Dorfgasse hinaus, um zunächst dem Schlosse drüben unsern Früh- besuch zu machen.
Das Schloß zu Buch ist ein Flügelbau von jener einfachen Art, wie das vorige Jahrhundert ihrer so viele auf unsern märkischen Rittergütern entstehen sah. Sie haben einen gemeinsamen Familien- zug und wenn sich das vor uns liegende Schloß von ähnlichen Bauten unterscheidet, so ist es durch nichts als durch eine noch größere Einfachheit. Aller Schmuck scheint geflissentlich vermieden. Keine Säulen, kein Fries, kein Fenstersims; nicht Thurm, nicht Erker, ja selbst die Rampe fehlt, die sonst wohl den Eindruck der Statt- lichkeit schafft oder steigert. Ein paar Arabesken schnörkeln sich um die Thür und ein halbes Dutzend Orangenbäume fassen den Kiesplatz ein. Alles schlicht, und doch hat man das bestimmte Gefühl, daß hier Reichthum und Vornehmheit ihre Stätte haben. Das Haus gleicht einem einfachen Kleid, einfach und altmodisch, aber der Park, der es einfaßt, ist wie ein reicher Mantel, der die Frage nach dem Schnitt des Kleides verstummen macht.
Und dieser Eindruck wiederholt sich im Innern. Aller bürgerliche Comfort fehlt, ebenso die kleinen Niedlichkeiten, in deren Hervor- bringung die Neuzeit so verschwenderisch gewesen; aber diese Nippes fehlen nur, weil das Herz des Besitzers an andern Dingen hing oder weil er in feinem Sinn empfand, daß das Moderne zu dem historisch Ueberlieferten nicht passen würde.
Wir haben unsern Umgang vollendet und treten wieder in den Park hinaus. Einer der vielen Laubengänge desselben führt uns bis an die nahe gelegene Kirche.
Diese Kirche zu Buch ist ein ziemlich auffälliges Bauwerk. In einer alten Beschreibung Berlins und seiner Umgegend wird sie die "schöne Kirche" genannt, ein Ausspruch, der wohl nur in Zeiten möglich war, in denen man aufrichtig glaubte, durch Laternen- und Butterglocken-Thürme die gothischen Formen unsrer alten Feldsteinkirchen ersetzen oder gar noch verbessern zu können. Alles was dieser Bucher Kirche zugestanden werden darf, ist Stattlichkeit und ein gewisser malerischer Reiz. Ihre Grundform bildet ein griechisches Kreuz, aus dessen Mitte sich eine merkwürdige Mischung von gegliedertem Kuppel- und Etagenthurm erhebt. Ver- such' ich eine Beschreibung. Jeder kennt jene Garten- und Speise-
Dorfgaſſe hinaus, um zunächſt dem Schloſſe drüben unſern Früh- beſuch zu machen.
Das Schloß zu Buch iſt ein Flügelbau von jener einfachen Art, wie das vorige Jahrhundert ihrer ſo viele auf unſern märkiſchen Rittergütern entſtehen ſah. Sie haben einen gemeinſamen Familien- zug und wenn ſich das vor uns liegende Schloß von ähnlichen Bauten unterſcheidet, ſo iſt es durch nichts als durch eine noch größere Einfachheit. Aller Schmuck ſcheint gefliſſentlich vermieden. Keine Säulen, kein Fries, kein Fenſterſims; nicht Thurm, nicht Erker, ja ſelbſt die Rampe fehlt, die ſonſt wohl den Eindruck der Statt- lichkeit ſchafft oder ſteigert. Ein paar Arabesken ſchnörkeln ſich um die Thür und ein halbes Dutzend Orangenbäume faſſen den Kiesplatz ein. Alles ſchlicht, und doch hat man das beſtimmte Gefühl, daß hier Reichthum und Vornehmheit ihre Stätte haben. Das Haus gleicht einem einfachen Kleid, einfach und altmodiſch, aber der Park, der es einfaßt, iſt wie ein reicher Mantel, der die Frage nach dem Schnitt des Kleides verſtummen macht.
Und dieſer Eindruck wiederholt ſich im Innern. Aller bürgerliche Comfort fehlt, ebenſo die kleinen Niedlichkeiten, in deren Hervor- bringung die Neuzeit ſo verſchwenderiſch geweſen; aber dieſe Nippes fehlen nur, weil das Herz des Beſitzers an andern Dingen hing oder weil er in feinem Sinn empfand, daß das Moderne zu dem hiſtoriſch Ueberlieferten nicht paſſen würde.
Wir haben unſern Umgang vollendet und treten wieder in den Park hinaus. Einer der vielen Laubengänge deſſelben führt uns bis an die nahe gelegene Kirche.
Dieſe Kirche zu Buch iſt ein ziemlich auffälliges Bauwerk. In einer alten Beſchreibung Berlins und ſeiner Umgegend wird ſie die „ſchöne Kirche“ genannt, ein Ausſpruch, der wohl nur in Zeiten möglich war, in denen man aufrichtig glaubte, durch Laternen- und Butterglocken-Thürme die gothiſchen Formen unſrer alten Feldſteinkirchen erſetzen oder gar noch verbeſſern zu können. Alles was dieſer Bucher Kirche zugeſtanden werden darf, iſt Stattlichkeit und ein gewiſſer maleriſcher Reiz. Ihre Grundform bildet ein griechiſches Kreuz, aus deſſen Mitte ſich eine merkwürdige Miſchung von gegliedertem Kuppel- und Etagenthurm erhebt. Ver- ſuch’ ich eine Beſchreibung. Jeder kennt jene Garten- und Speiſe-
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0186"n="170"/>
Dorfgaſſe hinaus, um zunächſt dem Schloſſe drüben unſern Früh-<lb/>
beſuch zu machen.</p><lb/><p><hirendition="#g">Das Schloß</hi> zu Buch iſt ein Flügelbau von jener einfachen Art,<lb/>
wie das vorige Jahrhundert ihrer ſo viele auf unſern märkiſchen<lb/>
Rittergütern entſtehen ſah. Sie haben einen gemeinſamen Familien-<lb/>
zug und wenn ſich das vor uns liegende Schloß von ähnlichen<lb/>
Bauten unterſcheidet, ſo iſt es durch nichts als durch eine noch<lb/>
größere Einfachheit. Aller Schmuck ſcheint gefliſſentlich vermieden.<lb/>
Keine Säulen, kein Fries, kein Fenſterſims; nicht Thurm, nicht Erker,<lb/>
ja ſelbſt die Rampe fehlt, die ſonſt wohl den Eindruck der Statt-<lb/>
lichkeit ſchafft oder ſteigert. Ein paar Arabesken ſchnörkeln ſich<lb/>
um die Thür und ein halbes Dutzend Orangenbäume faſſen den<lb/>
Kiesplatz ein. Alles ſchlicht, und doch hat man das beſtimmte<lb/>
Gefühl, daß hier Reichthum und Vornehmheit ihre Stätte haben.<lb/>
Das Haus gleicht einem einfachen Kleid, einfach und altmodiſch,<lb/>
aber der Park, der es einfaßt, iſt wie ein reicher Mantel, der die<lb/>
Frage nach dem Schnitt des Kleides verſtummen macht.</p><lb/><p>Und dieſer Eindruck wiederholt ſich im Innern. Aller bürgerliche<lb/>
Comfort fehlt, ebenſo die kleinen Niedlichkeiten, in deren Hervor-<lb/>
bringung die Neuzeit ſo verſchwenderiſch geweſen; aber dieſe Nippes<lb/>
fehlen nur, weil das Herz des Beſitzers an andern Dingen hing<lb/>
oder weil er in feinem Sinn empfand, daß das Moderne zu dem<lb/>
hiſtoriſch Ueberlieferten nicht paſſen würde.</p><lb/><p>Wir haben unſern Umgang vollendet und treten wieder in<lb/>
den Park hinaus. Einer der vielen Laubengänge deſſelben führt<lb/>
uns bis an die nahe gelegene Kirche.</p><lb/><p>Dieſe <hirendition="#g">Kirche</hi> zu Buch iſt ein ziemlich auffälliges Bauwerk.<lb/>
In einer alten Beſchreibung Berlins und ſeiner Umgegend wird<lb/>ſie die „ſchöne Kirche“ genannt, ein Ausſpruch, der wohl nur in<lb/>
Zeiten möglich war, in denen man aufrichtig glaubte, durch<lb/>
Laternen- und Butterglocken-Thürme die gothiſchen Formen unſrer<lb/>
alten Feldſteinkirchen erſetzen oder gar noch verbeſſern zu<lb/>
können. Alles was dieſer Bucher Kirche zugeſtanden werden darf,<lb/>
iſt Stattlichkeit und ein gewiſſer maleriſcher Reiz. Ihre Grundform<lb/>
bildet ein griechiſches Kreuz, aus deſſen Mitte ſich eine merkwürdige<lb/>
Miſchung von gegliedertem Kuppel- und Etagenthurm erhebt. Ver-<lb/>ſuch’ ich eine Beſchreibung. Jeder kennt jene Garten- und Speiſe-<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[170/0186]
Dorfgaſſe hinaus, um zunächſt dem Schloſſe drüben unſern Früh-
beſuch zu machen.
Das Schloß zu Buch iſt ein Flügelbau von jener einfachen Art,
wie das vorige Jahrhundert ihrer ſo viele auf unſern märkiſchen
Rittergütern entſtehen ſah. Sie haben einen gemeinſamen Familien-
zug und wenn ſich das vor uns liegende Schloß von ähnlichen
Bauten unterſcheidet, ſo iſt es durch nichts als durch eine noch
größere Einfachheit. Aller Schmuck ſcheint gefliſſentlich vermieden.
Keine Säulen, kein Fries, kein Fenſterſims; nicht Thurm, nicht Erker,
ja ſelbſt die Rampe fehlt, die ſonſt wohl den Eindruck der Statt-
lichkeit ſchafft oder ſteigert. Ein paar Arabesken ſchnörkeln ſich
um die Thür und ein halbes Dutzend Orangenbäume faſſen den
Kiesplatz ein. Alles ſchlicht, und doch hat man das beſtimmte
Gefühl, daß hier Reichthum und Vornehmheit ihre Stätte haben.
Das Haus gleicht einem einfachen Kleid, einfach und altmodiſch,
aber der Park, der es einfaßt, iſt wie ein reicher Mantel, der die
Frage nach dem Schnitt des Kleides verſtummen macht.
Und dieſer Eindruck wiederholt ſich im Innern. Aller bürgerliche
Comfort fehlt, ebenſo die kleinen Niedlichkeiten, in deren Hervor-
bringung die Neuzeit ſo verſchwenderiſch geweſen; aber dieſe Nippes
fehlen nur, weil das Herz des Beſitzers an andern Dingen hing
oder weil er in feinem Sinn empfand, daß das Moderne zu dem
hiſtoriſch Ueberlieferten nicht paſſen würde.
Wir haben unſern Umgang vollendet und treten wieder in
den Park hinaus. Einer der vielen Laubengänge deſſelben führt
uns bis an die nahe gelegene Kirche.
Dieſe Kirche zu Buch iſt ein ziemlich auffälliges Bauwerk.
In einer alten Beſchreibung Berlins und ſeiner Umgegend wird
ſie die „ſchöne Kirche“ genannt, ein Ausſpruch, der wohl nur in
Zeiten möglich war, in denen man aufrichtig glaubte, durch
Laternen- und Butterglocken-Thürme die gothiſchen Formen unſrer
alten Feldſteinkirchen erſetzen oder gar noch verbeſſern zu
können. Alles was dieſer Bucher Kirche zugeſtanden werden darf,
iſt Stattlichkeit und ein gewiſſer maleriſcher Reiz. Ihre Grundform
bildet ein griechiſches Kreuz, aus deſſen Mitte ſich eine merkwürdige
Miſchung von gegliedertem Kuppel- und Etagenthurm erhebt. Ver-
ſuch’ ich eine Beſchreibung. Jeder kennt jene Garten- und Speiſe-
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Forts… [mehr]
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Fortsetzungen in der Neuen Preußischen (Kreuz-)Zeitung 1859 bzw. im Morgenblatt für gebildete Leser (zwischen 1860 und 1864). Als Buchausgabe erschien der vierte Band "Spreeland. Beeskow-Storkow und Barnim-Teltow" 1882 bei W. Hertz in Berlin. In der Folge wurde der Text von Fontane mehrfach überarbeitet und erweitert. Für das DTA wurde die erste Auflage der Buchausgabe digitalisiert.
Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. Bd. 4: Spreeland. Berlin, 1882, S. 170. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_brandenburg04_1882/186>, abgerufen am 12.05.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
