darin, daß er als Biedermann dasteht und geachtet wird, den weder das eigene In- teresse, noch Zu- oder Abneigung, noch Furcht oder Schaden von dem Wege der Gerechtig- keit abzubringen vermögen. Von zwei Eid- genossen der alten Zeit wird erzählt, sie hätten einen Markenstreit gehabt. Als der Gerichtstag kam, hatte der eine fast seine ganze Heuernte liegen. Er ging zu seinem Widerpart und ersuchte ihn, auch seine Rechts- gründe den Richtern vorzulegen. Dieser ent- ledigte sich des Auftrages so gut, daß er am Abend seinem Nachbar anzeigen konnte, er habe abwesend den Prozeß gewonnen. Dagegen hatte der selige Bruder Klaus be- obachtet, daß den ungerechten Richtern ihre Sprüche wie Schwefelflammen aus dem Munde kamen, und er wollte sich darum nie zum Rich- ter wählen lassen. Die ersten Christen haben sich durch die grausamsten Verfolgungen nicht abhalten lassen, mit Steuern und Abgaben, im Kriegsdienste und als Beamte ihre Pflich- ten gegen die Staatsgewalt auf das treueste zu erfüllen. Nur gehorchten sie Gott mehr als den Menschen. Aber das war gerade das Fundament ihrer Treue. Das erkannte auch Kaiser Constantius Chlorus, der Vater
darin, daß er als Biedermann dasteht und geachtet wird, den weder das eigene In- teresse, noch Zu- oder Abneigung, noch Furcht oder Schaden von dem Wege der Gerechtig- keit abzubringen vermögen. Von zwei Eid- genossen der alten Zeit wird erzählt, sie hätten einen Markenstreit gehabt. Als der Gerichtstag kam, hatte der eine fast seine ganze Heuernte liegen. Er ging zu seinem Widerpart und ersuchte ihn, auch seine Rechts- gründe den Richtern vorzulegen. Dieser ent- ledigte sich des Auftrages so gut, daß er am Abend seinem Nachbar anzeigen konnte, er habe abwesend den Prozeß gewonnen. Dagegen hatte der selige Bruder Klaus be- obachtet, daß den ungerechten Richtern ihre Sprüche wie Schwefelflammen aus dem Munde kamen, und er wollte sich darum nie zum Rich- ter wählen lassen. Die ersten Christen haben sich durch die grausamsten Verfolgungen nicht abhalten lassen, mit Steuern und Abgaben, im Kriegsdienste und als Beamte ihre Pflich- ten gegen die Staatsgewalt auf das treueste zu erfüllen. Nur gehorchten sie Gott mehr als den Menschen. Aber das war gerade das Fundament ihrer Treue. Das erkannte auch Kaiser Constantius Chlorus, der Vater
<TEI><text><body><divn="1"><divn="29"><p><pbfacs="#f0227"xml:id="E29V3_001_1895_pb0213_0001"n="213"/>
darin, daß er als Biedermann dasteht und<lb/>
geachtet wird, den weder das eigene In-<lb/>
teresse, noch Zu- oder Abneigung, noch Furcht<lb/>
oder Schaden von dem Wege der Gerechtig-<lb/>
keit abzubringen vermögen. Von zwei Eid-<lb/>
genossen der alten Zeit wird erzählt, sie<lb/>
hätten einen Markenstreit gehabt. Als der<lb/>
Gerichtstag kam, hatte der eine fast seine<lb/>
ganze Heuernte liegen. Er ging zu seinem<lb/>
Widerpart und ersuchte ihn, auch seine Rechts-<lb/>
gründe den Richtern vorzulegen. Dieser ent-<lb/>
ledigte sich des Auftrages so gut, daß er<lb/>
am Abend seinem Nachbar anzeigen konnte,<lb/>
er habe abwesend den Prozeß gewonnen.<lb/>
Dagegen hatte der selige Bruder Klaus be-<lb/>
obachtet, daß den ungerechten Richtern ihre<lb/>
Sprüche wie Schwefelflammen aus dem Munde<lb/>
kamen, und er wollte sich darum nie zum Rich-<lb/>
ter wählen lassen. Die ersten Christen haben<lb/>
sich durch die grausamsten Verfolgungen nicht<lb/>
abhalten lassen, mit Steuern und Abgaben,<lb/>
im Kriegsdienste und als Beamte ihre Pflich-<lb/>
ten gegen die Staatsgewalt auf das treueste<lb/>
zu erfüllen. Nur gehorchten sie Gott mehr<lb/>
als den Menschen. Aber das war gerade<lb/>
das Fundament ihrer Treue. Das erkannte<lb/>
auch Kaiser Constantius Chlorus, der Vater<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[213/0227]
darin, daß er als Biedermann dasteht und
geachtet wird, den weder das eigene In-
teresse, noch Zu- oder Abneigung, noch Furcht
oder Schaden von dem Wege der Gerechtig-
keit abzubringen vermögen. Von zwei Eid-
genossen der alten Zeit wird erzählt, sie
hätten einen Markenstreit gehabt. Als der
Gerichtstag kam, hatte der eine fast seine
ganze Heuernte liegen. Er ging zu seinem
Widerpart und ersuchte ihn, auch seine Rechts-
gründe den Richtern vorzulegen. Dieser ent-
ledigte sich des Auftrages so gut, daß er
am Abend seinem Nachbar anzeigen konnte,
er habe abwesend den Prozeß gewonnen.
Dagegen hatte der selige Bruder Klaus be-
obachtet, daß den ungerechten Richtern ihre
Sprüche wie Schwefelflammen aus dem Munde
kamen, und er wollte sich darum nie zum Rich-
ter wählen lassen. Die ersten Christen haben
sich durch die grausamsten Verfolgungen nicht
abhalten lassen, mit Steuern und Abgaben,
im Kriegsdienste und als Beamte ihre Pflich-
ten gegen die Staatsgewalt auf das treueste
zu erfüllen. Nur gehorchten sie Gott mehr
als den Menschen. Aber das war gerade
das Fundament ihrer Treue. Das erkannte
auch Kaiser Constantius Chlorus, der Vater
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Egger, Augustinus: Der christliche Vater in der modernen Welt. Erbauungs- und Gebetbuch. Einsiedeln u. a., [1895], S. 213. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/egger_vater_1895/227>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
