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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.

Mond die Saat befeuchtet; also erfreuet sie der Orion/ mit dem gedeyli-
chen Spat-Regen: Und der Hunds-Stern macht/ durch seine Glut/
die Früchte vollends reiff. Was für Weitläufftigkeit gäbe es nicht/ so
ich die Würckungen nicht allein deß Neu- und Vollmonds/ wie auch der
Finsternissen/ und Zusammenkünfften der Planeten/ sondern auch der
himmlischen Zeichen/ und andrer Festungs-Sterne/ wolte erzehlen?
Wer Verlangen trägt/ einige Ausführlichkeit hievon zu wissen/ dem
wird Cyprianus Leovitius gnug thun/ in seinem Wercken von den gros-
sen Conjunctionen/ darinn ein gantzes Register merckwürdiger Constel-
lationen (oder Zusammenfügungen der Sterne) von manchen hundert-
jährigen Zeiten hero begriffen/ nebst Bericht/ was dieselbe/ auf Erden/
für Veränderungen angerichtet/ aus welchem/ viel Stern-Deuter ihre
Vorverkündigungen entliehen/ und die Zeit gnugsam kürtzen.

Forell. Wer muß doch immermehr die Kräffte der Sternen am
allerersten beobachtet haben?

Goldstern. Die Vermutung fällt am ersten auf die Land- undWer die
Würckun-
gen der
Sterne am
ersten ge-
merckt.
Acker-Leute/ wie auch auf die Seefahrende. Denn diese merckten/ daß
der Orion/ der Fuhrmann/ und Krantz/ hefftige Ungewitter/ und Stur-
me erweckten/ das Sieben-Gestirn den Regen; der grosse und kleine
Hunds-Stern/ wie auch die Vorder-Theile deß Leuen/ grosse Hitze.
Simplicius berufft sich (a) auf den Callisthenem/ bey welchem er gelesen/
die Chaldaeer hätten allbereit zwey tausend Jahre zuvor/ ehe denn Ale-
xander der Grosse/ Babylon eingenommen/ angemerckt/ was auf eines
jeglichen Gestirns Aufgang/ für Würckungen erfolgeten. Manche ver-
ständige Männer schliessen/ GOtt habe selbst am ersten dem Adam solche
Wissenschafft geschenckt. Welcher sie folgends/ auf seine Nachkommen/
fortgepflantzet.

Winterschild. Josephus schreibt (b) Abraham habe/ als ein ge-
rechter/ trefflicher/ und in himmlischen Sachen hocherfahrner/ gelehr-
ter Mann/ den Aegyptern am ersten den Lauff deß Himmels gewiesen.

Goldstern. Jch vermute/ Josephus komme damit in Aegypten/
zu langsam an/ wenn er den Ertz-Vatter Abraham/ für den ersten Ein-
furirer/ ausgibt; und zweiffle nicht/ daß diese Kunst oder Wissenschafft
allbereit lange vor Abraham/ so wol in Chaldaea/ als Aegypten/ wiewol
mit vielen Aberglauben vermischt/ geblühet. Denn wann Aegypten dem
dritten Sohn Noha/ nemlich dem Cham/ zu theil worden; dieser aber
wie man vermeinet/ am ersten die Stern-Kunst/ mit aberglaubischen

Sachen/

(a) lib. 2. de Coelo p. 123. edit. Aldinae apud Vossium.

(b) lib. 1. rerum Judaicar. c. 16.

Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.

Mond die Saat befeuchtet; alſo erfreuet ſie der Orion/ mit dem gedeyli-
chen Spat-Regen: Und der Hunds-Stern macht/ durch ſeine Glut/
die Fruͤchte vollends reiff. Was fuͤr Weitlaͤufftigkeit gaͤbe es nicht/ ſo
ich die Wuͤrckungen nicht allein deß Neu- und Vollmonds/ wie auch der
Finſterniſſen/ und Zuſammenkuͤnfften der Planeten/ ſondern auch der
himmliſchen Zeichen/ und andrer Feſtungs-Sterne/ wolte erzehlen?
Wer Verlangen traͤgt/ einige Ausfuͤhrlichkeit hievon zu wiſſen/ dem
wird Cyprianus Leovitius gnug thun/ in ſeinem Wercken von den groſ-
ſen Conjunctionen/ darinn ein gantzes Regiſter merckwuͤrdiger Conſtel-
lationen (oder Zuſammenfuͤgungen der Sterne) von manchen hundert-
jaͤhrigen Zeiten hero begriffen/ nebſt Bericht/ was dieſelbe/ auf Erden/
fuͤr Veraͤnderungen angerichtet/ aus welchem/ viel Stern-Deuter ihre
Vorverkuͤndigungen entliehen/ und die Zeit gnugſam kuͤrtzen.

Forell. Wer muß doch immermehr die Kraͤffte der Sternen am
allererſten beobachtet haben?

Goldſtern. Die Vermutung faͤllt am erſten auf die Land- undWer die
Wuͤrckun-
gen der
Sterne am
erſten ge-
merckt.
Acker-Leute/ wie auch auf die Seefahrende. Denn dieſe merckten/ daß
der Orion/ der Fuhrmann/ und Krantz/ hefftige Ungewitter/ und Stur-
me erweckten/ das Sieben-Geſtirn den Regen; der groſſe und kleine
Hunds-Stern/ wie auch die Vorder-Theile deß Leuen/ groſſe Hitze.
Simplicius berufft ſich (a) auf den Calliſthenem/ bey welchem er geleſen/
die Chaldæer haͤtten allbereit zwey tauſend Jahre zuvor/ ehe denn Ale-
xander der Groſſe/ Babylon eingenommen/ angemerckt/ was auf eines
jeglichen Geſtirns Aufgang/ fuͤr Wuͤrckungen erfolgeten. Manche ver-
ſtaͤndige Maͤnner ſchlieſſen/ GOtt habe ſelbſt am erſten dem Adam ſolche
Wiſſenſchafft geſchenckt. Welcher ſie folgends/ auf ſeine Nachkommen/
fortgepflantzet.

Winterſchild. Joſephus ſchreibt (b) Abraham habe/ als ein ge-
rechter/ trefflicher/ und in himmliſchen Sachen hocherfahrner/ gelehr-
ter Mann/ den Aegyptern am erſten den Lauff deß Himmels gewieſen.

Goldſtern. Jch vermute/ Joſephus komme damit in Aegypten/
zu langſam an/ wenn er den Ertz-Vatter Abraham/ fuͤr den erſten Ein-
furirer/ ausgibt; und zweiffle nicht/ daß dieſe Kunſt oder Wiſſenſchafft
allbereit lange vor Abraham/ ſo wol in Chaldæa/ als Aegypten/ wiewol
mit vielen Aberglauben vermiſcht/ gebluͤhet. Denn wann Aegypten dem
dritten Sohn Noha/ nemlich dem Cham/ zu theil worden; dieſer aber
wie man vermeinet/ am erſten die Stern-Kunſt/ mit aberglaubiſchen

Sachen/

(a) lib. 2. de Cœlo p. 123. edit. Aldinæ apud Voſſium.

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[1327/1403] Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. Mond die Saat befeuchtet; alſo erfreuet ſie der Orion/ mit dem gedeyli- chen Spat-Regen: Und der Hunds-Stern macht/ durch ſeine Glut/ die Fruͤchte vollends reiff. Was fuͤr Weitlaͤufftigkeit gaͤbe es nicht/ ſo ich die Wuͤrckungen nicht allein deß Neu- und Vollmonds/ wie auch der Finſterniſſen/ und Zuſammenkuͤnfften der Planeten/ ſondern auch der himmliſchen Zeichen/ und andrer Feſtungs-Sterne/ wolte erzehlen? Wer Verlangen traͤgt/ einige Ausfuͤhrlichkeit hievon zu wiſſen/ dem wird Cyprianus Leovitius gnug thun/ in ſeinem Wercken von den groſ- ſen Conjunctionen/ darinn ein gantzes Regiſter merckwuͤrdiger Conſtel- lationen (oder Zuſammenfuͤgungen der Sterne) von manchen hundert- jaͤhrigen Zeiten hero begriffen/ nebſt Bericht/ was dieſelbe/ auf Erden/ fuͤr Veraͤnderungen angerichtet/ aus welchem/ viel Stern-Deuter ihre Vorverkuͤndigungen entliehen/ und die Zeit gnugſam kuͤrtzen. Forell. Wer muß doch immermehr die Kraͤffte der Sternen am allererſten beobachtet haben? Goldſtern. Die Vermutung faͤllt am erſten auf die Land- und Acker-Leute/ wie auch auf die Seefahrende. Denn dieſe merckten/ daß der Orion/ der Fuhrmann/ und Krantz/ hefftige Ungewitter/ und Stur- me erweckten/ das Sieben-Geſtirn den Regen; der groſſe und kleine Hunds-Stern/ wie auch die Vorder-Theile deß Leuen/ groſſe Hitze. Simplicius berufft ſich (a) auf den Calliſthenem/ bey welchem er geleſen/ die Chaldæer haͤtten allbereit zwey tauſend Jahre zuvor/ ehe denn Ale- xander der Groſſe/ Babylon eingenommen/ angemerckt/ was auf eines jeglichen Geſtirns Aufgang/ fuͤr Wuͤrckungen erfolgeten. Manche ver- ſtaͤndige Maͤnner ſchlieſſen/ GOtt habe ſelbſt am erſten dem Adam ſolche Wiſſenſchafft geſchenckt. Welcher ſie folgends/ auf ſeine Nachkommen/ fortgepflantzet. Wer die Wuͤrckun- gen der Sterne am erſten ge- merckt. Winterſchild. Joſephus ſchreibt (b) Abraham habe/ als ein ge- rechter/ trefflicher/ und in himmliſchen Sachen hocherfahrner/ gelehr- ter Mann/ den Aegyptern am erſten den Lauff deß Himmels gewieſen. Goldſtern. Jch vermute/ Joſephus komme damit in Aegypten/ zu langſam an/ wenn er den Ertz-Vatter Abraham/ fuͤr den erſten Ein- furirer/ ausgibt; und zweiffle nicht/ daß dieſe Kunſt oder Wiſſenſchafft allbereit lange vor Abraham/ ſo wol in Chaldæa/ als Aegypten/ wiewol mit vielen Aberglauben vermiſcht/ gebluͤhet. Denn wann Aegypten dem dritten Sohn Noha/ nemlich dem Cham/ zu theil worden; dieſer aber wie man vermeinet/ am erſten die Stern-Kunſt/ mit aberglaubiſchen Sachen/ (a) lib. 2. de Cœlo p. 123. edit. Aldinæ apud Voſſium. (b) lib. 1. rerum Judaicar. c. 16.

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1327. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1403>, abgerufen am 27.07.2024.

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