Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vom verlohrnen Sohn.

niger/ als fester unsere Gerechtigkeit verwahret seyn soll. Der verlohrne
Sohn verlasset sich auff sein Kindes-Recht/ wie vielmehr sollen wir uns
darauff gründen/ die wir auß Gott gebohren seynd/ und die Macht be-
kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So
wir nun mit GOtt versöhnet sind dur den Tod seines Sohns/
da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir selig wer-
den durch sein Leben/ so wir nun versöhnet seind. Rom. 5/ 10. Jst
unser Kindes Recht gleich nicht gegründet in der Natur/ so ists doch ge-
gründet in dem festen Bund Gottes/ Esa. 54/ 10. Es sollen wol Berge
weichen/ und Hügel hinfallen/ aber meine Gnade soll nicht
von dir weichen/ und der Bund meines Friedens soll nicht hin-
fallen/ spricht der HErr dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein
liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Sünd/ dörffen wir kühnlich sagen.
Er verlaßt sich auff seines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier ist
unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdischer Vater/ der vertröstet uns
ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes vergessen solte/
daß sie sich nicht erbarmen wolte über den Sohn ihres Leibes/
und ob sie gleich desselben vergesse/ so wolle Er doch unser nicht
vergessen/ dann in seine Hände habe Er uns gezeichnet/ Esa. 49.
Er ist weder der Raben noch junger Straussen Vater/ der seine Eyer
auff die Erden fallen lässet/ und lässet sie die heisse Sonne auß-
brüten/ der vergisset/ daß sie möchten zutretten werden/ und
ein wild Thier sie zubrechen; der so hart gegenseine Jungen
wird/ als wären sie nicht seyn. Hiob 39. sondern ein liebreicher
Vater/ der sich über die/ so ihn förchten/ erbarmet/ wie ein Va-
ter über seine Kinder/ Psalm. 103. Uber das haben wir noch nechst
dem Gnaden-Thron die Verheissung/ Esa. 1. Wann euere Sünde
gleich blutroth ist/ soll sie doch schneeweiß werden/ und wann
sie gleich ist wie Rosinfarbe/ soll sie doch wie Wolle werden.
Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtrünnige Jsrael/ spricht der HErr/
so wil ich mein Antlitz nicht gegen euch verstellen/ dann ich bin
barmhertzig/ etc. Ezech. 18. & 33. So wahr ich lebe/ ich habe
kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottlosen/ son-
dern wil/ daß er sich bekehre und lebe. Mal. 3, 7. Bekehret euch
zu mir/ so wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt
wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ sondern daß sich jeder-
man zur Buße kehre. Um wieviel höher nun GOttes Vater-Lieb/
um so viel tröstlicher seind auch seine Verheissungen/ und um so viel stär-

ckere

K ij

Vom verlohrnen Sohn.

niger/ als feſter unſere Gerechtigkeit verwahret ſeyn ſoll. Der verlohrne
Sohn verlaſſet ſich auff ſein Kindes-Recht/ wie vielmehr ſollen wir uns
darauff gruͤnden/ die wir auß Gott gebohren ſeynd/ und die Macht be-
kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So
wir nun mit GOtt verſoͤhnet ſind dur den Tod ſeines Sohns/
da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir ſelig wer-
den durch ſein Leben/ ſo wir nun verſoͤhnet ſeind. Rom. 5/ 10. Jſt
unſer Kindes Recht gleich nicht gegruͤndet in der Natur/ ſo iſts doch ge-
gruͤndet in dem feſten Bund Gottes/ Eſa. 54/ 10. Es ſollen wol Berge
weichen/ und Huͤgel hinfallen/ aber meine Gnade ſoll nicht
von dir weichen/ und der Bund meines Friedens ſoll nicht hin-
fallen/ ſpricht der HErꝛ dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein
liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Suͤnd/ doͤrffen wir kuͤhnlich ſagen.
Er verlaßt ſich auff ſeines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier iſt
unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdiſcher Vater/ der vertroͤſtet uns
ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes vergeſſen ſolte/
daß ſie ſich nicht erbarmen wolte uͤber den Sohn ihres Leibes/
und ob ſie gleich deſſelben vergeſſe/ ſo wolle Er doch unſer nicht
vergeſſen/ dann in ſeine Haͤnde habe Er uns gezeichnet/ Eſa. 49.
Er iſt weder der Raben noch junger Strauſſen Vater/ der ſeine Eyer
auff die Erden fallen laͤſſet/ und laͤſſet ſie die heiſſe Sonne auß-
bruͤten/ der vergiſſet/ daß ſie moͤchten zutretten werden/ und
ein wild Thier ſie zubrechen; der ſo hart gegenſeine Jungen
wird/ als waͤren ſie nicht ſeyn. Hiob 39. ſondern ein liebreicher
Vater/ der ſich uͤber die/ ſo ihn foͤrchten/ erbarmet/ wie ein Va-
ter uͤber ſeine Kinder/ Pſalm. 103. Uber das haben wir noch nechſt
dem Gnaden-Thron die Verheiſſung/ Eſa. 1. Wann euere Suͤnde
gleich blutroth iſt/ ſoll ſie doch ſchneeweiß werden/ und wann
ſie gleich iſt wie Roſinfarbe/ ſoll ſie doch wie Wolle werden.
Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtruͤnnige Jſrael/ ſpricht der HErꝛ/
ſo wil ich mein Antlitz nicht gegen euch verſtellen/ dann ich bin
barmhertzig/ ꝛc. Ezech. 18. & 33. So wahr ich lebe/ ich habe
kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottloſen/ ſon-
dern wil/ daß er ſich bekehre und lebe. Mal. 3, 7. Bekehret euch
zu mir/ ſo wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt
wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ ſondern daß ſich jeder-
man zur Buße kehre. Um wieviel hoͤher nun GOttes Vater-Lieb/
um ſo viel troͤſtlicher ſeind auch ſeine Verheiſſungen/ und um ſo viel ſtaͤr-

ckere

K ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0093" n="75"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vom verlohrnen Sohn.</hi></fw><lb/>
niger/ als fe&#x017F;ter un&#x017F;ere Gerechtigkeit verwahret &#x017F;eyn &#x017F;oll. Der verlohrne<lb/>
Sohn verla&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ich auff &#x017F;ein Kindes-Recht/ wie vielmehr &#x017F;ollen wir uns<lb/>
darauff gru&#x0364;nden/ die wir auß <hi rendition="#k">Gott</hi> gebohren &#x017F;eynd/ und die Macht be-<lb/>
kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So<lb/>
wir nun mit GOtt ver&#x017F;o&#x0364;hnet &#x017F;ind dur den Tod &#x017F;eines Sohns/<lb/>
da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir &#x017F;elig wer-<lb/>
den durch &#x017F;ein Leben/ &#x017F;o wir nun ver&#x017F;o&#x0364;hnet &#x017F;eind. Rom. 5/ 10. J&#x017F;t<lb/>
un&#x017F;er Kindes Recht gleich nicht gegru&#x0364;ndet in der Natur/ &#x017F;o i&#x017F;ts doch ge-<lb/>
gru&#x0364;ndet in dem fe&#x017F;ten Bund <hi rendition="#k">Go</hi>ttes/ E&#x017F;a. 54/ 10. Es &#x017F;ollen wol Berge<lb/>
weichen/ und Hu&#x0364;gel hinfallen/ aber meine Gnade &#x017F;oll nicht<lb/>
von dir weichen/ und der Bund meines Friedens &#x017F;oll nicht hin-<lb/>
fallen/ &#x017F;pricht der HEr&#xA75B; dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein<lb/>
liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Su&#x0364;nd/ do&#x0364;rffen wir ku&#x0364;hnlich &#x017F;agen.<lb/>
Er verlaßt &#x017F;ich auff &#x017F;eines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier i&#x017F;t<lb/>
unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdi&#x017F;cher Vater/ der vertro&#x0364;&#x017F;tet uns<lb/>
ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes verge&#x017F;&#x017F;en &#x017F;olte/<lb/>
daß &#x017F;ie &#x017F;ich nicht erbarmen wolte u&#x0364;ber den Sohn ihres Leibes/<lb/>
und ob &#x017F;ie gleich de&#x017F;&#x017F;elben verge&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;o wolle Er doch un&#x017F;er nicht<lb/>
verge&#x017F;&#x017F;en/ dann in &#x017F;eine Ha&#x0364;nde habe Er uns gezeichnet/ E&#x017F;a. 49.<lb/>
Er i&#x017F;t weder der Raben noch junger Strau&#x017F;&#x017F;en Vater/ der &#x017F;eine Eyer<lb/>
auff die Erden fallen la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et/ und la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et &#x017F;ie die hei&#x017F;&#x017F;e Sonne auß-<lb/>
bru&#x0364;ten/ der vergi&#x017F;&#x017F;et/ daß &#x017F;ie mo&#x0364;chten zutretten werden/ und<lb/>
ein wild Thier &#x017F;ie zubrechen; der &#x017F;o hart gegen&#x017F;eine Jungen<lb/>
wird/ als wa&#x0364;ren &#x017F;ie nicht &#x017F;eyn. Hiob 39. &#x017F;ondern ein liebreicher<lb/>
Vater/ der &#x017F;ich u&#x0364;ber die/ &#x017F;o ihn fo&#x0364;rchten/ erbarmet/ wie ein Va-<lb/>
ter u&#x0364;ber &#x017F;eine Kinder/ P&#x017F;alm. 103. Uber das haben wir noch nech&#x017F;t<lb/>
dem Gnaden-Thron die Verhei&#x017F;&#x017F;ung/ E&#x017F;a. 1. Wann euere Su&#x0364;nde<lb/>
gleich blutroth i&#x017F;t/ &#x017F;oll &#x017F;ie doch &#x017F;chneeweiß werden/ und wann<lb/>
&#x017F;ie gleich i&#x017F;t wie Ro&#x017F;infarbe/ &#x017F;oll &#x017F;ie doch wie Wolle werden.<lb/>
Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtru&#x0364;nnige J&#x017F;rael/ &#x017F;pricht der HEr&#xA75B;/<lb/>
&#x017F;o wil ich mein Antlitz nicht gegen euch ver&#x017F;tellen/ dann ich bin<lb/>
barmhertzig/ <hi rendition="#fr">&#xA75B;c.</hi> <hi rendition="#aq">Ezech. 18. &amp;</hi> 33. So wahr ich lebe/ ich habe<lb/>
kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottlo&#x017F;en/ &#x017F;on-<lb/>
dern wil/ daß er &#x017F;ich bekehre und lebe. <hi rendition="#aq">Mal.</hi> 3, 7. Bekehret euch<lb/>
zu mir/ &#x017F;o wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt<lb/>
wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ &#x017F;ondern daß &#x017F;ich jeder-<lb/>
man zur Buße kehre. Um wieviel ho&#x0364;her nun GOttes Vater-Lieb/<lb/>
um &#x017F;o viel tro&#x0364;&#x017F;tlicher &#x017F;eind auch &#x017F;eine Verhei&#x017F;&#x017F;ungen/ und um &#x017F;o viel &#x017F;ta&#x0364;r-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K ij</fw><fw place="bottom" type="catch">ckere</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[75/0093] Vom verlohrnen Sohn. niger/ als feſter unſere Gerechtigkeit verwahret ſeyn ſoll. Der verlohrne Sohn verlaſſet ſich auff ſein Kindes-Recht/ wie vielmehr ſollen wir uns darauff gruͤnden/ die wir auß Gott gebohren ſeynd/ und die Macht be- kommen haben/ GOttes Kinder zu werden in der H. Tauff. Joh. 1. So wir nun mit GOtt verſoͤhnet ſind dur den Tod ſeines Sohns/ da wir noch Feinde waren/ wieviel mehr werden wir ſelig wer- den durch ſein Leben/ ſo wir nun verſoͤhnet ſeind. Rom. 5/ 10. Jſt unſer Kindes Recht gleich nicht gegruͤndet in der Natur/ ſo iſts doch ge- gruͤndet in dem feſten Bund Gottes/ Eſa. 54/ 10. Es ſollen wol Berge weichen/ und Huͤgel hinfallen/ aber meine Gnade ſoll nicht von dir weichen/ und der Bund meines Friedens ſoll nicht hin- fallen/ ſpricht der HErꝛ dein Erbarmer. Jch bin ja doch dein liebes Kind/ trotz Tod/ Teuffel und der Suͤnd/ doͤrffen wir kuͤhnlich ſagen. Er verlaßt ſich auff ſeines Vaters Hertz/ wieviel mehr wir/ dann hier iſt unendlich/ unvergleichlich mehr als ein irdiſcher Vater/ der vertroͤſtet uns ja/ daß/ wann auch eine Mutter ihres Kindes vergeſſen ſolte/ daß ſie ſich nicht erbarmen wolte uͤber den Sohn ihres Leibes/ und ob ſie gleich deſſelben vergeſſe/ ſo wolle Er doch unſer nicht vergeſſen/ dann in ſeine Haͤnde habe Er uns gezeichnet/ Eſa. 49. Er iſt weder der Raben noch junger Strauſſen Vater/ der ſeine Eyer auff die Erden fallen laͤſſet/ und laͤſſet ſie die heiſſe Sonne auß- bruͤten/ der vergiſſet/ daß ſie moͤchten zutretten werden/ und ein wild Thier ſie zubrechen; der ſo hart gegenſeine Jungen wird/ als waͤren ſie nicht ſeyn. Hiob 39. ſondern ein liebreicher Vater/ der ſich uͤber die/ ſo ihn foͤrchten/ erbarmet/ wie ein Va- ter uͤber ſeine Kinder/ Pſalm. 103. Uber das haben wir noch nechſt dem Gnaden-Thron die Verheiſſung/ Eſa. 1. Wann euere Suͤnde gleich blutroth iſt/ ſoll ſie doch ſchneeweiß werden/ und wann ſie gleich iſt wie Roſinfarbe/ ſoll ſie doch wie Wolle werden. Jer. 3/ 12. Kehre wieder du abtruͤnnige Jſrael/ ſpricht der HErꝛ/ ſo wil ich mein Antlitz nicht gegen euch verſtellen/ dann ich bin barmhertzig/ ꝛc. Ezech. 18. & 33. So wahr ich lebe/ ich habe kein Gefallen am Tode des Sterbenden und Gottloſen/ ſon- dern wil/ daß er ſich bekehre und lebe. Mal. 3, 7. Bekehret euch zu mir/ ſo wil ich mich auch zu euch kehren. 2. Pet. 3. GOtt wil nicht/ daß jemand verlohren werde/ ſondern daß ſich jeder- man zur Buße kehre. Um wieviel hoͤher nun GOttes Vater-Lieb/ um ſo viel troͤſtlicher ſeind auch ſeine Verheiſſungen/ und um ſo viel ſtaͤr- ckere K ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/93
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 75. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/93>, abgerufen am 15.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.