Eckermann, Johann Peter: Gespräche mit Goethe in den letzten Jahren seines Lebens. Bd. 1. Leipzig, 1836.

Wir sprachen über die Art, wie Goethe seine Far¬
benlehre vorgetragen, daß er nämlich dabey alles aus
großen Ur-Gesetzen abgeleitet und die einzelnen Er¬
scheinungen immer darauf zurückgeführt habe, woraus
denn das Faßliche und ein großer Gewinn für den
Geist hervorgehe.

"Dieses mag seyn, sagte Goethe, und Sie mögen
mich deßhalb loben, aber diese Methode erfordert denn
auch Schüler, die nicht in der Zerstreuung leben und
die fähig sind, die Sache wieder im Grunde aufzufassen.
Es sind einige recht hübsche Leute in meiner Farbenlehre
heraufgekommen, allein das Unglück ist, sie bleiben
nicht auf geradem Wege, sondern ehe ich es mir ver¬
sehe, weichen sie ab und gehen einer Idee nach, statt
das Object immer gehörig im Auge zu behalten. Aber
ein guter Kopf, dem es zugleich um die Wahrheit zu
thun wäre, könnte noch immer viel leisten."

Wir sprachen von Professoren, die, nachdem das
Bessere gefunden, immer noch die Newtonische Lehre
vortragen. "Dieß ist nicht zu verwundern, sagte Goethe;
solche Leute gehen im Irrthum fort, weil sie ihm ihre
Existenz verdanken. Sie müßten umlernen, und das
wäre eine sehr unbequeme Sache." Aber, sagte ich,
wie können ihre Experimente die Wahrheit beweisen, da
der Grund ihrer Lehre falsch ist? -- "Sie beweisen

Wir ſprachen uͤber die Art, wie Goethe ſeine Far¬
benlehre vorgetragen, daß er naͤmlich dabey alles aus
großen Ur-Geſetzen abgeleitet und die einzelnen Er¬
ſcheinungen immer darauf zuruͤckgefuͤhrt habe, woraus
denn das Faßliche und ein großer Gewinn fuͤr den
Geiſt hervorgehe.

„Dieſes mag ſeyn, ſagte Goethe, und Sie moͤgen
mich deßhalb loben, aber dieſe Methode erfordert denn
auch Schuͤler, die nicht in der Zerſtreuung leben und
die faͤhig ſind, die Sache wieder im Grunde aufzufaſſen.
Es ſind einige recht huͤbſche Leute in meiner Farbenlehre
heraufgekommen, allein das Ungluͤck iſt, ſie bleiben
nicht auf geradem Wege, ſondern ehe ich es mir ver¬
ſehe, weichen ſie ab und gehen einer Idee nach, ſtatt
das Object immer gehoͤrig im Auge zu behalten. Aber
ein guter Kopf, dem es zugleich um die Wahrheit zu
thun waͤre, koͤnnte noch immer viel leiſten.“

Wir ſprachen von Profeſſoren, die, nachdem das
Beſſere gefunden, immer noch die Newtoniſche Lehre
vortragen. „Dieß iſt nicht zu verwundern, ſagte Goethe;
ſolche Leute gehen im Irrthum fort, weil ſie ihm ihre
Exiſtenz verdanken. Sie muͤßten umlernen, und das
waͤre eine ſehr unbequeme Sache.“ Aber, ſagte ich,
wie koͤnnen ihre Experimente die Wahrheit beweiſen, da
der Grund ihrer Lehre falſch iſt? — „Sie beweiſen