Fleming, Hans Friedrich von: Der Vollkommene Teutsche Jäger. Bd. 1. Leipzig, 1719.zur Jägerey gehörigen Materien. [Spaltenumbruch]
wovon daselbst gehandelt wird. (4) Wennkeine andere Vermuthung Platz finden kan; Hingegentheil, wenn der Gebrauch aus dem Eigenthum einer Sache oder ei- ner Schuldigkeit herfliest, so wird die Bittweise zugelassene Handlung nicht vermuthet. Ja es ist unmöglich, daß es eine bitt- Vid. Zeug. 1. 2. und 3. auf den II. Artic. Vid. Registratur von anno 1653. Ja wo bey andern Verjährungen der
zur Jaͤgerey gehoͤrigen Materien. [Spaltenumbruch]
wovon daſelbſt gehandelt wird. (4) Wennkeine andere Vermuthung Platz finden kan; Hingegentheil, wenn der Gebrauch aus dem Eigenthum einer Sache oder ei- ner Schuldigkeit herflieſt, ſo wird die Bittweiſe zugelaſſene Handlung nicht vermuthet. Ja es iſt unmoͤglich, daß es eine bitt- Vid. Zeug. 1. 2. und 3. auf den II. Artic. Vid. Regiſtratur von anno 1653. Ja wo bey andern Verjaͤhrungen der
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <div n="3"> <div n="4"> <p><pb facs="#f0605" n="31"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">zur Jaͤgerey gehoͤrigen Materien.</hi></fw><lb/><cb/> wovon daſelbſt gehandelt wird. (4) Wenn<lb/> keine andere Vermuthung Platz finden<lb/> kan; Hingegentheil, wenn der Gebrauch<lb/> aus dem Eigenthum einer Sache oder ei-<lb/> ner Schuldigkeit herflieſt, ſo wird die<lb/> Bittweiſe zugelaſſene Handlung nicht<lb/> vermuthet.</p><lb/> <p>Ja es iſt unmoͤglich, daß es eine bitt-<lb/> liche Handlung ſey, da der Rath in ſo<lb/> langer Zeit <hi rendition="#aq">diſponirt</hi> gehabt, das Fehm-<lb/> Geld eingehoben, und davon dem Ge-<lb/> leitsmann zu Calbe etwas gewiſſes, als<lb/> von jedem Schwein nicht mehr, denn ei-<lb/> nen Groſchen, und dem Foͤrſter 4. Pfen-<lb/> nige zum Brenn-Geld zu gut kommen<lb/> laſſen, auch eine gewiſſe Zahl gehalten,<lb/> und einerley Gebrauch auf eine beſtaͤn-<lb/> dige Art beobachtet, inmaaſſen der Rath<lb/> auch ſo gar das Fehm-Geld zur Beſtal-<lb/> lung und Erhaltung der Maſt, und die<lb/> Hirten davon zu beſolden gebraucht;</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">Vid.</hi><hi rendition="#fr">Zeug. 1. 2. und 3. auf den</hi><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">II. 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zur Jaͤgerey gehoͤrigen Materien.
wovon daſelbſt gehandelt wird. (4) Wenn
keine andere Vermuthung Platz finden
kan; Hingegentheil, wenn der Gebrauch
aus dem Eigenthum einer Sache oder ei-
ner Schuldigkeit herflieſt, ſo wird die
Bittweiſe zugelaſſene Handlung nicht
vermuthet.
Ja es iſt unmoͤglich, daß es eine bitt-
liche Handlung ſey, da der Rath in ſo
langer Zeit diſponirt gehabt, das Fehm-
Geld eingehoben, und davon dem Ge-
leitsmann zu Calbe etwas gewiſſes, als
von jedem Schwein nicht mehr, denn ei-
nen Groſchen, und dem Foͤrſter 4. Pfen-
nige zum Brenn-Geld zu gut kommen
laſſen, auch eine gewiſſe Zahl gehalten,
und einerley Gebrauch auf eine beſtaͤn-
dige Art beobachtet, inmaaſſen der Rath
auch ſo gar das Fehm-Geld zur Beſtal-
lung und Erhaltung der Maſt, und die
Hirten davon zu beſolden gebraucht;
Vid. Zeug. 1. 2. und 3. auf den II. Artic.
Und zwar noch das nechſte Jahr.
Vid. Regiſtratur von anno 1653.
Eines Tituli, wie ſie es uͤberkommen,
hat die Stadt nicht vonnoͤthen: Die
Hochloͤbliche Regierung zu Halle hat
durch ein Reſcript vom 28. Sept. 1681. der
Stadt injungiret, die Poſſesſion der frey-
en Maſt zu beſcheinigen, und daher die-
ſelbe vor faͤhig ſolches Maſt-Rechts er-
kannt; So ſtehet auch die Vermuthung
des gemeinen Rechts der Stadt nicht im
Wege; Denn warum wolte nicht eine
Gemeine faͤhig ſeyn, das Maſt-Recht
vor ihr Vieh in ihrem Gehoͤltze zu haben;
Denn ob es zwar wohl den Regalien mit
beygezehlet wird, wenn es unter eines
Fuͤrſtens Eigenthum mit begriffen, ſo-
wohl als das Recht zu huͤten und zu hol-
tzen, ſo koͤnnen doch ſolche nutzbare Jura
eben ſowohl den Privat-Perſonen unter
dem Namen der Privilegien oder auch
von ihren Eigenthum zuſtaͤndig ſeyn.
Ja wenn auch ſchon einem Beſitzer
die Vermuthung des gemeinen Rechts
entgegen ſtehet, ſo iſt er doch ſodann eini-
gen Titulum zu erweiſen nicht ſchuldig,
wenn er ſich in einer Poſſeſs von undenck-
lichen Zeiten her befindet;
Mynſ. I. O. 30.
Vult. II. Conſ. Marp. 32. n. 70.
Weil eben dieſe Poſſeſs, aus welcher die
Verjaͤhrung zuwege gebracht wuͤrde,
der rechtmaͤßige Weg iſt, nach welchem
das Eigenthum erlanget wird,
C. I. X. de Præſcript.
Weſenb. I. Conſ. 4. n. 79.
Auch wider ſeinen Ober-Herrn,
Carpzov. III. Conſt. 24.
weil ſie die Krafft einer Special-Con-
cesſion hat,
Sixtin. I. de Regal. c. 5. n. 137. ſeqv.
ſo, daß ſie ſich auch auff gewiſſe Maaſ-
ſe auff die Reſervaten erſtrecken,
Roſenthal. de Feud. C. V. Concl. 16.
num. 3.
Menoch. Conſ. 2. n. 70. ſeq.
Weniger dießfalls von einem rechtmaͤßi-
gen ehrlichen Wege, oder von der Wiſſen-
ſchafft des Herrn die Frage ſeyn kan.
Ja wo bey andern Verjaͤhrungen
eine Wiſſenſchafft vonnoͤthen, da iſt auch
die Wiſſenſchafft der Bedienten vor die
Wiſſenſchafft des Herrn zu halten;
Vid. Riminald. Jun. Conſ. 102. n. 18.
Surdus Dec. 4. n. 6.
Daher lehret auch Balbus uͤberhaupt d.
præſcript. II. p. 3. daß es nicht noͤthig ſey,
daß der bona fides und die andern Requi-
ſita der Præſcription bey einer undenck-
lichen Verjaͤhrung vonnoͤthen ſeyn, ja die
Vermuthung eines malæ fidei ſchlieſſe ſie
aus,
vid. Maſcardus Concl. 1213. num. 54.
und habe die Krafft eines oͤffentlichen In-
ſtruments,
Cravetta Conſil. 685. n. 21.
ſo, daß man in der Meynung ſtehet, daß,
wenn die undenckliche Zeit erwieſen, ſo
ſey auch das Eigenthum ſattſam beſchei-
niget,
Mynſ. I. O. 30.
Schvvanm. II. d. Proceſſ. c. 18. n. 48.
Und weil endlich das aus ihren eigenen
Schraͤncken vom Amt herfuͤr gebrachte
Erb-Buch der Stadt nicht ſchaden kan
in dieſem Fall, indem ſolches nur (1)
neulich, und von Anno 1642. auffgerich-
tet iſt, da die Stadt ihr Recht bereits er-
ſeſſen hat; (2) Einſeitig und ohne Zuzie-
hung derſelben, da doch dergleichen Buͤ-
cher nicht einmahl der Herren wider ih-
re Unterthanen (geſchweige denn eines
Amts wider die Stadt,) etwas beweiſen,
wenn ſie nicht oͤffentlich vorgeleſen, durch
ihre gemeinſchafftliche Einwilligung con-
firmiret und publiciret worden;
Carpzov. Reſp. 61.
Myler. Hyparchol. c. 10. §. 11. n. 17.
Allwo er lehret, daß die Buͤcher der Be-
dienten niemahls wider einen Dritt-
mann, mit dem man nichts zu thun ge-
habt, etwas erweiſen. Worzu denn (3)
kommt, daß die Stadt nichts deſto we-
niger, wie zuvor, alſo auch hernach, in
der
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