse Haupt-Kirchen in
Deutschland/ die dreyerley Confession und Religion zugethan. Rom/
die sich zur Römischen bekennet/ Witteberg/ so der Augspurgischen
Confession zugethan/ und Genv/ welche Calvinus und Beza gestifftet/
da der Puritanismus gebohren/ der praedestinatianismus jung worden/
und dero Dependenten. Ein jede wil Christi Schaaf-Stall seyn und
heissen: Accede ad hunc ignem & lucem, der Tag wirds offenbaren/
und wird sich gar leicht finden/ was Schaaf-Stall oder Wolffs-Grub
seye. Unser Kirch ist ovile, ein geringer/ schwacher/ unansehnlicher
Stall/ dort Maazim, Stiffter und Clöster wie Schlösser/ Collegia, wie
Salomons Hauß. Unser Kirch bestehet nicht auß viel Edeln/ Weisen
nach dem Fleisch/ dort prangt man mit Kayser/ Königen/ Fürsten/
Herren/ und gefürsteten Praelaten. Unser Kirch ist eng/ dort prangt
man mit der Weite.

Coriol. in summ. Concil. p. 85. & 86. Ecclesia Romana ex quinque mundi
partibus constat, Asia, Africa, Europa, America & Magellanica, tria mem-
bra propria tota complectitur, aliorumque duorum maximam continet par-
tem Americae & Magellanicae, quicquid cognitum & discoopertum est.
Europa vero fere tota nostrae est Ecclesiae; praeterea magna pars Asiae versus
Sinarum oram, & in Africa vastissimae regiones, quibus Presbyter Johannes
(vulgo il Prete Gaini appellatur,) imperat, praeterquam quod omnes illae
provinciae, quas Lusitani suo adjecerunt imperio. uti decet, Papae mandatis
parent.

Unser Kirch ist ohnmächtig/ verlassen/ dort muß jederman stützen/ hal-
ten/ und dem Römischen Stul advocatur leisten. Curia Romana
und der Staat der Römischen Kirch muß erhalten werden/ solte die gantze
Welt untergehen/ hie Schaaf und Böck untereinander/ aber nicht de

Ecclesia,

Die Fuͤnffte

bus ſacriſicandi, & menſas numulariorum, quibus peregrini itidem adjuva-
bantur, ad faciendum ſacrificia, & offerenda munera, in lege DEI partim
mandata, partim commendata. Sed nec vel ullum patiebatur per templum
deferri. Quamobrem priſcæ Eceleſiæ templa ſemper clauſa tenue[n]unt,
quando nulla in eis publica religionis actio exhibebatur, niſi aliud poſtu-
laſſet aliqua populi Chriſtiani neceſſitas. Quibus itaque curæ eſt, ut
Chriſti regnum & religio apud ſe ve[r]è reparetur & vigeat, hos certè ne-
ceſſe eſt probè perpendere, ædes hujuſmodi religionis cœtibus & ſacris Chri-
ſti conſecratas vocari in Scripturis Domus Dei don us orationis, atque hinc
cognoſcere, quàm horrendam ii faciant divinæ Majeſtati contumeliam, qui
templum Domini habent pro deambulacris, lociſque tàm profanis, ut in
illis quævis impura & profana cum ſimilibus ſuis garriant & pertractent,
idque nonnunquam etiam, cum ſacra Chriſti in templis adminiſtrantur.

II. Elenchus ſequeſter. Abermal Kirch und Kirch ara und ara
von einander zu unterſcheiden. Es ſind drey groſſe Haupt-Kirchen in
Deutſchland/ die dreyerley Confeſſion und Religion zugethan. Rom/
die ſich zur Roͤmiſchen bekennet/ Witteberg/ ſo der Augſpurgiſchen
Confeſſion zugethan/ und Genv/ welche Calvinus und Beza geſtifftet/
da der Puritaniſmus gebohren/ der prædeſtinatianiſmus jung worden/
und dero Dependenten. Ein jede wil Chriſti Schaaf-Stall ſeyn und
heiſſen: Accede ad hunc ignem & lucem, der Tag wirds offenbaren/
und wird ſich gar leicht finden/ was Schaaf-Stall oder Wolffs-Grub
ſeye. Unſer Kirch iſt ovile, ein geringer/ ſchwacher/ unanſehnlicher
Stall/ dort Maazim, Stiffter und Cloͤſter wie Schloͤſſer/ Collegia, wie
Salomons Hauß. Unſer Kirch beſtehet nicht auß viel Edeln/ Weiſen
nach dem Fleiſch/ dort prangt man mit Kayſer/ Koͤnigen/ Fuͤrſten/
Herren/ und gefuͤrſteten Prælaten. Unſer Kirch iſt eng/ dort prangt
man mit der Weite.

Coriol. in ſumm. Concil. p. 85. & 86. Eccleſia Romana ex quinque mundi
partibus conſtat, Aſia, Africa, Europa, America & Magellanica, tria mem-
bra propria tota complectitur, aliorumque duorum maximam continet par-
tem Americæ & Magellanicæ, quicquid cognitum & diſcoopertum eſt.
Europa verò ferè tota noſtræ eſt Eccleſiæ; prætereà magna pars Aſiæ verſus
Sinarum oram, & in Africa vaſtiſſimæ regiones, quibus Presbyter Johannes
(vulgo il Prete Gaini appellatur,) imperat, præterquam quod omnes illæ
provinciæ, quas Luſitani ſuo adjecerunt imperio. uti decet, Papæ mandatis
parent.

Unſer Kirch iſt ohnmaͤchtig/ verlaſſen/ dort muß jederman ſtuͤtzen/ hal-
ten/ und dem Roͤmiſchen Stul advocatur leiſten. Curia Romana
und der Staat der Roͤmiſchen Kirch muß erhalten werden/ ſolte die gantze
Welt untergehen/ hie Schaaf und Boͤck untereinander/ aber nicht de

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[66/0086] Die Fuͤnffte bus ſacriſicandi, & menſas numulariorum, quibus peregrini itidem adjuva- bantur, ad faciendum ſacrificia, & offerenda munera, in lege DEI partim mandata, partim commendata. Sed nec vel ullum patiebatur per templum deferri. Quamobrem priſcæ Eceleſiæ templa ſemper clauſa tenuenunt, quando nulla in eis publica religionis actio exhibebatur, niſi aliud poſtu- laſſet aliqua populi Chriſtiani neceſſitas. Quibus itaque curæ eſt, ut Chriſti regnum & religio apud ſe verè reparetur & vigeat, hos certè ne- ceſſe eſt probè perpendere, ædes hujuſmodi religionis cœtibus & ſacris Chri- ſti conſecratas vocari in Scripturis Domus Dei don us orationis, atque hinc cognoſcere, quàm horrendam ii faciant divinæ Majeſtati contumeliam, qui templum Domini habent pro deambulacris, lociſque tàm profanis, ut in illis quævis impura & profana cum ſimilibus ſuis garriant & pertractent, idque nonnunquam etiam, cum ſacra Chriſti in templis adminiſtrantur. II. Elenchus ſequeſter. Abermal Kirch und Kirch ara und ara von einander zu unterſcheiden. Es ſind drey groſſe Haupt-Kirchen in Deutſchland/ die dreyerley Confeſſion und Religion zugethan. Rom/ die ſich zur Roͤmiſchen bekennet/ Witteberg/ ſo der Augſpurgiſchen Confeſſion zugethan/ und Genv/ welche Calvinus und Beza geſtifftet/ da der Puritaniſmus gebohren/ der prædeſtinatianiſmus jung worden/ und dero Dependenten. Ein jede wil Chriſti Schaaf-Stall ſeyn und heiſſen: Accede ad hunc ignem & lucem, der Tag wirds offenbaren/ und wird ſich gar leicht finden/ was Schaaf-Stall oder Wolffs-Grub ſeye. Unſer Kirch iſt ovile, ein geringer/ ſchwacher/ unanſehnlicher Stall/ dort Maazim, Stiffter und Cloͤſter wie Schloͤſſer/ Collegia, wie Salomons Hauß. Unſer Kirch beſtehet nicht auß viel Edeln/ Weiſen nach dem Fleiſch/ dort prangt man mit Kayſer/ Koͤnigen/ Fuͤrſten/ Herren/ und gefuͤrſteten Prælaten. Unſer Kirch iſt eng/ dort prangt man mit der Weite. Coriol. in ſumm. Concil. p. 85. & 86. Eccleſia Romana ex quinque mundi partibus conſtat, Aſia, Africa, Europa, America & Magellanica, tria mem- bra propria tota complectitur, aliorumque duorum maximam continet par- tem Americæ & Magellanicæ, quicquid cognitum & diſcoopertum eſt. Europa verò ferè tota noſtræ eſt Eccleſiæ; prætereà magna pars Aſiæ verſus Sinarum oram, & in Africa vaſtiſſimæ regiones, quibus Presbyter Johannes (vulgo il Prete Gaini appellatur,) imperat, præterquam quod omnes illæ provinciæ, quas Luſitani ſuo adjecerunt imperio. uti decet, Papæ mandatis parent. Unſer Kirch iſt ohnmaͤchtig/ verlaſſen/ dort muß jederman ſtuͤtzen/ hal- ten/ und dem Roͤmiſchen Stul advocatur leiſten. Curia Romana und der Staat der Roͤmiſchen Kirch muß erhalten werden/ ſolte die gantze Welt untergehen/ hie Schaaf und Boͤck untereinander/ aber nicht de Eccleſia,

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/86>, abgerufen am 21.11.2024.

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