in seiner Familie der Sachwalter der Ge- rechtigkeit. Er handhabt die austeilende Gerechtigkeit, wenn er als Haupt der Fa- milie unparteiisch nach Verdienen belohnt und bestraft. Er erzieht zur legalen Gerech- tigkeit, wenn er das elterliche Ansehen und das Ansehen der Seelsorger und Lehrer wahrt, und strenge auf das paulinische Wort hält: "Ehrfurcht, wem Ehrfurcht gebührt". Er muß den Kindern auch die ausgleichende Gerechtigkeit einpflanzen, indem er bei ihren Spielen und ihrem kleinen Tauschhandel unter sich oder nach außen auch nicht die kleinste Unredlichkeit ungestraft durchgehen läßt, an den Kindern überhaupt nichts duldet, was auch nur den Schein eines Unrechtes oder einer Gewaltthat an sich hat. So wird in der Kinderstube schon die Gerechtigkeit gepflegt, welche der Jüngling und Mann später in den Versuchungen des Lebens er- proben muß.
Was aber gar nie fehlen darf, das ist das gute Beispiel des Vaters. Dieser muß durch und durch ein gerechter Mann, ein Bieder- mann sein, im privaten wie im öffentlichen Leben, im Reden wie im Handeln. Dann wird der Sohn als Knabe und Jüngling
in seiner Familie der Sachwalter der Ge- rechtigkeit. Er handhabt die austeilende Gerechtigkeit, wenn er als Haupt der Fa- milie unparteiisch nach Verdienen belohnt und bestraft. Er erzieht zur legalen Gerech- tigkeit, wenn er das elterliche Ansehen und das Ansehen der Seelsorger und Lehrer wahrt, und strenge auf das paulinische Wort hält: „Ehrfurcht, wem Ehrfurcht gebührt“. Er muß den Kindern auch die ausgleichende Gerechtigkeit einpflanzen, indem er bei ihren Spielen und ihrem kleinen Tauschhandel unter sich oder nach außen auch nicht die kleinste Unredlichkeit ungestraft durchgehen läßt, an den Kindern überhaupt nichts duldet, was auch nur den Schein eines Unrechtes oder einer Gewaltthat an sich hat. So wird in der Kinderstube schon die Gerechtigkeit gepflegt, welche der Jüngling und Mann später in den Versuchungen des Lebens er- proben muß.
Was aber gar nie fehlen darf, das ist das gute Beispiel des Vaters. Dieser muß durch und durch ein gerechter Mann, ein Bieder- mann sein, im privaten wie im öffentlichen Leben, im Reden wie im Handeln. Dann wird der Sohn als Knabe und Jüngling
<TEI><text><body><divn="1"><divn="29"><p><pbfacs="#f0229"xml:id="E29V3_001_1895_pb0215_0001"n="215"/>
in seiner Familie der Sachwalter der Ge-<lb/>
rechtigkeit. Er handhabt die austeilende<lb/>
Gerechtigkeit, wenn er als Haupt der Fa-<lb/>
milie unparteiisch nach Verdienen belohnt<lb/>
und bestraft. Er erzieht zur legalen Gerech-<lb/>
tigkeit, wenn er das elterliche Ansehen und<lb/>
das Ansehen der Seelsorger und Lehrer wahrt,<lb/>
und strenge auf das paulinische Wort hält:<lb/><q>„Ehrfurcht, wem Ehrfurcht gebührt“</q>. Er<lb/>
muß den Kindern auch die ausgleichende<lb/>
Gerechtigkeit einpflanzen, indem er bei ihren<lb/>
Spielen und ihrem kleinen Tauschhandel<lb/>
unter sich oder nach außen auch nicht die<lb/>
kleinste Unredlichkeit ungestraft durchgehen<lb/>
läßt, an den Kindern überhaupt nichts duldet,<lb/>
was auch nur den Schein eines Unrechtes<lb/>
oder einer Gewaltthat an sich hat. So wird<lb/>
in der Kinderstube schon die Gerechtigkeit<lb/>
gepflegt, welche der Jüngling und Mann<lb/>
später in den Versuchungen des Lebens er-<lb/>
proben muß.</p><p>Was aber gar nie fehlen darf, das ist das<lb/>
gute Beispiel des Vaters. Dieser muß durch<lb/>
und durch ein gerechter Mann, ein Bieder-<lb/>
mann sein, im privaten wie im öffentlichen<lb/>
Leben, im Reden wie im Handeln. Dann<lb/>
wird der Sohn als Knabe und Jüngling<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[215/0229]
in seiner Familie der Sachwalter der Ge-
rechtigkeit. Er handhabt die austeilende
Gerechtigkeit, wenn er als Haupt der Fa-
milie unparteiisch nach Verdienen belohnt
und bestraft. Er erzieht zur legalen Gerech-
tigkeit, wenn er das elterliche Ansehen und
das Ansehen der Seelsorger und Lehrer wahrt,
und strenge auf das paulinische Wort hält:
„Ehrfurcht, wem Ehrfurcht gebührt“. Er
muß den Kindern auch die ausgleichende
Gerechtigkeit einpflanzen, indem er bei ihren
Spielen und ihrem kleinen Tauschhandel
unter sich oder nach außen auch nicht die
kleinste Unredlichkeit ungestraft durchgehen
läßt, an den Kindern überhaupt nichts duldet,
was auch nur den Schein eines Unrechtes
oder einer Gewaltthat an sich hat. So wird
in der Kinderstube schon die Gerechtigkeit
gepflegt, welche der Jüngling und Mann
später in den Versuchungen des Lebens er-
proben muß.
Was aber gar nie fehlen darf, das ist das
gute Beispiel des Vaters. Dieser muß durch
und durch ein gerechter Mann, ein Bieder-
mann sein, im privaten wie im öffentlichen
Leben, im Reden wie im Handeln. Dann
wird der Sohn als Knabe und Jüngling
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Egger, Augustinus: Der christliche Vater in der modernen Welt. Erbauungs- und Gebetbuch. Einsiedeln u. a., [1895], S. 215. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/egger_vater_1895/229>, abgerufen am 03.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.