Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.hie nicht ist/ dessen seeligkeit wird er Diese wort greiffen etliche an vnd sa- Antwort: Das sind sanffte treume ein Thut ers nicht so ist er mit Christo Ergo so können sie nicht sein bey vnd Tödtet er aber solche grobe Sünde/ gleich
hie nicht iſt/ deſſen ſeeligkeit wird er Dieſe wort greiffen etliche an vnd ſa- Antwort: Das ſind ſanffte treume ein Thut ers nicht ſo iſt er mit Chriſto Ergò ſo koͤnnen ſie nicht ſein bey vnd Toͤdtet er aber ſolche grobe Suͤnde/ gleich
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hie nicht iſt/ deſſen ſeeligkeit wird er
dort auch nicht ſein.
Dieſe wort greiffen etliche an vnd ſa-
gen der Menſch ſey mit Chriſto vereinbart
ob er gleich nicht aller Hoffart/ Geitz/ wolluſt/
zorn/ Rachgier/ abgeſtorben/ ſondern dieſelbe
in jhm herſchen laſſe.
Antwort: Das ſind ſanffte treume ein
Chriſt der mit ſeinem Heilande vereinbaret
iſt/ der haſſet allen Hoffart/ allen verbotenen
zorn/ allen verbottenen Rachgier.
Thut ers nicht ſo iſt er mit Chriſto
nicht vereinbaret/ vrſach: Der glaube kan
nicht zugleich ſein mit einiger herſchenden
todtſuͤnde: nun ſind hoffart/ geitz/ wolluſt/
zorn/ Rachgier/ wan ſie herſchen im Menſch-
lichen leibe todtſuͤnde.
Ergò ſo koͤnnen ſie nicht ſein bey vnd
negſt dem Glauben. Darumb iſt der Menſch
in hoffart/ geitz/ wolluſt/ zorn/ rachgier/ alſo
das dieſe Suͤnde in jhm leben vnd herſchen/
ſo iſt er mit Chriſto nicht vereinbaret.
Toͤdtet er aber ſolche grobe Suͤnde/
das iſt/ hat die Welt nicht lieb noch alles wz
in der Welt iſt wie H. Johan Arend in
folgenden worten p. 22. redet/ vnd dempffet
dieſe Suͤnden wie eine flammen gedempf-
fet wird/ durch vbung des Glaubens/ ſo iſt
er warhafftig mit Chriſto vereinbaret ob ſich
gleich
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