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Daumer, Georg Friedrich: Die dreifache Krone Rom's. Münster, 1859.

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E.
Neutestamentliche Triaden.
Zu V. und VI.

Es ließe sich zu den in den genannten Capiteln aufge-
stellten Triaden, namentlich was völkerschaftliche und per-
sönliche Charaktere und Verhältnisse betrifft, noch Vieles
hinzufügen; ja es möchte bei tieferer Forschung wohl ein-
mal eine triadische Darstellung der ganzen Menschheits-
entwicklung und Weltgeschichte gelingen. Was ich hier
noch als besonders merkwürdig und beachtenswerth heraus-
fassen und erläutern will, sind einige im neuen Testamente
und in der ersten Geschichte des Christenthums vorkommende
Erscheinungen der Art.

Man sehe sich einmal die Verklärung Christi Matth.
17., Marc. 9., Luc. 9. an, wo dieser mit zwei alttesta-
mentlichen Persönlichkeiten zusammen, die dabei erscheinen,
eine Dreiheit bildet, die nicht ohne symbolische und reprä-
sentative Bedeutung im Sinne des von uns angedeuteten
triadischen Systemes zu sein scheint.

E.
Neuteſtamentliche Triaden.
Zu V. und VI.

Es ließe ſich zu den in den genannten Capiteln aufge-
ſtellten Triaden, namentlich was völkerſchaftliche und per-
ſönliche Charaktere und Verhältniſſe betrifft, noch Vieles
hinzufügen; ja es möchte bei tieferer Forſchung wohl ein-
mal eine triadiſche Darſtellung der ganzen Menſchheits-
entwicklung und Weltgeſchichte gelingen. Was ich hier
noch als beſonders merkwürdig und beachtenswerth heraus-
faſſen und erläutern will, ſind einige im neuen Teſtamente
und in der erſten Geſchichte des Chriſtenthums vorkommende
Erſcheinungen der Art.

Man ſehe ſich einmal die Verklärung Chriſti Matth.
17., Marc. 9., Luc. 9. an, wo dieſer mit zwei altteſta-
mentlichen Perſönlichkeiten zuſammen, die dabei erſcheinen,
eine Dreiheit bildet, die nicht ohne ſymboliſche und reprä-
ſentative Bedeutung im Sinne des von uns angedeuteten
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[[101]/0123] E. Neuteſtamentliche Triaden. Zu V. und VI. Es ließe ſich zu den in den genannten Capiteln aufge- ſtellten Triaden, namentlich was völkerſchaftliche und per- ſönliche Charaktere und Verhältniſſe betrifft, noch Vieles hinzufügen; ja es möchte bei tieferer Forſchung wohl ein- mal eine triadiſche Darſtellung der ganzen Menſchheits- entwicklung und Weltgeſchichte gelingen. Was ich hier noch als beſonders merkwürdig und beachtenswerth heraus- faſſen und erläutern will, ſind einige im neuen Teſtamente und in der erſten Geſchichte des Chriſtenthums vorkommende Erſcheinungen der Art. Man ſehe ſich einmal die Verklärung Chriſti Matth. 17., Marc. 9., Luc. 9. an, wo dieſer mit zwei altteſta- mentlichen Perſönlichkeiten zuſammen, die dabei erſcheinen, eine Dreiheit bildet, die nicht ohne ſymboliſche und reprä- ſentative Bedeutung im Sinne des von uns angedeuteten triadiſchen Syſtemes zu ſein ſcheint.

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Zitationshilfe: Daumer, Georg Friedrich: Die dreifache Krone Rom's. Münster, 1859, S. [101]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/daumer_krone_1859/123>, abgerufen am 21.11.2024.