Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.Morgenröhte der Weißheit. gemacht hat/ da GOTT sprach: Lasset vnsAdam oder Mensch machen zu vnserm Bil- de/ nach vnserer Gleichheit. Genes. 1. 26, 27. Dieweil aber nun das VVORT der An- Die Liebe ist das Zeugnüß GOTTES, in Demnach nun das VVORT ist das wah- Diese
Morgenroͤhte der Weißheit. gemacht hat/ da GOTT ſprach: Laſſet vnsAdam oder Menſch machen zu vnſerm Bil- de/ nach vnſerer Gleichheit. Geneſ. 1. 26, 27. Dieweil aber nun das VVORT der An- Die Liebe iſt das Zeugnuͤß GOTTES, in Demnach nun das VVORT iſt das wah- Dieſe
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Morgenroͤhte der Weißheit.
gemacht hat/ da GOTT ſprach: Laſſet vns
Adam oder Menſch machen zu vnſerm Bil-
de/ nach vnſerer Gleichheit. Geneſ. 1. 26, 27.
Dieweil aber nun das VVORT der An-
fang alles Anfangs iſt/ ſo iſt auch in dem-
ſelben begriffen das Liecht/ das Leben vnnd
dann die Liebe. Das Liecht gibt die Offen-
bahrung GOTTES, dañ GOTT iſt ein Liecht/
vnd wohnet im Liechte/ vnnd iſt ein Vatter
der Liechter. Das Leben iſt die Krafft
GOTTES, vnd zwar ein lebendigmachender
Geiſt/ ſo da alles vermag/ ſchaffet vnd auch
erhelt.
Die Liebe iſt das Zeugnuͤß GOTTES, in
welchem iſt der Vatter/ der Sohn/ vnnd der
H. Geiſt/ in einem VVORT, ſo da heißt
CHRISTVS IESVS, der Geiſtliche Adam
vnd Himliſche Menſch Meſſias/ der da we-
ſentlich iſt/ Alpha vnd Omega, vnnd Alles in
allen/ der Anfang zwar vnnd das Ende/ der
erſte vnd auch der letzte/ hochgelobet in Ewig-
keit/ Amen. Offenbahr. 1. vnd 22.
Demnach nun das VVORT iſt das wah-
re Principium in GOTT ſelbſten/ ſo kompt
freylich auch Alles von dem Worte her/ auß
welchem ſich dann offenbahren fuͤrnemblich
drey allgemeine General Principia, in wel-
chen Principiis, mit vñ durch welche alle Ding
beſchloſſen werden/ heiſſen vnd ſeind aber die-
ſe: nemblich GOTT, die Natur/ Element.
Dieſe
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Zitationshilfe: | Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/21>, abgerufen am 14.08.2024. |