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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc.
lassen. Er begehrte/ von ihm Lateinisch lesen und schreiben zu lernen/
und alle astronomische Zeichen wie auch die Zifern in der Rechen-Kunst
zu wissen; imgleichen/ daß er ihm/ aus der Christenheit/ viel mathema-
tische/ und insonderheit neue Bücher/ daran sie Mangel hätten/ schicken
wolte: Denn ob er schon selbige/ wegen Unterschieds der Sprache/ die
ihm/ in so kurtzer Zeit/ zu lernen unmöglich fiele/ nicht verstünde; getrauete
er sich doch/ durch das blosse Anschauen der mathematischen Figuren/ ver-
mittelst deß wenigen/ was er/ von diesem Jtaliänischem Cavallier/ geler-
net/ eine begnügliche Wissenschafft daraus zu erlangen. Ja dieses Ver-
langen erhitzte den Menschen so sehr/ daß er/ gar mit in die Christenheit
zu ziehen trachtete/ auch alles/ was ihm der Author gewiesen/ mit seinem
scharffsinnigen Verstande/ geschwind begriff/ und von allen Sachen/
ohne Passion/ oder verhinderliche Gemüts-Neigung/ auch so gar in
Glaubens-Sachen/ urtheilete. Weßwegen der Author höchlich be-
klagt/ daß er diesen stattlichen/ gelehrten/ und höflichen Mann/ dem
schon/ in vielen Stücken/ von den falschen Auflagen der Mahometaner
wider die Christgläubige/ die Augen aufgegangen/ dennoch dahinden
lassen müssen/ und nicht mit heraus führen können.

Diß habe ich deßwegen erzehlen wollen/ daß der Herr Schönwald
nicht meine/ Persien wisse/ in der Stern-Kunst/ weiter nichts/ als blos-
se Kalender zu machen. Daß aber nichts destoweniger auch die gelehrte
Sternseher/ unter ihnen/ ihrer Wissenschafft zu viel trauen/ und über-
aus viel aberglaubische Sachen/ als Loswerffen und dergleichen mit an-
hencken/ begehre ich hiemit nicht umzustossen; sondern vielmehr weiter
zu befestigen mit dem Exempel deß vorangeführten Mulla Gelal; welcher/
als Königlicher Hof-Astronomus/ zweifelsfern der Gelehrtesten einer
gewesen/ und doch/ seiner Wissenschafft/ zu einer solchen Wahrsagerey
gemißbraucht/ darinn mehr Gedichte und Unwarheiten/ als Gewißhei-
ten/ stecken können. Wie nicht allein aus dem Anfangs-gemeldten/
sondern auch Folgenden/ zu spühren.

Vorgedachter König Abas/ war einsmals/ seiner seltsame Ge-Königs
Einzug
wird den
Sternen
unter worf-
fen.
wonheit nach/ bey spater Nacht/ und mit wenigem Geleit vor der Sadt
Hispahan angelangt; wolte doch/ ohne Vorbefragung seines Stern-
Rahts/ nicht hinein: sondern ließ zuforderst den alten Greisen/ Mulla
Gelal, als seinen Sternkündiger zu sich beruffen: und befahl demselben/
das Los zu werffen; um zu sehen/ wann es gut wäre in die Stadt zu zie-
hen. Hierauf nahm der Mulla Gelal, welchen della Valle damals für
einen Narren und Phantasten (wie er/ in diesem Stuck/ zwar auch ein
solcher war) geachtet/ aber nachmals einen hochverständigen Mann be-

funden/
G g g g g g g g iij

Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
laſſen. Er begehrte/ von ihm Lateiniſch leſen und ſchreiben zu lernen/
und alle aſtronomiſche Zeichen wie auch die Zifern in der Rechen-Kunſt
zu wiſſen; imgleichen/ daß er ihm/ aus der Chriſtenheit/ viel mathema-
tiſche/ und inſonderheit neue Buͤcher/ daran ſie Mangel haͤtten/ ſchicken
wolte: Denn ob er ſchon ſelbige/ wegen Unterſchieds der Sprache/ die
ihm/ in ſo kurtzer Zeit/ zu lernen unmoͤglich fiele/ nicht verſtuͤnde; getrauete
er ſich doch/ durch das bloſſe Anſchauen der mathematiſchen Figuren/ ver-
mittelſt deß wenigen/ was er/ von dieſem Jtaliaͤniſchem Cavallier/ geler-
net/ eine begnuͤgliche Wiſſenſchafft daraus zu erlangen. Ja dieſes Ver-
langen erhitzte den Menſchen ſo ſehr/ daß er/ gar mit in die Chriſtenheit
zu ziehen trachtete/ auch alles/ was ihm der Author gewieſen/ mit ſeinem
ſcharffſinnigen Verſtande/ geſchwind begriff/ und von allen Sachen/
ohne Paſſion/ oder verhinderliche Gemuͤts-Neigung/ auch ſo gar in
Glaubens-Sachen/ urtheilete. Weßwegen der Author hoͤchlich be-
klagt/ daß er dieſen ſtattlichen/ gelehrten/ und hoͤflichen Mann/ dem
ſchon/ in vielen Stuͤcken/ von den falſchen Auflagen der Mahometaner
wider die Chriſtglaͤubige/ die Augen aufgegangen/ dennoch dahinden
laſſen muͤſſen/ und nicht mit heraus fuͤhren koͤnnen.

Diß habe ich deßwegen erzehlen wollen/ daß der Herꝛ Schoͤnwald
nicht meine/ Perſien wiſſe/ in der Stern-Kunſt/ weiter nichts/ als bloſ-
ſe Kalender zu machen. Daß aber nichts deſtoweniger auch die gelehrte
Sternſeher/ unter ihnen/ ihrer Wiſſenſchafft zu viel trauen/ und uͤber-
aus viel aberglaubiſche Sachen/ als Loswerffen und dergleichen mit an-
hencken/ begehre ich hiemit nicht umzuſtoſſen; ſondern vielmehr weiter
zu befeſtigen mit dem Exempel deß vorangefuͤhrten Mullà Gelàl; welcher/
als Koͤniglicher Hof-Aſtronomus/ zweifelsfern der Gelehrteſten einer
geweſen/ und doch/ ſeiner Wiſſenſchafft/ zu einer ſolchen Wahrſagerey
gemißbraucht/ darinn mehr Gedichte und Unwarheiten/ als Gewißhei-
ten/ ſtecken koͤnnen. Wie nicht allein aus dem Anfangs-gemeldten/
ſondern auch Folgenden/ zu ſpuͤhren.

Vorgedachter Koͤnig Abas/ war einsmals/ ſeiner ſeltſame Ge-Koͤnigs
Einzug
wird den
Sternen
unter worf-
fen.
wonheit nach/ bey ſpater Nacht/ und mit wenigem Geleit vor der Sadt
Hiſpahan angelangt; wolte doch/ ohne Vorbefragung ſeines Stern-
Rahts/ nicht hinein: ſondern ließ zuforderſt den alten Greiſen/ Mullà
Gelàl, als ſeinen Sternkuͤndiger zu ſich beruffen: und befahl demſelben/
das Los zu werffen; um zu ſehen/ wann es gut waͤre in die Stadt zu zie-
hen. Hierauf nahm der Mullà Gelàl, welchen della Valle damals fuͤr
einen Narren und Phantaſten (wie er/ in dieſem Stuck/ zwar auch ein
ſolcher war) geachtet/ aber nachmals einen hochverſtaͤndigen Mann be-

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[1341/1417] Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. laſſen. Er begehrte/ von ihm Lateiniſch leſen und ſchreiben zu lernen/ und alle aſtronomiſche Zeichen wie auch die Zifern in der Rechen-Kunſt zu wiſſen; imgleichen/ daß er ihm/ aus der Chriſtenheit/ viel mathema- tiſche/ und inſonderheit neue Buͤcher/ daran ſie Mangel haͤtten/ ſchicken wolte: Denn ob er ſchon ſelbige/ wegen Unterſchieds der Sprache/ die ihm/ in ſo kurtzer Zeit/ zu lernen unmoͤglich fiele/ nicht verſtuͤnde; getrauete er ſich doch/ durch das bloſſe Anſchauen der mathematiſchen Figuren/ ver- mittelſt deß wenigen/ was er/ von dieſem Jtaliaͤniſchem Cavallier/ geler- net/ eine begnuͤgliche Wiſſenſchafft daraus zu erlangen. Ja dieſes Ver- langen erhitzte den Menſchen ſo ſehr/ daß er/ gar mit in die Chriſtenheit zu ziehen trachtete/ auch alles/ was ihm der Author gewieſen/ mit ſeinem ſcharffſinnigen Verſtande/ geſchwind begriff/ und von allen Sachen/ ohne Paſſion/ oder verhinderliche Gemuͤts-Neigung/ auch ſo gar in Glaubens-Sachen/ urtheilete. Weßwegen der Author hoͤchlich be- klagt/ daß er dieſen ſtattlichen/ gelehrten/ und hoͤflichen Mann/ dem ſchon/ in vielen Stuͤcken/ von den falſchen Auflagen der Mahometaner wider die Chriſtglaͤubige/ die Augen aufgegangen/ dennoch dahinden laſſen muͤſſen/ und nicht mit heraus fuͤhren koͤnnen. Diß habe ich deßwegen erzehlen wollen/ daß der Herꝛ Schoͤnwald nicht meine/ Perſien wiſſe/ in der Stern-Kunſt/ weiter nichts/ als bloſ- ſe Kalender zu machen. Daß aber nichts deſtoweniger auch die gelehrte Sternſeher/ unter ihnen/ ihrer Wiſſenſchafft zu viel trauen/ und uͤber- aus viel aberglaubiſche Sachen/ als Loswerffen und dergleichen mit an- hencken/ begehre ich hiemit nicht umzuſtoſſen; ſondern vielmehr weiter zu befeſtigen mit dem Exempel deß vorangefuͤhrten Mullà Gelàl; welcher/ als Koͤniglicher Hof-Aſtronomus/ zweifelsfern der Gelehrteſten einer geweſen/ und doch/ ſeiner Wiſſenſchafft/ zu einer ſolchen Wahrſagerey gemißbraucht/ darinn mehr Gedichte und Unwarheiten/ als Gewißhei- ten/ ſtecken koͤnnen. Wie nicht allein aus dem Anfangs-gemeldten/ ſondern auch Folgenden/ zu ſpuͤhren. Vorgedachter Koͤnig Abas/ war einsmals/ ſeiner ſeltſame Ge- wonheit nach/ bey ſpater Nacht/ und mit wenigem Geleit vor der Sadt Hiſpahan angelangt; wolte doch/ ohne Vorbefragung ſeines Stern- Rahts/ nicht hinein: ſondern ließ zuforderſt den alten Greiſen/ Mullà Gelàl, als ſeinen Sternkuͤndiger zu ſich beruffen: und befahl demſelben/ das Los zu werffen; um zu ſehen/ wann es gut waͤre in die Stadt zu zie- hen. Hierauf nahm der Mullà Gelàl, welchen della Valle damals fuͤr einen Narren und Phantaſten (wie er/ in dieſem Stuck/ zwar auch ein ſolcher war) geachtet/ aber nachmals einen hochverſtaͤndigen Mann be- funden/ Koͤnigs Einzug wird den Sternen unter worf- fen. G g g g g g g g iij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1341. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1417>, abgerufen am 27.07.2024.