stens auf dem Lande, schon immer dichter zusammen drängen, und täglich fleißiger werden müssen, wenn sie bleiben und leben wollen. Diese Bemerkung kann ich wenigstens in den Preußischen Staaten voraus setzen, und dafür sey die Weisheit Friedrichs heut an seinem Geburtstage (den 24. Jan.) gesegnet! Warum wollen wir uns denn mehr Gäste aufladen, als Wir beherbergen können? mehr Mäuler, als Wir zu ernähren im Stande sind? warum unsere Söhne, wenn sie ihr Blut für's Vaterland und der ihnen gleichbegünstigte Jude nur Geld geben sollen, zwingen in alle Welt zu gehen, um dem Juden eine Wohnung leer zu machen? Was haben uns unsere bisherigen Bürger gethan, daß wir ihnen das Brodt halb nehmen und Leuten geben wollen, die es unter der Bedingung nicht verlangen? Warum sollen die Juden es wagen, sich auf Aemter und Ehrenstellen zuzubereiten, so lange wir noch Candidaten in Men- ge haben, die lange gnug auf Versorgung warteten? Warum wollen wir den Geist der Juden mit Ge- walt umschaffen, um sie in Stellen einzuschieben, für die wir schon Leute gnug mit dem erforderlichen Geiste haben? Sollen wir ungerecht gegen tausend seyn, um zehnen Gerechtigkeit wiederfahren zu lassen?
Also
ſtens auf dem Lande, ſchon immer dichter zuſammen draͤngen, und taͤglich fleißiger werden muͤſſen, wenn ſie bleiben und leben wollen. Dieſe Bemerkung kann ich wenigſtens in den Preußiſchen Staaten voraus ſetzen, und dafuͤr ſey die Weisheit Friedrichs heut an ſeinem Geburtstage (den 24. Jan.) geſegnet! Warum wollen wir uns denn mehr Gaͤſte aufladen, als Wir beherbergen koͤnnen? mehr Maͤuler, als Wir zu ernaͤhren im Stande ſind? warum unſere Soͤhne, wenn ſie ihr Blut fuͤr’s Vaterland und der ihnen gleichbeguͤnſtigte Jude nur Geld geben ſollen, zwingen in alle Welt zu gehen, um dem Juden eine Wohnung leer zu machen? Was haben uns unſere bisherigen Buͤrger gethan, daß wir ihnen das Brodt halb nehmen und Leuten geben wollen, die es unter der Bedingung nicht verlangen? Warum ſollen die Juden es wagen, ſich auf Aemter und Ehrenſtellen zuzubereiten, ſo lange wir noch Candidaten in Men- ge haben, die lange gnug auf Verſorgung warteten? Warum wollen wir den Geiſt der Juden mit Ge- walt umſchaffen, um ſie in Stellen einzuſchieben, fuͤr die wir ſchon Leute gnug mit dem erforderlichen Geiſte haben? Sollen wir ungerecht gegen tauſend ſeyn, um zehnen Gerechtigkeit wiederfahren zu laſſen?
Alſo
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ſtens auf dem Lande, ſchon immer dichter zuſammen
draͤngen, und taͤglich fleißiger werden muͤſſen, wenn
ſie bleiben und leben wollen. Dieſe Bemerkung kann
ich wenigſtens in den Preußiſchen Staaten voraus
ſetzen, und dafuͤr ſey die Weisheit Friedrichs heut
an ſeinem Geburtstage (den 24. Jan.) geſegnet!
Warum wollen wir uns denn mehr Gaͤſte aufladen,
als Wir beherbergen koͤnnen? mehr Maͤuler, als
Wir zu ernaͤhren im Stande ſind? warum unſere
Soͤhne, wenn ſie ihr Blut fuͤr’s Vaterland und der
ihnen gleichbeguͤnſtigte Jude nur Geld geben ſollen,
zwingen in alle Welt zu gehen, um dem Juden eine
Wohnung leer zu machen? Was haben uns unſere
bisherigen Buͤrger gethan, daß wir ihnen das Brodt
halb nehmen und Leuten geben wollen, die es unter
der Bedingung nicht verlangen? Warum ſollen die
Juden es wagen, ſich auf Aemter und Ehrenſtellen
zuzubereiten, ſo lange wir noch Candidaten in Men-
ge haben, die lange gnug auf Verſorgung warteten?
Warum wollen wir den Geiſt der Juden mit Ge-
walt umſchaffen, um ſie in Stellen einzuſchieben,
fuͤr die wir ſchon Leute gnug mit dem erforderlichen
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Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/115>, abgerufen am 25.11.2024.
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